作品原文
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
創作背景
這首詩是公元734年（唐玄宗開元二十二年）或公元735年（唐玄宗開元二十三年）李白遊洛陽時所作。當時李白客居洛城，大概正在客棧裡，偶然聽到笛聲而觸發思鄉之情，所以寫下此詩。
注釋譯文
白話譯文
是誰家精美的笛子暗暗地發出悠揚的笛聲，随着春風飄揚，傳遍洛陽全城。
在這客居之夜聽到《折楊柳》的曲子，誰又能不生出懷戀故鄉的深情？
詞句注釋
洛城：今河南洛陽。
玉笛：笛子的美稱。③暗飛聲：聲音不知從何處傳來。聲：聲音。
春風：指春天的風，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義
聞：聽;聽見。
折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調名，内容多寫離情别緒。曲中表達了送别時的哀怨感情。
故園：指故鄉，家鄉。
作品鑒賞
文學賞析
此詩寫鄉思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩人因聞笛聲而感發。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點出季節及具體時間。“暗飛”二字可謂傳神，“暗”字更是首句之關鍵。因為此時不知笛聲自何處飛來，用此“暗”字，恰當非常，足見詩人亦是經過了細心推敲。此“暗”字寓意頗深。說笛聲暗飛，似乎是為了來觸動羁旅者的離愁别緒。
此外，“暗”也有隐約之意，與詩的情境相呼應。“誰家”之“誰”與“暗”照應。第二句渲染笛聲，形象而生動，“散入春風滿洛城”，仿佛整個洛陽城無處不萦繞着悠揚的笛聲。這自然是詩人的主觀感覺的極度誇張。“散”字用得極妙，說“笛聲“散入春風”，意即笛聲随着春風均勻散布于洛城的各個角落。“滿”字從“散”字引繹而出，二者相得益彰，充分表現了洛城春夜之靜谧，表達了詩人的思念故鄉之心切。
聽到笛聲以後，詩人觸動了鄉思的情懷，于是第三句點出了《折楊柳》曲。古人送别時折柳，盼望親人歸來也折柳。據說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示别情。長安灞橋即為有名的送别之地，或指那個地方的楊柳為送行人攀折殆盡。《折楊柳》曲傷離惜别，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語。北朝《折楊柳歌辭》中說：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長笛，愁殺行客兒。”大約都是據曲意填的歌詞。
所以，詩人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉思。一般說，久居他鄉的人，白天還沒有什麼，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉。在春秋季節，人們也常是多愁善感。《折柳》為全詩點睛，也是“聞笛”的題義所在。三、四兩句寫詩人自己的情懷，卻從他人反說。強調“此夜”，是面對所有客居洛陽城的人講話，為結句“何人不起故園情”作勢。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，思鄉之切。
全詩扣緊一個“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩的第一句是猜測性的問句。那未曾露面的吹笛人隻管自吹自聽，卻不期然而打動了許許多多聽衆，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風吹散，傳遍了洛陽城。這是詩人的想象，也是藝術的誇張。第三句說明春風傳來的笛聲，吹奏的是表現離情别緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個能不被引發思念故鄉家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而餘韻袅袅，久久萦繞于讀者心間，令人回味無窮。
李白的老家在四川，二十多歲就離家東遊，後長期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發深長的鄉思當是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來在旅人遊子心中引發強烈的共鳴。
短短的一首七言絕句，頗能顯現李白的風格特點，即藝術表現上的主觀傾向。熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達了對故鄉的思念，這才是它感人的地方。
名家點評
唐人作聞笛詩每有韻緻，如太白散逸潇灑者不複見。（明代桂天祥《批點唐詩正聲》）
太白七言絕，如“楊花落盡子規啼”、“朝辭白帝彩雲間”、“誰家玉笛暗飛聲”、“天門中斷楚江開”等作，讀之真有揮斥八極、淩屬九霄意。賀監謂為谪仙，良不虛也。（明代胡應麟《詩薮》）
次句不獨流逸，亦且穩定。看他下句下字，爐錘二妙。（明代李攀龍、葉羲昂《唐詩直解》）
意遠字精，爐錘巧自天然。（明代周珽《唐詩選脈會通評林》）
前首（按指《與史郎中飲聽黃鶴樓上吹笛》）倒，此首順；前首含，此首露；前首格高，此首調婉。并錄之，可以觀其變矣。（明末清初黃生《唐詩摘鈔》）
“滿”從“散”來，“散”從“飛”來，用字細甚。妙在“何人不起”四字，寫得萬方同感，百倍自傷。（清代朱之荊《增訂唐詩摘鈔》）
“散入”二字妙，領得下二句起。通首總言笛聲之動人。“何人不起故園情”，含着自己在内。（清代黃叔燦《唐詩箋注》）
“忽然聞笛，不知吹自誰家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風聲而吹散，風聲以笛聲而遠揚，于是洛春夜遍聞風聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈别，而笛調中有《折楊柳》一曲。聞折柳而傷别，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞者‘何人不起’，豈人人有别情乎？隻為‘散入春風’，滿城聽得耳。”（清代王堯衢《唐詩合解》）
與杜甫《吹笛》七律同意，但彼結句與黃鶴樓絕句出以變化，不見用事之迹，此詩并不翻新，探情自見，亦異曲同工也。（清高宗敕編《唐宋詩醇》）
“折柳”二字為通首關鍵。（清代宋宗元《網師園唐詩箋》）
下句下字爐錘上妙，卻如信筆直寫。後來聞笛詩，誰複出此？真絕調也。（清代宋顧樂《唐人萬首絕句選評》）
此首聞笛與前首聽笛（按指《與史郎中飲聽黃鶴樓吹笛》）異。聽笛者知在黃鶴樓上，故有心聽之也；聞笛者不知何處，無意聞知也。開首“誰家”二字起“聞”字，“暗”字起“夜”字，“飛聲”二字起“聞”字。二句“散”字、“滿”字寫足“聞”字之神。三句點“夜”字、便轉聞笛感别，有故國之情。曰“何人”，即己亦在内。不必定指自己。正詩筆靈活處。（品）悲慨。（清代朱寶瑩《詩式》）
春宵人靜，聞笛聲悠揚，及聆其曲調，不禁黯然動鄉國之思。釋貫休《聞笛》詩雲：“霜月夜徘徊，樓中羌笛催。曉風吹不盡，江上落殘梅。”同是風前聞笛，太白詩有磊落之氣，貫休詩得蘊藉之神，大家名家之别，正在虛處會之。（近代俞陛雲《詩境淺說續編》）
“‘誰家’、‘暗飛聲’，寫出‘聞’時的精神狀态，先聽到飛聲，蹤迹它的來處，卻不知何人所吹，從何而來，所以說是暗中飛出。”（現代沈祖棻《唐人七絕詩淺釋》）
潘稼堂曰：此與《黃鶴樓》詩異：《黃鶴樓》是思歸而又聞笛。此是聞笛而始思歸也。因笛中有《折柳》之曲，忽憶此時柳真堪折，春而未歸，能不念故國也？（日本近藤元粹《李太白詩醇》）
作者簡介
李白（701年－762年），字太白，号青蓮居士，又号“谪仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隐與杜牧即“小李杜”區别，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時寫的，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《将進酒》《明堂賦》《早發白帝城》等多首。
