作品原文
望月懷遠
張九齡 〔唐代〕
海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寝夢佳期。
注釋譯文
詞句注釋
⑴懷遠：懷念遠方的親人。
⑵“海上”二句：遼闊無邊的大海上升起一輪明月，使人想起了遠在天涯海角的親友，此時此刻也該是望着同一輪明月。謝莊《月賦》：“隔千裡兮共明月”。
⑶情人：多情的人，指作者自己；一說指親人。遙夜：長夜。怨遙夜：因離别而幽怨失眠，以至抱怨夜長。
⑷竟夕：終夜，通宵，即一整夜。《後漢書·第五倫傳》：“吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？”
⑸憐：愛。滋：濕潤。憐光滿：愛惜滿屋的月光。這裡的滅燭憐光滿，根據上下文，是個月明的時候，應該在農曆十五左右。當一個人靜靜的在屋子裡面享受月光，就有種“憐”的感覺，這隻是一種發自内心的感受而已，讀詩讀人，應該理解當時詩人的心理才能讀懂詩詞。光滿自然就是月光照射充盈的樣子，“滿”描寫了一個狀态，應該是月光直射到屋内。
⑹“不堪”二句：月華雖好但是不能相贈，不如回入夢鄉覓取佳期。陸機《拟明月何皎皎》：“照之有餘輝，攬之不盈手。”盈手：雙手捧滿之意。盈：滿（指那種滿蕩蕩的充盈的狀态）。
白話譯文
海上面升起了一輪明月，你我天各一方共賞月亮。
有情人怨恨漫漫的長夜，徹夜不眠将你苦苦思念。
滅燭燈月光滿屋令人愛，披衣起露水沾挂濕衣衫。
不能手捧美麗銀光贈你，不如快入夢與你共歡聚。
創作背景
733年（唐玄宗開元二十一年），在朝中任宰相的張九齡遭奸相李林甫诽謗排擠後，于開元二十四年（736）罷相。《望月懷遠》這首詩應就寫于開元二十四年張九齡遭貶荊州長史以後，同《感遇十二首》應該屬于同一時期的作品。
作品鑒賞
整體賞析
《望月懷遠》是一首月夜懷念遠人的詩，是作者在離鄉時，望月而思念遠方親人而寫的。
起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運的“池塘生春草”，謝靈運的“明月照積雪”，謝朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鴻海上來”等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個奇特的字眼，沒有一分點染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點明題中的“望月”。
第二句“天涯共此時”，即由景入情，轉入“懷遠”。前乎此的有謝莊《月賦》中的“隔千裡兮共明月”，後乎此的有蘇轼《水調歌頭·明月幾時有》詞中的“但願人長久，千裡共婵娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現方法，表現在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇轼是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句把詩題的情景，一起就全部收攝，卻又毫不費力，仍是張九齡作古詩時渾成自然的風格。
颔聯“情人怨遙夜，竟夕起相思。”直抒對遠方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有懷遠之情的人。這裡指詩人自己。“遙夜”，長夜。“竟夕”，通宵。詩人思念遠方的友人，以至于徹夜難眠，埋怨長夜漫漫。
頸聯“滅燭憐光滿，披衣覺露滋。”承接颔聯，具體描繪了徹夜難眠的情境。“憐”，愛憐。“滋”，沾濕。上句寫詩人徘徊于室内。吹滅蠟燭地更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水也沾濕了身上的衣裳。這就把徹夜難眠的形象傳神地描繪出來。
尾聯“不堪盈手贈，還寝夢佳期。”：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎麼贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這裡詩人暗用晉陸機“照之有餘輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，隻覺餘韻袅袅，令人回味不已。
名家點評
《增訂評注唐詩正聲》：郭雲：清渾不著，又不佻薄，較杜審言《望月》更有餘味。
《唐詩鏡》：起結圓滿，五、六語有姿态，八為踯躅彷徨。
《唐詩歸》：鐘雲：虛者難于厚，此及上作（按指《初發曲江溪中》）得之，渾是一片元氣，莫作清松看。
《唐詩選脈會通評林》：通篇全以骨力勝，即“滅燭”、“光滿”四字，正盡月之神。用一“憐”字，便含下結意，可思不可言。
《唐詩成法》：“共”字逗起情人，“怨”字逗起相思。五、六亦是人月合寫，而“憐”、“覺”“滋”、“滿”大有痕迹。七、八仍是說月，說相思，不能超脫，不過挨次說出而已，較射洪、必簡去天淵矣。
《唐詩箋注》：首二句領得妙。“情人”一聯，先就遠人懷念言之，少陵“今夜鄜州月”詩同此筆墨。
《聞鶴軒唐詩讀本》：陳德公先生曰：五、六生凄，極是作意。結意尤為婉曲。三、四一意遞下，又複緊承起二情緒。落句更與三、四相映。
《五七言今體詩鈔》：是五律中《離騷》。
作者簡介
張九齡（678—740），唐朝大臣。字子壽，一名博物，韶州曲江（今廣東韶關）人。景龍（唐中宗年号，707—710）初年進士。唐玄宗時曆官中書侍郎、同中書門下平章事、中書令，是唐朝有名的賢相。開元二十四年（736年）為李林甫所谮，罷相。其《感遇詩》以格調剛健著稱。有《曲江集》。
