釋義
古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神
出處
《韓非子·難一》
定義
“社稷”從字面來看是說土谷之神。由于古時的君主為了祈求國事太平，五谷豐登，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了國家的象征，後來人們就用“社稷”來代表國家。“社稷之憂”、“社稷之患”、“社稷之危”《毛遂自薦》"謹奉社稷而以從"都指的是“國家”的憂慮、隐患、安危。這個代稱一般現代白話文文章已經很少用了。
曆史記載
社稷shè jì
‘社’指土神，‘稷’指谷神，古代君主都祭社稷，後來就用‘社稷’代表國家。
1，古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神。
出處：《左傳·僖公四年》：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。”《漢書·高帝紀下》：“又加惠于諸王有功者，使得立社稷。”
2，舊時亦用為國家的代稱。
出處：《韓非子·難一》：“晉陽之事，寡人危，社稷殆矣。”《史記·呂太後本紀》：“夫全社稷，定劉氏之後，君亦不如臣。”《東周列國志》第二回：“卻說大夫褒珦，自褒城來，聞趙叔帶被逐，急忙入朝進谏：‘吾王不畏天變，黜逐賢臣，恐國家空虛，社稷不保。’”
社，古代指土地之神，按方位命名：東方青土，南方紅土，西方白土，北方黑土，中央黃土。五種顔色的土複于壇面，稱五色土，實際象征國土。古代又把祭土地的地方、日子和禮都叫社。
稷，指五谷之神中特指原隰之祗，即能生長五谷的土地神祇，這是農業之神。明孫承宗《答袁節寰（袁可立）開府》：“而世人省事者少從，有延挨日月，令當事者受其極重不返之勢，奈何惟翁力圖，所以為社稷遠計。
