引證解釋
原來比喻用詐術欺騙人。後來用以比喻變化多端,捉摸不定。
南朝（梁）劉勰《滅惑論》：所謂朝三暮四而喜怒交設者也。
《舊唐書》卷一三五．皇甫鎛傳：“直以性惟狡詐，言不誠實，朝三暮四，天下共知，惟能上惑聖聰，足見奸邪之極。”
元楊讷《西遊記．第九出》：“也是我為人不肖，和這等朝三暮四的便成交。”
元喬夢符《山坡羊·冬日寫懷》：朝三暮四，昨非今是，癡兒不解榮枯事。
蔡東藩《民國演義》：似此重大問題，隻隔一宿，偏已換了花樣，朝三暮四，令人莫測。
魯迅《墳·燈下漫筆》:厘定規則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌聖。而且這規則是不像那樣朝三暮四的。
成語出處
《莊子·齊物論》：“狙公賦芧，曰：‘朝三而暮四。’衆狙皆怒。曰：‘然則朝四而暮三。’衆狙皆悅。名實未虧而喜怒為用，亦因是也。”
成語用法
聯合式；作謂語、定語、狀語；含貶義，比喻反複無常的人
示例
厘定規則：怎樣服役，怎樣納糧，怎樣磕頭，怎樣頌聖。而且這規則是不象現在那樣～的。魯迅《墳·燈下漫筆》
