釋義
1.佛教語。謂諸法皆平等不二的法性理體。如，理的異名。
2.佛教語。指永恒存在的真如。
3.佛教語。引申為永存，常在。
4.恭順儒雅貌。
5.絡繹不絕。
6.形容詞詞尾。
引證解釋
隋·慧遠《大乘義章》卷三：“諸法體同，故名為如……彼此皆如，故曰如如。”
唐·慧能《壇經·行由品》：“萬境自如如，如如之心，即是真實。”
唐·李邕《嶽麓寺碑》：“以因因入果果，以滅滅而會如如。”
唐·白居易《讀禅經》詩：“攝動是禅禅是動，不禅不動即如如。”
宋·蘇轼《濁醪有妙理賦》：“如如不動而體無礙，了了常知而心不用。”
唐·賈島《寄無得頭陀》詩：“落澗水聲來遠遠，當空月色自如如。”
《西遊記》第九九回：“丹成識得本來面，體健如如拜主人。”
元·劉緻《正宮端正好·上高監司》套曲：“法則有準使民服，期于無刑佐皇圖。說與當途，無毒不丈夫，為如如把平生誤。”
明·陳所聞《雙調玉抱肚·懷李如真》曲：“如如風範，幸龍門當年得攀。”
清·恽敬《答方九江》：“前過九江，留數日，視署舍如山居，僚屬循循如如，文學掌故，甚善甚善。”
《爾雅·釋天》“二月為如”清郝懿行義疏：“如者，随從之義，萬物相随而出，如如然也。”
金·董解元《西廂記諸宮調》卷三：“癢如如把心不定，肚皮兒裡骨辘辘地雷鳴，眼懸懸地專盼着人來請。”
