黎山老母:神話傳說中的女仙名-中文百科頻道

骊山老母宮

骊山老母宮是陝西省重點文物遺址（唐華清宮遺址）保護場所，臨潼區重點文物保護單位。位于古都西安以東30公裡的骊山第二峰上。這是一座曆史悠久，殿宇恢宏的巨型宮觀。供奉着聞名遐爾的人類始祖骊山老母。有道是“水不在深，有龍則靈，山不在高，有仙則名。”骊山因為有了這樣一位偉大的人類老祖母的盛名而聲播四海，遊人如織。老母宮由商朝時期的女娲祠衍化而來。在秦代、唐朝廣德元年、明朝萬曆年間、清朝順治時期、共和國建國初期曾經先後數次增修或擴建。2001年，又進行了一次大規模的擴建重修後，才成就了如今肅穆莊嚴、規模宏大的道觀群體。現在的老母宮坐北面南，占地20餘畝，殿堂房舍100多間，三進庭院。依次為山門、三霄殿、老母殿和甲子殿，配以東财神殿、西文昌殿，香煙袅袅，道樂陣陣，莊嚴和諧，令人神往，殿後廊房，古樹名木。n

由老母宮停車場拾階而上，穿過娲聖仙居的門樓，眼前便見宮觀山門。半圓形拱狀大紅門眉上方高懸“老母宮”牌匾，為陝西省書法協會副主席張保慶先生墨寶。陝西著名書法家石憲章老先生所書的“天地人寰肇始老母乃先祖，日月星鬥生輝大道是本源”的門聯牌匾。全面诠釋了骊山老母是生化天地萬物之母，開啟大道教化之始祖。

走進山門，但見金甲靈官正氣威嚴，青龍、白虎兩邊護法。道家講求天人合一，陰陽和諧。當我們用心靈與靈官爺對話之時，如果你是愛國守法、孝悌忠信之士，便會得到靈官爺的無上祝福。如果你有過錯，誠心改良，你也會得到靈官爺的保佑。過山門前行數米，來到三霄殿前。三霄殿供奉碧霄、雲霄、瓊霄三位女仙。三霄殿門眉上方的“母即師也”門匾正向我們講述着三霄娘娘與骊山老母的師承關系。相傳，三霄娘娘為正财神趙公明之妹，得道成仙時，天意讓其助周伐纣，三霄卻違返天意，被姜子牙打敗，後來拜骊山老母為師，重新修煉才得道成仙。三霄娘娘是主管人間福、祿、壽的三位最高女仙。

道教認為，三霄也代表天、地、人三才。隻有天、地、人和諧相處福、祿、壽才會與人終身相伴随。三霄殿正北邊，便是巍峨壯觀的老母大殿。兩殿相距20餘米，中間築有巨型焚香爐，爐内香火旺盛，香煙騰騰。老母殿殿基高砌，殿宇仿故宮太和殿全木古建，四周環以漢白玉石護欄，飛檐彩拱，金色屋面，莊嚴肅穆，大氣恢弘。善信遊人駐足于此，怦然心動，肅然起敬，于萬念俱寂之刻，頓起崇然祈福之心。當您跨進大殿門檻，在金色“創世聖母”牌匾下面，那尊正襟危坐、身披錦袍、面露慈祥的巨型金身法像，就是聲名赫赫的骊山老母。老母高坐于龍首蓮花座上，儀表穆穆，令人肅然起敬，默然心動。兩邊為金童、玉女護法。再左右供奉着鬥姆、地母、碧霞元君、觀音、文殊、普賢真人，以及金、木、水、火、土，風、雨、雷、電、太陰、太陽、經壇土地等各位尊神。滿殿祥光四溢，和諧靈通。祭品桌上香花紛繁，燭光閃閃；三方祭榻上，善男信女，躬身焚香，虔誠慕拜，以求健康平安，萬事如意。這正是骊山老母慈悲無限，芸芸衆生心想事成。

在老母大殿東側南隅，置求簽問蔔一桌，是善信遊客問吉祥之處。求簽之人，雙手執簽筒上下搖動，爾後遂取一簽，道長依簽取票，票上簽詞清楚易懂。君不見，大殿抽簽者常常人頭攢動，恐後争先，踴躍異常。究其緣由，原來是神靈簽應，默契天地人心之故。當您心懷喜悅走下台階，可見殿外西南角有一株蓊蓊郁郁的老皂莢樹。據《華清池史話》記述：斯樹是唐玄宗李隆基與楊玉環在長生殿愛情盟誓後，兩人于此親手栽植的笫一棵樹。古樹曆經千年風雨刀霜，依然盤根錯節，枝葉繁茂。它那猶如胎兒臍帶般的條條根莖，深深地連接着大地，吸吮着大地母親的氣血精華。把天線般繁茂枝葉伸向蒼穹，探測着宇宙的奧秘。你看它那粗壯的身軀和伸向蒼穹的手臂，就知道老母殿曆史遠久。因感悟老母靈氣，樹身一人高處漸漸長出了豬八戒臉型，今古觀得以重修，又恰逢和諧盛世，八戒悄悄又在其額頭上生出雙角，呈現龍首麒麟之形。道法自然，弘老母之德隆，彰顯出宇宙萬物禀道生為一體的自然法則。

當你感歎完這棵千年古樹的神奇之後，思緒從李隆基與楊玉環長生殿愛情盟誓場景轉過神來，來到東邊财神殿門口。首先曜入眼簾的是兩口巨形鐵鍋、鐵缸。這鐵鍋、鐵缸可非一般之物，它們都被列入了國家二級文物保護對象。鐵鍋、鐵缸均是明萬曆戊子年鑄造。鐵鍋高0.73米，徑口1.25米，重750公斤；鐵缸高1.29米，徑口1.08米，重1500斤，是古代老母宮廟會期間給朝山香客煮粥和盛水之用，也像征着道家水火既濟，陰陽和諧之意。财神殿神龛上供奉的五路财神。他們分别是中路武财神趙公明、東路财神招寶天尊蕭升、西路财神納珍天尊曹寶、南路财神招财使者陳九公、北路财神姚少司和文财神比幹，義财神關公。有人問了，為什麼把這麼多的财神爺供在一起呢？原來，這是道教五行生克關系的陳設方式。認為，天地廣闊、财納五方。再加上關二爺的忠義，文臣比幹的中正，就會收盡東西南北五方财源。n

當此之後，回首瞻望，又見老母殿門額之上懸挂着“道法自然”、“始判天地”、“至聖至尊”三塊門匾，心中又一次升騰起對骊山老母的崇仰之情。又見多幅楹聯嵌于紅柱之上，不妨吟上兩副：“坤厚載物德合無疆，含弘光大品類鹹享”、“善也好孝也好功德積于常時，祈也好拜也好老母自知你心。”吟罷盈聯，回味咀嚼，更覺老母功勞彌天，恩重泰山。瞻仰膜拜者，定要行孝行善，廣積功德，這才不枉人生一世，不虛骊山叩首瞻念一回。這時您從老母殿北側沿石級而下，穿過草異花香的庭院便來到了甲子殿裡，甲子殿正中供奉的是鬥姆元君，也稱“鬥姆”，左右兩邊依此供奉的是六十甲子神。“鬥姆”是天皇大帝、紫微大帝和北鬥星的母親，她主管人的壽夭禍福；甲子神，又稱本命元辰，是由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天幹與子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支配相匹配的六十位星君，他們每歲輪值，與我們個體生命與生活關系最為密切，他們伴随、主管當年出生之人一生的幸福與安康。

走出甲子殿環繞其後，站在殿後北側的觀景台上，俯瞰臨潼城邑樓宇林立，街衢如畫；遠兆渭水金黃，飄遊如帶，逦迤蒼天。此時此刻，不由讓人胸生層雲，意馳悠遠，神清氣爽，精力倍添。當我們依凳歇息再三，沿着殿前左邊樓梯下行，穿過藏經閣便可以下山在華清池中沐浴溫湯，蕩除疲憊。然而，當你離開老母殿，即将下山的時候，若有相問，骊山老母，何許仙人？您不覺得甚是缺憾麼？原來這祭祀千年的老母，竟是一位德配天地、恩同山嶽的遠古大神。中國道教協會所纂《道教大辭典》解釋說：“相傳骊山老母曾在此山‘煉石補天，抟黃土做人’。仙逝之後，人們将其葬于骊山之陽，又于骊山西繡嶺第二峰上修建了一座女娲祠，以為紀念，後人逐漸改稱老母殿”。明代進士都穆在《骊山記》一文中寫道：“唐代開元年間，少室山道士李筌在骊山與這位老母相遇。見其鬓髻當頂，餘發半垂，弊衣扶杖，神狀甚異。向他傳授了黃帝的《陰符》經文以後，施法術令其取得麥飯以解饑餓，爾後則傾刻消弭，不知形影”。古書中還記載說：骊山老母在遠古洪荒時代還曾教人婚姻，制作笙簧。n

《封神演義》則說：殷纣無道，老母興周伐纣。《西遊記》中老母曾邀請觀音、文殊、普賢三仙變化母女，以堅定豬八戒取經之心，連《紅樓夢》中曆盡感情磨難，最終回歸仙界的賈寶玉，也是老母補天之‘無材石’轉化。西北大學文學院教授，博士生導師雷樹田先生在他的《骊山十九首詠并序》一文中說：“受人築廟祭祀之‘骊山老母’即後人對女娲氏之異名尊稱。”香港長青詩社社長，全球漢詩學會常務理事許進連先生,在他的《女娲詠》一詩中，動情地歌頌道：“籲嗟乎！補天一幕壯心驚，猶增後代無限情。夢馳骊山老母殿，恭敬下拜表悃誠。雲湧鬥轉坤德水，風揚月亘慈顔明。中華始祖人共徹，萬古母愛恰如河漢橫。”骊山老母亦是人們所稱之女娲氏，是中華民族的偉大始祖。骊山老母殿因為修建在骊山上，也讓秀美的骊山披上了說不完道不盡的神秘色彩，經年累月地吸引着五湖四海的善信遊客，拜仰不止，祈福不斷。