三大作風

三大作風

毛澤東在黨的第七次全國代表大會的總結
即理論和實踐相結合的作風,和人民群衆緊密地聯系在一起的作風以及自我批評的作風。是毛澤東1945年在黨的七大政治報告中第一次明确概括提出來的,并作了全面、深刻的闡述。[1]
    中文名:三大作風 外文名: 别名: 類型:黨建書籍 提出人:毛澤東 提出時間:1945年 屬性:思想建設、指導

原理簡介

三大優良作風是指理論與實際相結合的作風、與人民群衆緊密地聯系在一起的作風以及批評與自我批評的作風。它是毛澤東在黨的第七次全國代表大會上做的《論聯合政府》的政治報告中總結概括出來的,是中國共産黨在長期的革命鬥争中,特别是延安整風運動中形成的全黨統一的優良作風,是我們黨同其他政黨相區别的顯著标志。

詳細理論

理論聯系實際的作風,就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設和改革的具體實際相結合,一切從實際出發,實事求是的作風。理論聯系實際的作風,是我們黨的思想路線的基本内容,是黨具有旺盛創造力的關鍵所在,是我們黨的勝利之本。堅持理論和實際相結合,由此制定和執行正确的路線方針政策,是我們黨領導革命、建設和改革的基本經驗。大力弘揚這一作風,就必須聯系實際刻苦學習,做到理論與實際、學習與運用、言論與行動相統一,創造性地開展工作。

密切聯系群衆的作風,就是一切為了群衆,一切依靠群衆,從群衆中來,到群衆中去。它是我們黨的優良作風和政治優勢,是黨的群衆路線,是我們戰勝敵人、克服困難的法寶。大力弘揚這一作風,就必須始終不渝地貫徹黨的群衆路線,廣泛深入地動員和組織群衆,把黨的方針政策落到實處,堅定不移地維護好、實現好和發展好最廣大人民的根本利益。

批評與自我批評的作風,是指開展積極的思想鬥争,堅持真理,修正錯誤。它是解決黨内矛盾和人民内部矛盾的基本方法,是保持黨的純潔性和提高黨的戰鬥力的有力武器,是我們取得革命、建設和改革勝利的可靠保證。大力弘揚這一作風,就必須堅持“團結——批評——團結”的原則,采取“懲前毖後、治病救人”的方針,從團結的願望出發,經過批評與自我批評,使矛盾得到解決,從而在新的基礎上達到新的團結。

理論價值

三大作風是辯證唯物主義和曆史唯物主義的科學世界觀在黨風上的體現,是中國共産黨在長期革命鬥争中形成的一整套優良作風的高度概括,是我們黨區别于任何其他政黨的顯著标志。理論和實踐相結合,體現了辯證唯物主義認識論的基本原理;和人民群衆緊密地聯系在一起,既是我們黨的全心全意為人民服務的宗旨的體現,又是唯物史觀關于人民群衆是曆史的創造者的基本原理的反映;自我批評,是解決黨内矛盾及人民内部矛盾的基本方法。過去我們黨正是充分發揚黨的三大作風,才不斷地從勝利走向勝利。在“文化大革命”中,我們黨的優良傳統作風遭到極大破壞。

黨的十一屆三中全會後,我們黨注意恢複和進一步發揚黨的優良傳統和作風,強調執政黨的黨風是有關黨的生死存亡的問題。在改革開放和現代化建設的新時期,我們黨更應充分繼承和發揚黨的三大優良作風,把建設有中國特色社會主義偉大事業不斷推向前進。

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