歌曲演變
《妹妹背着洋娃娃》也曾被著名歌手阿牛演唱過，收錄于專輯《無尾熊抱抱》中。另外也有歌手将之改編成流行歌曲，如江美琪的《妹妹》、曹格的《妹妹要快樂》。
《花園裡的洋娃娃》
妹妹背着洋娃娃
走到花園來看花
娃娃哭了叫媽媽
花上蝴蝶笑哈哈
姐姐抱着洋娃娃
走到花園來玩耍
娃娃餓了叫媽媽
樹上小鳥笑哈哈
改版歌曲
較之《花園裡的洋娃娃》，《妹妹背着洋娃娃》如今流傳更廣。
妹妹背着洋娃娃
走到花園來看花
娃娃哭了叫媽媽
樹上小鳥笑哈哈
網絡歌曲
幾年前，網友winddevil将台灣童謠《妹妹背着洋娃娃》改編成一首恐怖童謠歌曲，而旋律則為日本著名動漫音樂《It'sOnlytheFairyTale》。
不過令作詞者沒有想到的是，這首歌曲的傳唱程度十分之廣，網絡上還出現了歌詞的所謂來曆，甚至有若幹個版本。而事實上作者已經于2010年發帖辟謠，稱這首歌隻不過是幾年前作者順手寫給某位朋友的生日賀詞，沒什麼曆史背景，更與什麼日本恐怖故事無關。
歌手介紹
妹妹背着洋娃娃是阿牛原名陳慶祥，是馬來西亞歌手。生于馬來西亞槟城，祖籍福建，畢業于北海鐘靈中學。阿牛的曲風輕松閑逸，親近自然。曾在1996年以“阿牛和阿花的故事”榮獲馬來西亞“第二屆LEECOOPER海螺新韻獎”青螺組（中學組）冠軍及最佳編曲獎（當時季軍為另一馬來西亞女歌手梁靜茹和她的另外兩個同樣愛唱歌的同學組成的組合“藍色白開水”）。“城市藍天”“對面女孩看過來”等是其出道時的代表曲目，尤其是任賢齊選用了阿牛的“對面的女孩看過來”作為專輯主打歌并獲得佳績，為阿牛正式進入台灣市場鋪了路。從1999年開始，他一邊作宣傳，一邊開始寫歌。用音樂寫日記，阿牛寫歌唱心情。阿牛歌中慣有的溫暖，描繪出溫馨家庭生活的感人畫面。阿牛有着不同角度的生活創作，對于未來充滿希望、樂觀與期待，曲風溫暖而親切，還有屬于阿牛的俏皮與幽默感融入歌曲中。他簡簡單單生活着，具有親和力、可愛、時尚感的造型，心思溫柔細密、超級爆笑感。其阿牛式情歌的味道，幸福滿溢，充斥甜蜜氣息。2010年終于實現自己的導演夢想，自導自演電影《初戀紅豆冰》，大馬幫好友傾情出演，共同回憶成長故事。
動畫插曲版
TV動畫『舞-HiME』插入歌《It's only the fairy tale》梶浦由紀作曲
宮村優子----it's only the fairy tale
Who are those little girls in pain
這些苦痛的少女們是誰？
just trapped in castle of dark side of moon
她們被囚禁在月亮背後的城堡裡
Twelve of them shining bright in vain
這12位少女空虛的散發着光輝
like flowers that blossom just once in years
宛如數年才盛開一次的花朵一樣
They're dancing in the shadow like whispers of love
她們如同愛情的呓語般舞動着
just dreaming of place where they're free as dove
僅僅夢想自己能像鴿子一樣自由飛舞
They've never been allowed to love in this cursed cag
她們在這座被詛咒的牢籠中連戀愛都不被允許
It's only the fairy tale they belive
她們所深信的不過是個童話而已
詭異版
妹妹背着洋娃娃
走到花園去看櫻花
娃娃哭了叫媽媽
樹上的小鳥在笑哈哈
娃娃啊娃娃 為什麼哭呢
是不是想起了媽媽的話
娃娃啊娃娃 不要再哭啦
有什麼心事就對我說吧
從前我也有個家
還有親愛的爸爸媽媽
有天爸爸喝醉了
揀起了斧頭走向媽媽
爸爸啊爸爸 砍了很多下
紅色的血啊染紅了牆
媽媽的頭啊 滾到床底下
她的眼睛啊 還望着我呢
爸爸.媽媽.為什麼呀.為什麼呀
然後啊爸爸 叫我幫幫他
我們把媽媽埋在樹下
然後啊爸爸 舉起斧頭了
剝開我的皮做成了娃娃
歌曲背景
版本一
在日據時代普遍貧窮的台灣，台南陳家算是那時候台灣數一數二的有錢大戶。而陳天佑陳老爺正是這個家的一家之主。由于他的樂善好施，也為他羸來陳大善人的美名。陳家令人津津樂道的地方莫過于陳家的千金大小姐陳美如。美如雖然隻有十歲，但是卻擁有天仙般的臉孔以及正在發育中卻異常成熟誘人的身體(或是因為陳家的飲食都優于常人的緣故吧)。
尤其是她的個性幾乎是完全源自于其父陳天佑。雖然出身在富有無比的陳家，卻有着平易近人的個性，令人完全感覺不到千金小姐驕蠻的性格。陳家之中，美如最敬愛的人，除了陳老爺之外，莫過于林惠心。林惠心是陳天佑唯一的老婆，也是美如的親生母親，對美如當然更是愛護有加。不過林惠心自小就患有嚴重氣喘病，所以常常須要看醫生。
林惠心跟美如一樣，也生長在富裕之家而且從小就是個絕世大美女，氣喘痛大概是她唯一美中不足的地方吧，畢竟沒有人是完美的。美如十歲這年，林惠心的氣喘病情愈來愈嚴重了。體貼的林惠心知道自已的氣喘在當時等于是無藥可醫了，而她也不想讓老公及女兒擔心自已。因此便自已隐藏着病情不知道自已還能活多久。現在的林惠心隻有一個心願，就是自已能夠撐到女兒美如的十一歲生日，她有個驚喜要給美如。終于，她期待的這天來臨了——美如的十一歲生日！
或許是隐藏的太好了，誰也沒察覺到惠心的身體有什麼不适。美如生日的當天，整個陳府攏罩在一片歡樂的氣氛中。在一片嘻鬧之後，今天的壽星陳美如被推上前吹熄那十一支蠟燭。美如一邊吹一邊在心中暗自許願——希望我最愛的爸爸媽媽能永遠都平平安安、快快樂樂的！
就在最後一支蠟燭熄滅的那一刻，惠心溫柔的将美如叫到身前問道：“乖女兒，你剛許下什麼願望，跟娘講好不好?”美如笑着頑皮的回答說：“呵呵，人家不想讓你知道。因為，講出來就不靈了啊！”惠心看到美如頑皮的樣子，她笑了，在一片幸福的氣氛中。
惠心拿出準備以久的禮物，是她自已花費無數個夜晚縫制的禮物。“你猜這是什麼？”惠心把包裝好的禮物拿給美如，美如接過惠心手中的禮物，着急的拆開包裝，她實在太期待媽媽送給她的禮物。其實美如很早就知道惠心一直在幫她做禮物，隻是她一直不清楚禮物到底是什麼。她曾經想告訴惠心說，她身體不好，不要熬夜為她做禮物。但一想到這一切都是出自于母愛的偉大，她又不忍心叫媽媽不要做。終于，今天美如總算能知道禮物到底是什麼了。
在最後一層包裝拆開之後，一切的謎底都随者包裝被拆開了——是一個洋娃娃。
雖然美如的母親惠心不是專業的的縫制工，做出來的娃娃也不是非常好看。但是這世上有什麼禮物會比一個母親為女兒所縫制的洋娃娃更令人感動呢?
對美如來說，這個不太起眼的娃娃比世界上最貴最精緻的洋娃娃還可愛，因為這個洋娃娃有着母親的愛!就在全家三個人沈溺在一片幸福之中的時候，一陳急促的敲門聲劃破了這幸福的氣氛。會是什麼人呢?陳天佑走向門前，将門打開。是先前放假先回家的管家，管家上氣不接下氣的對陳天佑說：“附近村有抗日事件。”
(表面上雖是抗日事件，其實有部分強盜亂民籍着其聲勢以打家劫舍)
看這時候那些亂民大概也快來到這個村子了，所以回來勸陳天佑帶妻女快離開。管家講完便帶着包袱急忙離開了，而陳天佑也叫美如跟惠心準備行李。但沒多久，亂民的聲音已經傳到陳家門口，要破門而入了。看來要走是來不及了。于是陳天佑叫老婆跟女兒去房間躲起來，自已留在大廳應付。惠心雖然知道陳天佑一個人無法應付，但在陳天佑堅持之下也隻有照做。惠心帶着美如來到房間内，将美如藏在衣櫥中，隐約之中惠心似乎可以聽到門外有男人的慘叫聲。惠心跟美如心裡都明白，那是自已心愛男人的死前最後的叫聲。惠心隔着衣櫥的門對美如說：“不管發生什麼事你都不能哭，不然會被壞人發現的。如果你想哭的話，就抱緊我送你的洋娃娃，它就會保護你的！”
不久後，那幫亂民也找到躲在房間的惠心。臉上挂着淚光的惠心此時在那幫亂民眼中，顯得格外性感，更激起那幫男人的獸欲。那群亂民，合力将惠心壓倒在地上，撕裂她的衣服并開始輪流玩弄惠心。隔着衣櫥的門縫，這一幅幅淫穢的景象，全都看在美如的眼裡。但她沒有哭，因為他相信媽媽的話，相信洋娃娃會保護她。她閉上眼睛，不想看到這一切。可是外面的聲音卻不停的傳到他的耳中——是她母親被奸淫的聲音。而美如隻能緊緊抱着洋娃娃，祈禱她母親能夠平安的活下去——這不就是她的生日願望嗎——希望最愛的爸爸媽媽能永遠都平平安安、快快樂樂的。美如好後悔剛剛沒有告訴媽媽她的這個願望。
也許她再也沒機會說了。
就在美如後悔萬分的時候，衣櫥外惠心原本壓仰住的呻吟聲愈來愈大聲、愈來愈急促。此時美如聽到外面的男人談話。“想不到這女的這麼淫蕩，原來剛剛壓抑那麼久都是裝出來的，想不到才一下子就變得這麼興奮。”外面的那些亂民正興奮的讨論着。
可是美如心中明白，完全不是這麼一回事。她好想出去告訴那些人。
那是因為惠心有氣喘才會叫那種聲音，再這樣下去惠心一定會死的！
她好想叫那些人不要這麼繼續下去，但是美如沒這麼做，因為她好害怕。他隻能抱着母親給的洋娃娃，他看着洋娃娃，希望它真的可以保護自已，是她愈看愈覺得娃娃好像也跟他一樣要哭出來了。突然她聽到外面的叫聲停止了，美如知道，母親死了。她再也忍不住哭了出來。果然外面的亂民循着哭聲找到了躲在衣櫥的美如，将她強行抓出來。最後美如被先奸後殺了...
但美如至始至終都抱着那個洋娃娃。雖然洋娃娃的臉在奸淫在過程中被撕爛了，不管男人們怎麼做，她就是不肯放開。那些可惡的亂民将美如奸殺之後，又将陳家值錢的東西全部搜刮便仰長而去，事後人将陳家三個人的屍體以及洋娃娃葬在後花園。傳說後來常有人看到一個穿紅衣小女孩背着一個殘缺不全洋娃娃，在陳家的後花園出現。小女孩總是面無表情的。看着早已枯萎的花朵，而身後背的洋娃娃也會發出哀怨的哭聲，就像在呼喚着小女孩的母親。而那陳家來不及收擡的十一支蠟燭也化成十一隻染血的烏鴉，在花園的枯樹上，發出又如哭似笑的哀鳴，令人聽了毛骨悚然。因為這個傳說，當地的村民全都不敢住在原本的家鄉而移居了。
之後有一年……
有一個年輕人不信邪，進到這陳家荒廢的宅院住了一天，出來之後隔天就發瘋了。而跟他最先碰面的十個人，也莫明奇妙都死了，而且死狀凄慘。
他們死的時候附近的樹上總會出現十一隻染血的烏鴉。據說這死掉的十個人就是當初奸淫紅衣小女孩那些人的後代。那個一開始進去陳家古厝的那個人，最後也死了，而且死的時候雙眼跟内髒全被烏鴉吃掉。他也是那群人的後代，而且最後也是他殺掉美如的，他是最後一個死，也是死得最慘的。沒有人知道他是什麼時候死的，但是在他死之前，有人問他在陳家古厝裡看到什麼。他隻是困呆呆的首着前方，不斷的唱着同一首歌，他就這樣一直唱着那首歌，一遍又一遍，直到他死的前一刻…
有人把這首歌的歌詞抄下來：
妹妹背着洋娃娃走到花園來看花娃娃哭了叫媽媽樹上小鳥笑哈哈
妹妹背着洋娃娃走到花園來看花娃娃哭了叫媽媽樹上小鳥笑哈哈
妹妹背着洋娃娃走到花園來看花娃娃哭了叫媽媽樹上小鳥笑哈哈
妹妹背着洋娃娃走到花園來看花娃娃哭了叫媽媽樹上小鳥笑哈哈……
他就這樣一直唱着這首歌一遍又一遍直到他死的前一刻...
版本二
古時候一個日本小女孩去找媽媽,迷路了死在途上,靈魂附在攜帶的娃娃身上...
後來娃娃落到另一個小妹妹手裡,小妹妹帶着娃娃去院子裡看花,突然聽見娃娃在哭着叫媽媽......
版本三
此“妹妹”原名為“北村玉上”，是一位将軍的外房妻子的女兒。自幼便其貌不揚，而稍年長時則更為醜陋。也因此父親從不見她，而玉上也不曾對父親留下任何感覺…玉上因此不願見人，而日漸封閉。連自己母親與妹妹都不敢親近她…隻因為當時把醜當為一種會傳染的瘟疫。而唯一能陪伴玉上的隻有那一臉笑容且永遠如此的娃娃。不管早上晚上，玉上都抱着它…悲哀的玉上終在十五歲正要花樣年華之時，因自悲與厭世之感，于自己的房間内上吊自盡…更因為玉上自幼的封閉，根本沒有人會進她的房内。就這樣，直到屍體頭發由腰長到地闆，衣服由白變為暗紅，才被自己的母親發現…母親見此痛哭失聲，在處理完後事，母親一直無法忘去當時的情景，她将一切攬到自己偏愛次女的錯。就這樣，母親也悲痛的日漸虛弱，終在自己30歲時，憂郁而死臨走前依然抱着娃娃，彷佛是認為自己就要跟着女兒一塊去了……
事情在母女的相繼去世下漸漸平淡。不過總在夜晚烏鴉啼叫之時，傳出微弱之聲…！“媽媽！我真的好寂寞”～“媽媽！為什麼你總是不陪着我？”而傳出聲音的地方，正是她們母女自缢之處。而屋内唯一屬于她們的東西，就隻有那白臉微笑的娃娃！
為了平息人們的恐懼，将軍派雕工将娃娃的臉雕刻成貓臉（日本以貓為吉祥物），但為了不再讓它發出聲音（根本是将軍自己對偏房女兒的罪惡感所生的恐懼），将軍命人不準在貓臉刻出嘴。就這樣，娃娃放置在部屋内渡過了百餘年…而就在鎖國政策之後的一連串戰争，北村一家被屠殺殆盡，當然也被強奪了所有的一切，就這樣，身為洋人眼中的古物娃娃，被輾轉賣到各地，那娃娃幾年後被賣到某個玩具店當貨品，被另一個女孩帶回了家。
一天，她吃過晚飯後就背着娃娃到後園賞櫻花，然後她忽然聽到一些笑聲——一些怪異的笑聲。「媽媽．．．媽媽．．．」那女孩開始感覺有點不對了，她回頭一看，看到她的娃娃哭着叫媽媽．．．
版本四
妹妹背着洋娃娃
走到花園來看花
娃娃哭了叫媽媽
樹上鳥兒笑哈哈
相信眼尖的朋友們一定馬上就察覺出這歌詞裡不對勁的地方。
沒錯，故事的主角妹妹既然背的是洋娃娃，
那麼娃娃又怎麼會哭着叫媽媽呢？
經過詳細的推論，我們終于得到了事實的真相。
原來這首家喻戶曉，人人朗朗上口的童謠，
竟然隐含了一個凄涼而又殘酷的故事。
首先，由前述的疑點可知，
故事中「妹妹」所背的「娃娃」并不是一般的娃娃，
由他會「哭着」「叫媽媽」的行為來看，
恐怕這個「娃娃」暗指的就是人類的嬰兒，
那麼為什麼前面又要用「洋娃娃」來代稱呢？
這又有一層深刻的含意，我們等一下在做說明。
我們再先看歌詞的最後一句：樹上鳥兒（小鳥）笑哈哈
一般的鳥類是不會發出類似「哈」這樣的叫聲的，
而能夠發出這樣叫聲的鳥類，
也隻有幾種叫聲較為特殊或是能夠模彷聲音的種類，
比如九官鳥、鹦鹉、烏鴉等。
而其中，鹦鹉是外來種（還是保育類），
九官鳥雖然被飼養已有長期的曆史，但依然不是野外常見的品種，
隻有烏鴉，不但生存适應力強，栖息地也遍布全世界，
最有可能是故事中「哈哈笑」的鳥兒。
而對于烏鴉，相信大家都非常熟悉它所代表的意象：
悲傷、不幸、邪惡、死亡。
所以，我們在這裡終于明白了作詞者用「洋娃娃」這個字的用意。
洋娃娃，是一種不會動的物品，沒有靈魂的玩具。
不會動。
沒有靈魂。
其實作者想要表達的就是「死娃娃」啊！
而歌詞中第二句的「花園」也是别具深意，
妹妹背着洋娃娃
走到花園來看花
這裡的花是「妹妹」想要讓「娃娃」看的，還是「妹妹」自己要看的呢？
答案很明顯是前者，
如果是自己要看的，那麼沒有必要特地帶着一個「死娃娃」吧。
所以這裡的「花」指的是「獻給死者的花」，
而滿種着這種花的園地，
沒錯，這裡指的就是「墓園」，死者安息之地。
相信有人看到這裡會覺得很奇怪，
為什麼在第一二句就已經死掉的娃娃，
會在第三句活回來叫媽媽呢？
很簡單，因為作詞者在這裡使用了插叙的手法，
也就是說，這首歌的故事正确發生的順序是3→4→1→2。
娃娃在被殺害的過程中哭着叫媽媽，
烏鴉目睹了行兇的過程，在樹上發出凄厲的叫聲，
之後兇手便背着娃娃的屍體，
帶到墓園中安葬。
實在是難以想像這首童謠的真相竟然會如此的血腥殘酷，
然而，更殘酷的是這起事件發生的原因。
大家可以想想，這位兇手「妹妹」為什麼要在殺害嬰兒之後，
特别加以安葬，而又是為什麼，作詞者要稱兇手是「妹妹」呢？
葬禮是一種特别的儀式，有追思懷念故人的意義象征，
如果是普通的殺手想必不會懷念被他下手殺害的對象，
所以這名兇手恐怕與被殺害的娃娃有某種程度的關系。
再者，「妹妹」這個詞有許多含意，
第一，這表明了兇手是名女性。
另外，「妹妹」這個詞通常被用來形容幼小，年輕（未成年）的女性。
再更深一層，「妹妹」這個詞也常被代用來稱呼色情行業工作者（酒店小姐等）。
看到這裡，答案已經呼之欲出。
但是還有一個疑問，如果作詞者隻是要表明「死娃娃」的意念，
為什麼一定要用「洋娃娃」，而不用鐵娃娃、木娃娃、石娃娃，或是直接用死娃娃呢？
問題就出在這「洋娃娃」三個字上面，
為什麼說這個娃娃是「洋」娃娃……
這件事情的真相恐怕是這樣的：
有一名以賣身為業的年輕女性，
在許久之前曾經接待過一名異國的男性，
或許她對這名男子并沒有什麼太大的印象，
不過是衆多恩客的其中之一。
但是，這名女性懷孕了，
在十個月的辛苦之後，她生了一個金發碧眼的小嬰孩，
「這是個雜種仔啊……」
女子心中明白，
先不說她太過年輕，或是身為風塵女子養育孩子的艱辛，
光是這個孩子的外表就會讓這個社會極盡所能的排斥他了。
那時的社會風氣仍是保守而壓抑的，
這個孩子一生都會被歧視、排擠，一輩子痛苦。
作為一個母親，萬萬看不得自己的孩子受苦，
但是，那依然是自己的孩子哪……
女子猶豫了許久許久，孩子都成長到牙牙學語的年紀了，
「不行，這樣不行！是時候該做個了斷了……」
于是，在一個月黑風高的晚上，
女子帶着那個孩子來到一處荒郊野外，
一排排的夜鴉縮着翅膀沉默地凝視着這對母子。
女子将孩子放下，接着發了瘋似的用雙手緊掐着孩子幼弱的脖頸，
孩子痛苦而無助地掙紮哭喊，喊着面前那正親手殺害他的兇手，
「媽媽！媽媽！媽媽！媽媽！媽媽！媽媽！媽媽！媽，媽……媽……」
哭喊聲漸漸止息了，同樣漸漸消沒的是孩子的呼吸與心跳聲，
寂靜的黑夜中，鴉群凄厲的哀叫刺耳，而那微弱卻無一刻停止的，
從女子雙眼落到孩子臉頰上的滴水聲，竟是如此的清晰。
……
女子背着孩子冰冷，不再有生氣的屍體，
在荒草叢生的墓園中緩慢行進着，
她口裡哼着溫柔的搖籃曲和童謠，一首一首的，
正如同孩子生前每晚她都會唱着哄他睡的那些。
女子親手挖掘出了一個小洞，
讓孩子用安詳的睡顔躺卧其中，
再輕柔而憐愛地在孩子身上撒下一捧捧的泥土，
過了很久很久，
直到泥土複滿了孩子的身軀，
直到女子唱完了每一首歌，
這位母親才舍得離開她孤單的孩子。
網絡歌曲
幾年前，網友winddevil将台灣童謠《妹妹背着洋娃娃》改編成一首恐怖童謠歌曲，而旋律則為日本著名動漫音樂《It's Only the Fairy Tale》。
不過令作詞者沒有想到的是，這首歌曲的傳唱程度十分之廣，網絡上還出現了歌詞的所謂來曆，甚至有若幹個版本。而事實上作者已經于2010年發帖辟謠，稱這首歌隻不過是幾年前作者順手寫給某位朋友的生日賀詞，沒什麼曆史背景，更與什麼日本恐怖故事無關。
