詞
長袖善舞
拼音：cháng xiù shàn wǔ
解釋：袖子長，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。後形容有财勢會耍手腕的人，善于鑽營，會走門路。
釋義
衣袖長，有益于作舞，比喻做事有所憑借，而易于成功。語出《韓非子．五蠹》。後亦用「長袖善舞」比喻有财勢，有手腕，善于社交或鑽營取巧。
出處：先秦•韓非《韓非子•五蠹》：“鄙諺曰：‘長袖善舞，多錢善賈。’此言多資之易為工也。”
例子：李春山長袖善舞，當時的一班名公巨卿，甚至連醇王都被他巴結上了。（高陽《清宮外史》上冊）
典源
《韓非子．五蠹》
夫王者能攻人者也，而安則不可攻也。強則能攻人者也，治則不可攻也。治強不可責于外，内政之有也。今不行法術于内，而事智于外，則不至于治強矣。鄙諺曰：「長袖善舞，多錢善賈。」此言多資之易為工也。故治強易為謀，弱亂難為計。故用于秦者，十變而謀希失；用于燕者，一變而計希得。非用于秦者必智，用于燕者必愚也。蓋治亂之資異也。
典故說明
戰國末期，秦國鄰近的韓國是國力最弱的國家，外有列強的侵略，内有小人危害。韓國公子韓非曾受教于荀子的門下，認為行法治才能使國家富強。他屢次上谏韓王，但因本身口吃，不善言談，又受到權貴的阻撓，始終不受重視。他因此發憤著書，将自己的見解寫成今日〈韓非子〉一書，暢言須實行刑術法治才能富國強兵，而時下流行的仁道是無濟于事的。
因為兵力強大才能攻打别的國家，也才能統治天下。但富國強兵是不能從外交上得到的，必須要由内政着手，如果内政上不實行法治，而一天到晚把腦筋花在外交上，國家是不可能強盛的。俗話說：「長袖善舞，多财善賈。」舞者如果袖子長，跳起舞來就好看；做生意的人如果資金雄厚，經營事業就容易多了。治理國家的道理也是一樣的，國家強盛的話，可以做的事情就多；國家衰弱的話，很多事情都做不成。
這也是為什麼在國力最強的秦國，十次改革中幾乎很少失敗；而國力較弱的燕國，一次改革也很難成功的原因了。這并不是因為秦國的政策好、燕國的政策差，完全是因為國力上的差異。韓非在文章中引用當時的俗語「長袖善舞，多财善賈」說解，後來「長袖善舞」就被用來比喻做事有所憑借，則易于成功；亦用于比喻有财勢，有手腕，善于社交或鑽營取巧。
書證
《韓非子．五蠹》：「鄙諺曰：『長袖善舞，多錢善賈。』此言多資之易為工也。」
《史記．卷七九．範雎蔡澤列傳》：「太史公曰：『韓子稱「長袖善舞，多錢善賈」，信哉是言也！』」
清．翁方綱《石洲詩話．卷三》：「次韻用韻，至蘇公而極其變化。然不過長袖善舞，一波三折，又與韓公之用力真押者不同，未可概以化境目之。」
清．張集馨《道鹹宦海見聞錄．張集馨日記．同治三年十二月十五日》：「慶陽糧台，聞派楊簡侯，糧台老手也，無米為炊，不比江南之長袖善舞。」
清．鄭觀應《盛世危言．卷四．銀行上》：「泰西各國多設銀行，以維持商務，長袖善舞，為百業之總樞。」
