生平簡曆
1622年1月15日生于巴黎一個具有“王室侍從”身份的宮廷室内陳設商家庭,享受貴族教育。10歲喪母,随外祖父經常去看鬧劇、喜劇和悲喜劇,于是從小酷愛戲劇。
1643年放棄世襲權利,從事戲劇事業,與貝雅爾兄妹等朋友組成“盛名劇團”在巴黎演出。慘淡經營,曾因負債而被指控入獄。
1644年取藝名為莫裡哀(本名為讓-巴蒂斯特·波克蘭 Jean-Baptiste Poquelin)。
1645-1658年帶領劇團在法國外省各地巡回演出。
1650年起擔任該劇團的負責人,并開始創作,早期劇本有《冒失鬼》、《愛情的怨氣》等。
1658年率劇團返回巴黎,在盧浮宮為國王路易十四演出喜劇《多情的醫生》(失傳)。此後的時期也是他創作的高潮期。但由于長期勞累,莫裡哀換上了嚴重的肺病。
1662年與比他小20歲的妻子結婚。
1673年2月17日,為了維持劇團開支,不得不帶病參加演出。在身體非常不适的情況下,莫裡哀帶病堅持表演自編劇目《無病呻吟》。他在舞台上的種種虛弱表現被觀衆認為是切合劇目内容非常真實的表演,因而赢得了熱烈的喝彩。演出完畢後幾個小時後,莫裡哀與世長辭。終年51歲。由于教會的阻撓,他的葬禮冷冷清清。
時代背景
莫裡哀生活在資産階級勃興、封建統治日趨衰亡的文藝複興時期。他同情勞動人民,筆鋒所向,揭露的是昏庸腐朽的貴族,坑蒙拐騙的僧侶,無病呻吟的地主,冒充博學的“才子”,還有靠剝削起家而力圖“風雅”的資産者,利欲熏心、一毛不拔的高利貸者,他從各個側面勾畫出了剝削階級的醜惡形象。但他還沒有注意到正在形成的工人隊伍,因此他筆下的正面人物,常常是那些被嘲諷者的仆人、佃戶、工匠,這些人總是以高妙的手段使對方當場現形,讓剝削者在觀衆的笑聲中受到批判。
他曾享受貴族教育,但不久就宣布放棄世襲權力,從事戲劇事業。他創立“光耀劇團”,慘淡經營,曾因負債而被指控入獄。莫裡哀生活在資産階級勃興、封建統治日趨衰亡的文藝複興時期。他同情勞動人民,筆鋒所向,揭露的是昏庸腐朽的貴族,坑蒙拐騙的僧侶,無病呻吟的地主,冒充博學的“才子”,還有靠剝削起家而力圖“風雅”的資産者,利欲熏心、一毛不拔的高利貸者……他從各個側面勾畫出了剝削階級的醜惡形象。
代表作
1659年,莫裡哀創作《可笑的女才子》,辛辣地諷刺了資産者的附庸風雅,抨擊了貴族社會所謂“典雅”生活的腐朽無聊,因而觸怒了貴族勢力,遭到禁演。但莫裡哀并未被吓倒,連續編演了《丈夫學堂》和《太太學堂》。《太太學堂》因宣揚新思想,要求沖破封建思想牢籠而被指責為“淫穢”、“诋毀宗教”,又遭到禁演。莫裡哀奮起還擊,寫了《〈太太學堂〉的批評》和《凡爾賽宮即興》兩出論戰性短劇。1664年,莫裡哀寫成傑作《僞君子》,1668年,他又創作了另一部力作《吝啬鬼》。
收場
莫裡哀是位喜劇大師,但是他的死卻是一場悲劇。為了維持劇團開支,他不得不帶病參加演出。1673年,在演完《沒病找病》最後一幕以後,莫裡哀咯血倒下,當晚就逝世了,終年51歲。由于教會的阻撓,他的葬禮冷冷清清。
影響
莫裡哀給後人留下了近三十部喜劇,我國曾翻譯出版的作品有二十多部。莫裡哀不僅是位傑出的劇作家、出色的導演,還是一位造詣極高的演員,他以整個生命推動了戲劇的前進,以滑稽的形式揭露了社會的黑暗,是法國古典主義(Le Classicisme)文學,以及歐洲文藝複興(La Renaissance)運動的傑出代表。
創作生涯
早期思想受無神論和自由主義影響,立志以戲劇改良世風,自組劇團在巴黎演出,失敗後,随流浪藝人到外省巡回演出,并從事創作。
1658—1664年是莫裡哀回到巴黎後戲劇創作活動的第一個時期。1659年公演的獨幕劇《可笑的女才子》諷刺17世紀貴族矯揉造作的風氣,奠定了他作為現實主義喜劇家的地位。接着,他演出反對封建夫權思想、歌頌戀愛自由的社會問題喜劇《丈夫學堂》和《太太學堂》。後一部分幕詩體喜劇獲得巨大的成功,引起他同保守派文人長達兩年以上的論戰。莫裡哀接連寫出短劇《〈太太學堂〉的批評》和《凡爾賽宮即興》,駁斥對手們的污蔑。這次“喜劇之戰”在法國舞台上開辟了喜劇以及歌舞劇的新時代。
1664—1666/1669年是莫裡哀一生創作中最重要的階段。1664年1月演出的《逼婚》,嘲笑了唯心主義的經院哲學和不可知論的荒謬悖理。同年5月,在凡爾賽宮的盛大節日晚會上演出《達爾杜弗》(初演時為3幕)。這部喜劇大膽地諷刺了封建社會的基礎之一——天主教會,被國王下令禁演。莫裡哀經過5年不懈的鬥争,利用教皇頒布“教會和平”诏書的機會,使這個劇本以5幕詩體喜劇的形式于1669年公演。在這部思想深刻、藝術成熟的政治喜劇裡,莫裡哀塑造了一個性格突出而又有極大概括意義的典型形象騙子達爾杜弗,後來這個名字就成了“僞君子”的同義語。在此期間,莫裡哀還寫了兩部揭露封建統治階級的劇本《唐璜》(或名《石宴》)和《憤世嫉俗》。
1666—1673年是莫裡哀創作生涯的最後階段,他對喜劇形式作了多方面的探索,取笑的主要對象是上層資産階級,批判他們努力把自己貴族化的可笑企圖。主要劇作有《屈打成醫》、《喬治·當丹》、《吝啬鬼》、《浦爾叟雅克先生》、《貴人迷》、《司卡潘的詭計》等。《吝啬鬼》是莫裡哀最深刻的性格喜劇之一,劇中緻富的渴求和吝啬強有力地支配着放高利貸的阿巴貢老頭,他甯可放棄想娶的姑娘,也要要回被人偷走的金币,在法語中他的名字已成了“吝啬鬼”的同義語。
主要作品
《可笑的女才子》(1659)
《僞君子》(1664)
《唐璜》(1665)
《憤世嫉俗》(1666)
《吝啬鬼》(1668)
《浦爾叟雅克先生》(1669)
《貴人迷》(1670)
《沒病找病》(1673)
作品評價
莫裡哀生活在資産階級勃興、封建統治日趨衰亡的文藝複興時期。所寫劇本在許多方面突破古典主義的陳規舊套,表現了文藝複興時期的人文主義思想。
他同情勞動人民,筆鋒所向,揭露的是昏庸腐朽的貴族,坑蒙拐騙的僧侶,無病呻吟的地主,冒充博學的“才子”,還有靠剝削起家而力圖“風雅”的資産者,利欲熏心、一毛不拔的高利貸者……他從各個側面勾畫出了剝削階級的醜惡形象。但他還沒有注意到正在形成的工人隊伍,因此他筆下的正面人物,常常是那些被嘲諷者的仆人、佃戶、工匠,這些人總是以高妙的手段使對方當場現形,讓剝削者在觀衆的哭聲中受到批判。
莫裡哀的喜劇在種類和樣式上都比較多樣化。他的喜劇含有鬧劇成分,在風趣、粗犷之中表現出嚴肅的态度。他主張作品要自然、合理,強調以社會效果進行評價。他的作品開古典主義喜劇之先河,極大影響了喜劇乃至整個戲劇界的發展。
成就影響
莫裡哀是法國17世紀古典主義文學最重要的作家,古典主義喜劇的創建者,他在歐洲戲劇史上占有十分重要的地位。在法國,他代表着“法蘭西精神”。其作品已譯成幾乎所有的重要語言,是世界各國舞台上經常演出的劇目。
莫裡哀不僅是位傑出的劇作家、出色的導演,還是一位造詣極高的演員,他以整個生命推動了戲劇的前進,以滑稽的形式揭露了社會的黑暗,是法國古典主義(LeClassicisme)文學,以及歐洲文藝複興(LaRenaissance)運動的傑出代表。
莫裡哀共留下33部劇作(其中1部與高乃依、P.基諾合寫)和8首詩。他的喜劇種類和樣式是多樣化的,已超越古典主義的範圍。他強調喜劇要反映現實,寓教于樂,主張作品要自然、合理。莫裡哀的喜劇已成為典範性作品,影響了許多國家喜劇事業的發展。在法國,人們認為莫裡哀代表着“法蘭西精神”,他的劇作常演不衰。中國曾翻譯出版李健吾、趙少侯等譯本有二十多種,多次上演過《太太學堂》、《達爾杜弗》(一譯《僞君子》)、《吝啬鬼》(一譯《悭吝人》)等戲。
創作風格
莫裡哀的喜劇在種類和樣式上都比較多樣化。他的喜劇含有鬧劇成分,在風趣、粗犷之中表現出嚴肅的态度。他主張作品要自然、合理,強調以社會效果進行評價。他的作品開古典主義喜劇之先河,極大影響了喜劇乃至整個戲劇界的發展。在法國,他代表着“法蘭西精神”。其作品已譯成幾乎所有的重要語言,是世界各國舞台上經常演出的劇目。
人物評價
他是一個獨來獨往的人,他的喜劇接近悲劇,戲寫得那樣聰明,沒有人有膽量敢模仿他。—歌德
他的榮譽什麼也不缺少,我們的光榮卻缺少了他。——法蘭西戲劇院



















