太師

太師

中國古代官名
太師,官名。曆代相因,以太師、太傅、太保為三師,多為大官的加銜,無實際職權。明史官職志載太師、太傅、太保為三公,正一品,少師、少傅、少保為三孤,從一品掌佐天子,理陰陽,經邦弘化,其職至重。無定員,無專授。太子太師、太子太傅、太子太保,并從一品掌以道德輔導太子,而謹護翼之。太子少師、太子少傅、太子少保,并正二品掌奉太子以觀三公之道德而教谕焉。可見太師和太子太師不是一回事,太子太師也不能簡稱太師,觀元、明、清三朝太師都是正一品銜而太子太師隻有從一品銜。
    中文名:太師 拼音:tài shī 職能:為輔弼國君之臣 設立時間:西周 又名:太宰

官名簡介

太師指兩種官職,其一,古代稱太師、太傅、太保為“三公”,後多為大官加銜,表示恩寵而無實職,如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜。其二,古代又稱太子太師、太子太傅、太子太保為“東宮三師”,都是太子的老師,太師是太子太師的簡稱,後來也逐漸成為虛銜。如《梅花嶺記》“顔太師以兵解”,顔真卿曾被加太子太師銜,故稱。再如明代張居正曾有八個虛銜,最後加太子太師銜;清代洪承疇也被加封太子太師銜,其實并未給太子講過課。

太師,中國古代職官。又名太宰,掌邦治,為六卿之首。殷纣之時,箕子為太師。周武王時,太公為太師。《大戴禮記》說:“召公為太保,周公為太傅,太公為太師。”周武王時,周公旦始居之。周公與召公分陝而治“自陝以西,召公主之,自陝而東,周公主之。”周公薨,畢公代之。漢西京初不置,平帝始複置太師官,而孔光居焉。漢東京又廢。獻帝初,董卓為太師,卓誅又廢。魏世不置。晉既因太師而置太宰,以安平王孚居焉。”在周朝,太保與太師、太傅合稱“三公”。

元史百官志曰“三公,太師、太傅、太保各一員,正一品,銀印,以道燮陰陽,經邦國。有元襲其名号,特示尊崇。太祖十二年,以國王置太師一員。太宗即位,建三公,其拜罷歲月,皆不可考。世祖之世,其職常缺,而僅置太保一員。至成宗、武宗而後,三公并建,而無虛位矣。”明史清史稿官職志載“太師、太傅、太保為三公,正一品。...掌佐天子,理陰陽,經邦弘化,其職至重。無定員,無專授。”“太師、太傅、太保為三公。正一品。...初沿明制,大臣有授公、孤者。嗣定為兼官、加官及贈官”。

朝鮮高麗時代亦設有太師,朝鮮王朝改稱大師。

詞語解釋

太師[ tài shī ]

官名,西周置,為輔弼國君之臣,曆代相因,以太師、太傅、太保為三公,多為大官的加銜,無實際的職權。後又指太子太師,即輔導太子之官。

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引證解釋

⒈古三公之最尊者。周置,為輔弼國君之官。n

引《書·周官》:“立太師、太傅、太保。”n

孔傳:“師,天子所師法。”n

秦廢。漢複置。後代相沿,多為重臣加銜,作為最高榮典以示恩寵,并無實職。亦指太子太師,為輔導太子之官。參見“太傅”、“太保”。《書·周官》:“立太師、太傅、太保。”n

孔傳:“師,天子所師法。”n

⒉古代樂官之長。n

引《國語·魯語下》:“昔正考父校商之名頌十二篇於周太師。”n

韋昭注:“太師,樂官之長,掌教詩、樂。”n

《荀子·樂論》:“使夷俗邪音不敢亂雅,太師之事也。”n

漢班固《東都賦》:“爾乃食舉《雍》《徹》,太師奏樂。”n

⒊稱年高有德的大和尚。n

引金董解元《西廂記諸宮調》卷一:“君瑞敬身,太師忙答。”n

元無名氏《猿聽經》第三折:“太師一一問根芽,小生也曾得志貫京華。”n

⒋複姓。周有太師疵。見《史記·周世家》。

詞語分解n

太的解釋

過于:太長。極端,最:太甚。太平。高,大:太空。太學。很:不太好。身分最高或輩分更高的:太老伯。太夫人(舊時尊稱别人的母親)。

師的解釋

教人的人:老師。導師。師傅。師生。師徒。師德。良師益友。好(刼)為人師。擅長某種技術的人:工程師。醫師。技師。效法:師法古人。榜樣:師範。指由師徒或師生關系産生的:師母。師兄。

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