詞典釋義
梵語嗢瑟尼沙的意譯。釋迦牟尼頭頂有肉團隆起如髻，故稱。為佛三十二相中的頂髻相。唐玄奘《大唐西域記·婆羅痆斯國》：“上作如來經行之像，像形傑異，威嚴肅然，肉髻之上特出髾髮，靈相無隐，神鑒有徵。”
簡介
據佛本行集經卷九載，佛陀頂上肉髻，高廣平好。據中阿含卷十一之三十二相經載，大人頂上有肉髻團圓相，稱為發螺右旋，此系大人大人之相。據大般若經卷三八一載，世尊頂上之烏瑟膩沙，高顯而廣闊，猶如天蓋。觀無量壽經（大一二·三四四上）：‘次觀大勢至菩薩，（中略）頂上肉髻如缽頭摩花，于肉髻上，有一寶瓶，盛諸光明，普現佛事。’蓋此肉髻相，乃佛及菩薩所共有者，惟諸佛之相極殊勝，菩薩之相則稍遜之。據觀無量壽經載，觀世音菩薩之色身相中，唯有頂上肉髻及無見頂相不及世尊。
詳細内容
肉髻相之成就，與業因有關，據寶女所問經卷四載，如來頂上肉髻自然呈現大人相，乃往古世敬奉賢聖與尊長所修得者。另據無上依經卷下如來功德品載，若菩薩于自行十善外，并化導衆生修行，見修行者即歡喜贊歎；又以無量憐愍胸懷，發弘誓心，攝受衆生歸趣正法，由此業緣得二種好相，其一即郁尼沙頂骨湧起，自然成髻。其他諸經中有謂，由持戒、布施等因緣，亦能獲得此相。後世所造立之圖相中，多于寶髻基部之前面，嵌入紅色寶石，或将前頂頭部無發處塗成紅色，而稱之為肉髻相。
