作品原文
雨過山村
雨裡雞鳴一兩家，
竹溪①村路闆橋斜。
婦姑②相喚③浴蠶④去，
閑着⑤中庭栀子⑥花。
注釋譯文
詞句注釋
①竹溪：岸邊長滿翠竹的溪流。
②婦姑：指農家的媳婦和婆婆。
③相喚：指彼此之間互相呼喚。
④浴蠶：古代一種選育優良蠶種的方法，即将蠶種全都浸在鹽水中進行篩選。
⑤閑着：農人忙碌讓栀子花顯得是在徒然盛開。
⑥栀子：一種常綠的灌木，春夏之交盛開白色的花朵，散發很濃的香氣。
白話譯文
雨天晦明變化的天色引來幾聲雞鳴聲，
溪流翠竹掩映着山村小路穿過斜闆橋。
年輕媳婦和婆婆互相呼喚着去洗蠶種，
農人忙碌讓庭院中的栀子花無人欣賞。
創作背景
這首《雨過山村》具體創作年代未知，當是詩人王建在雨中來到田園山村時，看到優美的山水田園風景以及農忙時節真實的農村生活景象，為抒發對和平甯靜的田園生活的贊美，因而寫下了這首詩。
作品鑒賞
文學賞析
這是一幅描寫生動的山村風俗畫。詩人通過對雨中路過山村所見所聞的描繪，表現了他對和平甯靜的田園生活的贊美。
“雨裡雞鳴一兩家”，這是入山村前的所聞。因為是雨天，山村的輪廓在遠處未必看得分明，但雞鳴聲卻聽得清晰。《詩經》有“風雨如晦，雞鳴不已”的詩句，下雨天，天氣晦明無常，會誘發雞鳴，所以說¨“雨裡雞鳴”是符合生活真實的。但詩人聽到的雞鳴不是聯綿不絕的一大片，而是稀稀落落的“一兩家”，這就讓讀者猜想到，這個山村不會是《桃花源記》中描繪的那種阡陌交通、雞犬相聞的大墟落，而是住戶不多，各抱地勢因而零零散散的小山村。雞鳴绐小山村平添一種幽靜的氣氛，即古人所謂的“鳥鳴山更幽”。
如果說首句是寫詩人在村外的感受，顯示山村之“幽”，那麼，次句“竹溪村路闆橋斜”就是通過對一條引人入勝的山村小徑的描繪，顯示山居之“深”。一條溪水從山村流過，竹林夾岸，小徑蜿蜓其間，小路盡處是一座小橋——一座用木闆随便搭成的小橋。“竹”、“溪”、“路”、“橋”四個名詞連用，凸現了山行所見景緻，作者着意刻畫了那座小橋，這座設在竹溪村路間的闆橋，不僅和周圍景物和諧統一，而且也顯示出山民淳樸的作風。
“婦姑相喚浴蠶去”，第三句寫入村所見，着重寫農事活動。“浴蠶”指古時用鹽水選蠶種，一般在二月進行。仲春時節，在這淳樸的山村裡，婦姑相喚而行，顯得非常親切，作為同一家庭的成員，關系又很和睦，她們彼此招呼，似乎誰也不肯落後。在人際關系裡，婆媳關系一般被認為是比較難處的，但在這小山村裡看到的是這般融洽和諧的情景，真令人羨慕。詩人以其敏銳的洞察力，發現了山村精神世界的美。
“閑着中庭栀子花”，最後一句，詩人宕開筆觸，轉而描繪中庭栀子花。寫花而用“閑着”形容，很有韻味：花閑着，說明主人都忙農活去了，村中沒有一個閑人。栀子花是一種花型碩大、色澤素雅、香氣濃郁的花，又因為有“同心花”的别名，故深受青年男女的喜愛。而現在，它被“閑”在中庭，無人欣賞采撷，這就從另一方面說明，農忙時節山村裡的居民們一門心思忙于農事，連談情說愛的“閑”工夫也沒有。這種側面着筆的手法，把田家農忙的氣氛表現得相當充分，以虛代實，妙趣橫生。
這首詩前兩句寫景，處處扣住山村特點，顯示出山村幽深淳樸的風貌。第三句截取婦姑相喚冒雨浴蠶的畫面，表現山民緊張的農事活動。末句渲染了農忙氣氛。詩人從景物寫到人事，從人事寫到環境氣氛，運用新鮮活潑的語言，鮮明生動的意象，傳出濃郁的鄉土氣息，而字裡行間又流露出詩人對田家生活的贊歎和欣賞之情。
名家點評
中華詩詞學會副會長周嘯天《唐詩鑒賞辭典》：這首山水田園詩，富有詩情畫意，又充滿勞動生活的氣息，頗值得稱道。此詩寫栀子花無人采，主要在于表明春深農忙，沒有談情說愛的“閑”功夫，所以那花的象征意義便給忘記了。這含蓄不發的結尾，實在妙機橫溢，搖曳生姿。
作者簡介
王建，唐代詩人。字仲初，颍川（今河南省許昌市人）。大曆（唐代宗年号，公元766—779年）進士。晚年為陝州司馬，又從軍塞上。擅長樂府詩，與張籍齊名，世稱“張王”。其以田家、蠶婦、織女、水夫等為題材的詩篇，對當時社會現實有所反映。所作《宮詞》一百首頗有名。有《王司馬集》。
