成語解釋
人琴俱亡(rénqínjùwáng)
解釋：形容睹物思人，痛悼亡友。
出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》：“弦既不調，擲地雲：'子敬子敬，人琴俱亡！'恸絕良久，月餘亦卒。”
用法：主謂式；作賓語、定語；指懷念死者的心情
示例：魯迅《二心集·做古人和做好人的秘訣》：“所謂'～'者，大約也就是這模樣的罷。”
近義詞：人琴俱逝、睹物思人、人琴兩亡
曆史典故
《列子•湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鐘子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰。’志在流水，鐘子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’伯牙所念，鐘子期必得之。後鐘子期死，伯牙破琴折弦，終生不複鼓琴，以為世無複為鼓琴者。”
“人琴俱亡”這則成語常用來比喻對知己、親友去世的悼念之情。
這個成語來源于南朝.宋.劉義慶《世說新語.傷逝》，王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語時了不悲。便索輿來奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈，弦既不調，擲地雲：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸絕良久，月餘亦卒。
王獻之的哥哥王徽之對他的弟弟非常欽佩，王獻之對哥哥也很敬重，兩人感情非常深厚。
後來，兄弟兩人都患了重病，王獻之先去世。王徽之的家人怕他悲痛，沒有把這壞消息告訴他。王徽之老是聽不到弟弟的消息，很是擔心。一天，他實在忍不住，便問家人道：“子敬（王獻之的字）的病怎樣了？為什麼長久沒有聽到他的消息？是否出事了？”
家人含糊回答，不向他吐露真情。王徽之終于明白過來，悲哀地說：“看來子敬已經死了！是嗎？”
家人知道再也瞞不下去，便說了實話。王徽之聽了也不痛哭，隻是下了病榻，吩咐仆從準備車輛去奔喪。
到了王獻之家，王徽之在靈床上坐了下來。他知道獻之生前愛好彈琴，便對獻之的家人說：“把子敬的琴取來。”
琴拿來後，王徽之就在靈床上一面彈，一面想着過去兄弟兩人的情誼。他越想越悲傷，彈了幾次，都不成曲調。于是舉起琴向地上擲去，然後歎道：“子敬！子敬！如今人琴俱亡！”
歎罷，他悲痛得昏過去了。一個多月以後，他也離世而去。
