甯:漢語文字-中文百科頻道

字源演變

簡體甯本讀zhù，在甲骨文（甲組圖1）中是象形字，有人認為它像上下及兩旁有立柱，中空可貯物的容器，本義是盛放、貯藏。徐灝《說文解字注箋》說甯（zhù）字“象門屏之形，視朝所立處，因之有甯（zhù）立之義，又有待義。相承增作伫，又作貯。”周代在宮殿正堂即大廳内設置一塊屏障，大門和屏障之間的空處稱“甯（zhù）”。君主上朝時當甯（zhù）站立，大臣或諸侯站立在空處兩邊，中間有甯（zhù）相隔，以示君臣有别。這一制度蓋始于商代，然而蔔辭中難以判斷是否用了甯（zhù）字的本義，更不可能從商朝宮殿遺址發掘中找到實物證據。周代典籍則有明确記載。如《爾雅·釋宮》：“門屏之問謂之甯。”郭璞注：“人君視朝所甯立處。”邢曷疏：“謂路門之外，屏樹之内，人君視朝甯立之處，因名為甯。”甲骨文金文“甯（zhù）”字不論何種形體，均可看成南北向之門屏間空處形。

金文（甲組圖2）沿襲甲骨文的寫法，另有異體作橫置狀。小篆将中間部分改為曲筆作甲組圖3、4，緻使隸定後上半部分變形為“宀”，而下半部分變形為“丁”。

繁體字“寧”的早期甲骨文作乙組圖A，上部是“皿”字，是盛器的形象，有時也用于祭祀。下部的“構件D”，一說是“示”字，即祭台的象形，代表人們祈福的對象。稍晚的甲骨文，在上部加上了房屋的形狀（宀）。這幾個象形象意的獨體組合起來，以表示“祭神祈福禱安甯”的心意，反映了初民迷信的生活風俗，屬會意字。後期加上的“宀”表示在室内進行。這一構型也可以理解為屋中有盛食物的“皿”，表示有地方住、有吃有喝，生活安穩。也有人認為下部的“構件D”是“丂”字，“丂”字有老人的意思，老人最擔心晚年無依無靠，生活得不到保障。老人有器皿盛食物，可以吃飽肚子。故字從丂、皿，義為心裡平靜，生活安定。

安甯是心中的希望，故有的字形從“心”作乙組圖2、3、4。部分字形将D構件省去，隸定作“寍”（乙組圖3），這一形态延續到秦漢之後；部分字形将“寧”下部的“構件D”和“皿”訛寫成“用”（乙組圖7），隸定作“甯”。隸書（乙組圖13）承自戰國文字，所從“皿”變易作“罒”。楷書“寍”“甯”“寧”“寕”等一組異體字，都源自商周，并有安甯、甯願義，是一源之派生分化。秦漢後，“寍”字已久無用例，自然淘汰。1955年《第一批異體字整理表》淘汰了“甯”“寕”二字，确定“寧”為規範正體。2013年發布的《通用規範漢字表》恢複“甯”為規範字，但限于用作姓氏，其他意義上仍為“甯（寧）”的異體字。1956年《漢字簡化方案》根據群衆的創造，用保留輪廓的辦法，把“寧”簡化作“甯”，與“甯（zhù）”為同形字。“甯（寧）”本義是安甯、安定。引申為問安、慰問。由本義還引申為安靜、止息。由問安義引申為已婚女子歸望父母。以上諸義都讀níng。“甯（寧）”引申為副詞，表示甯願、甯可，即内心安于某種選擇。有時相當于“豈”或“乃”“曾”等語氣副詞。以上副詞用法都讀nìng。

漢字簡化時，“寧”簡化為“甯”，為了避免“甯（zhù）”與“寧”的簡化字混淆，伫、貯、纻等原以“甯（zhù）”為偏旁的字，“甯”均簡化為“㝉”。

現代釋義

基本釋義

甯níngㄋㄧㄥˊ

1.平安，安定：～靜。～谧。息事～人。

2.已嫁的女子或在外子女回家省視父母：～親。歸～。

3.守父母之喪，喪假：「前博士弟子父母死，予～三年」。

4.中國江蘇省南京市的别稱。

5.中國甯夏回族自治區的簡稱。

甯nìngㄋㄧㄥˋ

1.情願：～肯。～死不屈。～缺毋濫。

2.豈，難道：王侯将相～有種乎？

3.語助，無實際意義：不～唯是。

4.姓。

甯zhùㄓㄨˋ

1.貯藏；積聚。同「貯」。

2.久立。同「伫」。

3.大門與屏風之間

詳細釋義

甯

寍、寧níng

〈形〉

(本作「寍」。從宀(mián),從心,從皿。表示住在屋裡有飯吃就安心了。後世假「寧」為「寍」,「寧」行而「寍」廢。今用「甯」字作「寧」簡化字。「甯」本讀zhù,是「貯」的本字。本義:安甯,平安)

同本義[peaceful]

寍，安也。——《說文》。經傳皆以寧為之。

三日康寧。——《書·洪範》

惟若寧侯。——《考工記·梓人》

歸寧乃邦。——《儀禮•觐禮》

身欲寧。——《禮記•月令》

雞狗不得甯。——唐·柳宗元《捕蛇者說》

甯汝于斯。——清·袁枚《祭妹文》

幸甯心哉。——明·宗臣《報劉一丈書》

又如:心神不甯；甯吉(安甯吉祥)；甯息(安甯平靜)；甯和(安甯和平)；甯泰(安甯太平)；甯康(安甯康樂)

安定[stable]。如:甯一(安定統一)；甯止(安樂)；甯平(安定太平)；甯昌(安定昌盛)；甯居(安居)；甯殷(安定富庶)；甯晷(安定的時刻)

平靜；甯靜[quiet]

正是猴性頑劣，再無一個甯時。——《西遊記》

朕心緒不甯，教汝等且退，何故又來!——《三國演義》

又如:甯貼(妥貼,妥當)；甯晏(平靜；安定)；甯俗(使民風甯靜和睦)；甯極(甯靜至極之性)；甯息(安甯；平靜)

詞性變化

甯

寧níng

〈動〉

已嫁女子回娘家探望父母；也泛指省親[visitone’sownparents]

歸甯父母。——《詩·周南·葛覃》

又如:甯省(探望年長的親屬)；甯親(省親)；甯觐(返裡省親)

使安定[stablize]。如:甯人(安定民衆)；甯内(安定國内)；甯民(安民,使人民安定)；甯神(安定其心神)；甯家(使家庭安定)；甯亂(平息災禍戰亂)；甯親(使父母安甯)；甯邊(使邊境安定)

守父母之喪[mourn]

前博士弟子父母死，予甯三年。——《漢書•哀帝紀》

又如:甯喪還家；甯告(古代官吏告假奔喪)；甯考(亡父)

安心[settledown]。如:甯奈(忍耐)；甯耐(忍耐)；甯心(安心；耐心)；甯候(安心等待)；甯業(安心從事其所為之業)；甯意(使之安心)

返回,回[goback]

幹連的人，盡數保放呆家。——《水浒傳》

如:甯家(回家)

甯

寧níng

〈名〉

南京的别稱[anothernameforNanjing]。如:滬甯線。

甯夏回族自治區的簡稱[theshortfortheNingxiaHuiAutonomousRegion]。如:陝甘甯邊區。

姓

有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀。——漢·賈誼《過秦論》

另見nìng。

基本詞義

甯

寕、婡洎寜頭、甯n條ìng

<連>

甯可；甯願[rather；wouldrather]

甯，願詞也。——《說文》

甯适不來。——《詩·小雅·伐木》

均之二策，甯許以負秦曲。——《史記•廉頗蔺相如列傳》

甯赴常流。——《史記•平原君虞卿列傳》

不遜也甯固。——宋·司馬光《訓儉示康》

甯斬吾頭。——清·邵長蘅《青門剩稿》

甯請汝先死。——清·林覺民《與妻書》

甯使學終不進，不欲虛以下人。——清·劉開《問說》

又如:甯個(甯願)；甯為玉碎,不為瓦全

詞性變化

甯

寧nìng

〈副〉

豈；難道[couldtherebe]

子甯不來。——《詩·鄭風·子衿》

又

子甯不嗣音。

王侯将相甯有種乎?——《史記•陳涉世家》

甯有政教。——《史記•貨殖列傳》

甯不哀哉。——南朝梁·丘遲《與陳伯之書》

甯止不避。——唐·李朝威《柳毅傳》

甯知此為歸骨所。——清·袁枚《祭妹文》

(3)又如：甯渠(難道；如何)；事之可怪，甯有逾此

古籍釋義

說文解字

【卷十四】【甯部】直呂切（zhù）

甯，辨積物也。象形。凡甯之屬皆從甯。

【卷三】【用部】乃定切（nìng）

甯，所願也。從用，寕省聲。

【卷五】【丂部】奴丁切（nínɡ）

寧，願詞也。從丂寍聲。

說文解字注

【卷十四】【甯部】甯

甯，辨積物也。辨今俗字作辦，音蒲苋切。古無二字二音也。《周禮》：以辨民器。辨，具也。分别而具之，故其字從刀。積者，聚也。甯與貯蓋古今字。《周禮》注作?。《史記》作積著。《釋宮》：門屏之間曰甯。郭雲：人君視朝所甯立處。《毛詩傳》雲：甯立，久立也。然則凡雲甯立者，正積物之義之引申。俗字作伫、作竚，皆非是。以其可甯立也，故謂之甯。《齊風》作著。

象形。其旁有禦，其下有阯，其上有颠，辦積之形也。直侶切，五部。

【卷三】【用部】甯

甯，所願也。此與丂部甯音義皆同，許意甯為願詞。甯為所願，略區别耳。二字古皆平聲，故公孫甯儀行父，《公羊》作公孫甯也。漢《郊祀歌》：穰穰複正直往甯。師古曰：言獲福既多，歸于正道，克當往日所願也。甯音甯。

從用，甯省聲。此不雲寍省聲雲甯省聲者、以形聲包會意也。乃定切。十一部。隸隸變作?。非。

【卷五】【丂部】寧

寧，願詞也。其意為願，則其言為寧，是曰意内言外。寍部曰：寍，安也。今字多假甯為寍，甯（寧）行而寍廢矣。《古文尚書》蓋有寍字。陸氏于《大禹谟》曰：寍，安也。《說文》安寍字如此。甯（寧），願詞也，此陸氏依許分别二字。今本經宋開寶間改竄，不可讀。

從丂，寍聲。奴丁切，十一部。

廣韻

直魚切，平魚定 ‖甯聲魚部（zhù）

甯，門屏間。又音伫。

直呂切，上語定 ‖甯聲魚部（zhù）

甯，門屏之間。《禮》雲：“天子當甯而立。”