基本内容
随着時代的進步，“三從四德”也有了新的内涵，有如下版本:
新的“三從”，是指從世界、從愛、從己;新的“四德”，是指文德武德、言娴淑德、品學兼德、修身立德。
從世界，即從宏觀角度看整個局勢的發展，随着經濟的飛速發展，各種競争也變得異常激烈，女性要學會登高望遠，而非井底之蛙。從愛，學會用愛心去化解家庭、工作、社交中的各種沖突。從己，人貴有自知之明，避己所短、揚己所長，才能對自己的人生坐标準确定位。
文德武德，是指為适應日益增加的社會競争，雖然不至于琴棋書畫樣樣精通，但要見多識廣、培養專長。
言娴淑德，則是指凡事從他人角度着想，口出慧言，用女性的溫柔言語打動人心。
品學兼德，當然是指要有善良的品格，以此增加和鞏固自己的人脈關系，同時也在品位上增添自身魅力，不斷學習，追求進步，才能越來越美麗。
修身立德，是發掘、善用女性細膩、溫婉的特質，面對工作時表現自信、面對生活呈現優雅、面對家庭展現美德。
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三從四德 sāncóng-sìdé
【含義】三從指在家從父、出嫁從夫、夫死從子。四德指婦德、婦言、婦容、婦功。三從四德指舊時社會婦女所應具備的德性。元．關漢卿《救風塵．第一折》：「待裝個老實學三從四德，争奈是匪妓都三心二意，端的是哪裡是三梢末尾？」《紅樓夢．第四七回》：「我聽見你替你老爺說媒來了。你倒也三從四德的，隻是這賢惠也太過了。」也作「四德三從」。
【解釋】封建禮教束縛婦女的道德标準之一。n【出處】《儀禮·喪服·子夏傳》：“婦人有三從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。”《周禮·天官》：“九嫔掌婦學之法，以九教禦：婦德、婦言、婦容、婦功。”n【示例】從來不出閨門裡，羞答答怎便将男兒細窺，則我這～幼閑習，既嫁雞須逐他雞。元·無名氏《隔江鬥智》第三折n【近義詞】逆來順受、百依百順n【反義詞】倒行逆施、大逆不道n【語法】聯合式；作主語、賓語；含貶義
