釋義
白日夢是指大白天做夢。
白日夢不是夢，隻是一些持續的不切實際的幻想。
白日夢是思維的産物，是意識的産物。具有一定程度的可控性。
“指一種适度的意識狀态的改變形式，注意力不再訴諸對環境刺激的反應，而是轉向對内在刺激的反應。思維報告反映出注意偏離于現時要求的任務，不指向任何現時的外部刺激。一般來說，白日夢是人獨處和放松休息時普通的一種活動，在人們入睡之前的短暫時刻裡最多見，清醒時，就餐時，性生活時最少見。”
文獻
白日夢常見于古今中外文獻n
1、洪深《電影戲劇的編劇方法》第二章三：“做白日夢去滿足欲望，是絲毫沒有實在的滿足的。”n
2、峻青《故鄉雜憶》：“難道這一點點暫時的困難就能動搖了人民走社會主義道路的決心嗎？不，這僅僅是敵人和一切反動派的白日夢而已。”n
3、巴金《談<第四病室>》：“讀者同志不要笑我在做‘白日夢’。”n
4、白日夢先生是心海小說《心靈化驗單》中的人物，他是一位世界著名的醫生、心理學家。n
文章以頗為诙諧幽默的語言介紹了白日夢先生主診後接待三位患者，并為他們分别找到病因，解決問題的事情。文中的白日夢先生雖智慧超群，卻免不了最常見的過失，故而鬧出了一些小笑話。在白先生主診過程中，雖笑料百出，但診斷完畢的化驗單中卻也有諸多哲理，值得深思。這篇文章被許多人認為沒有主次，在結構安排上不妥當，對此，筆者認為，這篇文章确有不佳之處，但在大體結構上來說也是合理的。畢竟是仁者見仁，智者見智吧。n
個體遇到挫折或難以解決的問題時，便脫離實際，想入非非，把自己放到想象的世界中，企圖以虛構的方式應付挫折，獲得滿足。白日夢便是一種幻想，白日夢者往往超越現實，打破時間空間的界限，滿足某些需要，伴有一定的欣快感。n
有時，白日夢可以推動人們追求某種目标。若是白日夢代替了有意義的行動，就會成為逃避現實的手段，可能成為心理變态的征兆。幻想是童話的基本特征，也是童話用以反映生活的特殊藝術手段。它是童話的核心，也是童話的靈魂，沒有幻想就沒有童話。幻想是創造想像的一種特殊形式。由個人願望或社會需要而引起，是一種指向未來的想像。積極的、符合現實生活發展規律的幻想，反映了人們美好的理想境界，往往是人的正确思想行為的先行。
藝術幻想是一種創作手段，是作家不滿足于模仿現實的本來形态，而按自己的需要來虛構形象的一種創作方法。它植根于生活，往往又對生活作誇張的叙述和描繪而達到一種升華，因而幻想中的事物比真實情況下的更活躍，更富色彩。童話中充滿豐富的詩意的幻想，作家利用幻想手段作折光的反射，借以寄托自己的情感和理想，表達對真、假、善、惡、美、醜的審美評價。n
探微
白日夢的形成原因：
1、疾病因素。
2、工作生活單調重複、枯燥。
3、對當前所做事情不感興趣。
4、正在從事的活動不需要太多的腦力支持。如果這時候沒有明确目标，腦力資源可以釋放，形成白日夢。如走路、因病卧床等。
5、受到外界因素的幹擾。如書籍、影視等。或者一些能引起情緒大幅波動的事情，如批評、受欺負、戀人或家庭成員的矛盾等。
6、自身修養。自控能力，注意力集中程度等。對學習工作生活的規劃能力與白日夢頻率成反比。
7、對社會或生活的不滿。
8、藥物影響。
人們一般都比較關注白日夢的危害。認為那純粹是浪費時間。
利弊
注意力轉移訓練也是很好的辦法。
至于真正成為疾患的白日夢，往往都有幻覺的出現。這時必須檢查排除有無精神藥物（包括毒品）的影響，鑒别是否存在癔病或精神分裂症的其它症狀。
據9月14日《大公報》報道，美國《亞特蘭大憲法報》稱，科學家發現偶爾做“白日夢”有益身心健康。在心理學家看來，白日夢就是人在清醒狀态下出現的、帶有幻想情節的心理活動，如在工作間歇，幻想自己中了大獎，或正在向往已久的某地旅遊。美國達特茅斯學院一項研究顯示，當研究對象做白日夢時，他們的腦部看似“正在休息”，實際上卻相當活躍。亞特蘭大松河心理治療協會的心理醫生魏斯也表示，導向正确的白日夢有益身心健康，因此他有時會用這一方法誘導心理疾病患者走出眼前困境。
從心理學角度看，白日夢對心理健康究竟有哪些積極作用呢？
激發潛能。幻想的題材多為個人關心的事情，由于不受傳統思維形式限制，往往會迸發出意料不到的解決方案。美國心理學家彼特說：“想象力是解決問題的鑰匙，當人們百思不得其解時，‘白日夢’能為你提供答案”。在經典藝術創作過程中，我們也常常見到幻想的影子，文豪巴爾紮克就常與他小說中的人物對話；作曲家勃拉姆斯也不止一次地說，隻有當他冥想時，樂思才會不間斷地從腦海中跳出。
開闊視野，放松心情。現實生活中，我們的言談舉止大都中規中矩，心理學稱此現象為“人格面具”。而幻想往往超越現實，伴有一定的欣快感，讓人們的心緒變得更寬廣。當人們沉浸其中時，現實世界變得很遙遠，我們也不由自主地進入了一種夢幻般的陶醉狀态。
改變自己的機會。幻想能使我們從更廣泛的角度審視自己。在清醒意識層面，我們思考問題的方式是抽象的、概括的，觀察事物也有選擇性。而在幻想中，我們對内心的體察要細緻全面得多。另外，平時由于受自尊、面子的影響，人常常會欺騙自己，但在幻想中卻會直面現實。因此幻想可以提供一個全方位看待自己心理、人格的機會。你可以根據幻想的提示，找到更适合自己的行為方法。
但幻想畢竟不是現實，如果我們把大把時間都用來幻想，并以此作為逃避現實的手段，則顯然是心理障礙的表現了。所以，我們還應面對現實，把幻想作為輔助手段，發揮其積極作用。
在弗洛伊德看來，做夢的又一大特性是夢乃願望的實現，就此點而言，白日夢卻簡直有過之而無不及，因為白日夢的内容直接受到明顯的動機的支配。白日夢裡的情境或事件，都是用來滿足做白日夢者的某種野心或欲望，包括性欲、情欲、權力欲、自私野心等。
年輕的男性，大多數做野心的幻想或宣洩占有的欲望，而年輕的女性的野心則集中于戀愛的成功、各種英雄事迹或功業成就等，并以此幻想博得異性的青睐及同性的贊美和愛慕。可以然可以重複出現，但持續時間并不可能非常長。
而白日夢雖内容各異，命運不同，但總的來說，邏輯性要強的多。有些白日夢經過短暫的時間後便被另一種新的幻想所代替，有些白日夢則就象長篇故事一樣，與時并進反複，仿佛貼上了“日期标簽”，随時間而改變，随人生情境而改變，而這些卻是夢所鞭長莫及的。
做夢乃睡眠周期的最後一個階段，幾乎處于一種無意識狀态，而白日夢并非睡眠的一部分，而經常出現在睡前的迷糊狀态，此時健康的白日夢者尚有意識存在，意志仍在支配着幻想的進程；夢境的主人公可以是自己、親朋、陌生人，甚至是一些亂七八糟的怪物，而白日夢的主角卻往往是夢者本身，或直接出現，或暗中以他人作為自己的寫照，這些都是此二者的區别。
白日夢之所以稱為夢，也許是因其和實際情境的關系猶如夢一般，也許是因為其内容也有與夢相似的心理特征。然而名同實不同，白日夢稱為夢，确有其牽強之處。??說，白日夢滿足願望的趨勢比做夢還要強烈。
夢境中的情節通常較為零散、雜亂，跳躍性很大，邏輯性不強，甚至荒誕可笑。
