基本釋義
基本解釋
藏書cángshū
[collect books]收藏圖書
藏書cángshū
[collection of books in a library]收藏的圖書
這個圖書館的藏書很多
詳細解釋
2.儲藏書籍。
《莊子·天道》：“孔子西藏書于周室。子路謀曰：‘由聞周之征藏史有老聃者，免而歸居，夫子欲藏書，則試往因焉。’”
英文翻譯
1.a collection of books2.book collection
藏書方法
1、暫不裝裱的書畫片不可随便折疊摞起，否則存放時間一久就會從折疊處折斷，或在折處留下黑色折痕，以至裝裱後影響美觀。如果要臨時欣賞，切不可用圖釘釘于牆上或用漿糊粘于牆上，否則會直接損壞書畫片。正确保存書畫片的方法是：可将書畫片下面襯一層幅面相當的薄宣紙或皮紙，以紙卷為軸将書畫片卷起，并用白紙或塑料膜包裝，放在畫盒内或書櫥内。
2、書畫裝裱後更應妥善保存，存放在地方首先要考慮防潮、防蛀、防鼠、防黴爛、防玷污等。可将每件書畫裝入一個塑料袋或布袋，也可用白紙包好，存放時要平放，切勿豎置，更不要在書畫上面放置重物使書畫受壓。如果有條件，可根據書畫規格配制畫盒，并在盒内放些樟腦和吸潮劑。
3、書畫裱件存放時不宜卷得過緊或過松，更不可反卷。如果卷得過緊，天地頭兩側就會留下畫心與邊料接縫的壓痕，影響書畫的美觀，還可能導緻裱件的變形或出現脫落；如果卷的過松，容易折毀書畫；如果反卷，會使書畫出現一道道折痕，特别是古舊書畫損害更大。
4、懸挂和展示書畫時要謹慎從事。懸挂書畫時要一手持畫钗挑住畫繩，一手托住書畫未展開的部分，然後慢慢放開來将書畫挂起，取下畫钗。展示書畫時要一人牽引畫繩，另一人兩手持軸頭将書畫展開，切忌兩手向上持書畫中間部分，否則手5指會将書畫劃出折痕。對于無軸頭的書畫作品，展示時要用兩指夾住，使畫件從指縫中通過。此外，還應注意，書畫不宜長期懸挂，挂一段時期後要卷起收藏一段時間；對久存的書畫要定期挂出來通風。
5、展示手卷、冊頁更要加倍注意，因手卷、冊頁的裝裱較其他書畫的裝裱複雜。手卷在展示時要放置平整的案頭或桌子上，注意案面或桌面不應有水點或髒物。手卷展開時不宜展得過長，要邊展邊卷。冊頁展開時最好不用手指翻，可用一個光滑而無毛刺的竹條插進冊頁夾頁之間翻頁。冊頁一般較厚，開始翻頁或翻到最後幾頁會出現兩面薄厚不均，兩頁之間懸空，此時如果不注意壓住幅面中間的懸空處，則易造成折斷現象。
6、保管已經破損的古舊書畫更要謹慎，一時不能修複的不要随意展示，以避免書畫再度破損。如果是已破碎的書畫則更要防止散片丢失，以免給将來修複帶來困難。無論是新舊書畫，隻要原裱尚能懸挂，畫心尚無破損，一般不要急于揭裱修複，因揭裱一次就會對書畫的紙素損傷一次。如果原裱書畫脫落或畫心破損嚴重，則應及時進行揭裱修複。
曆史沿革
上古
三墳五典、八索九丘據說是上古時代的書籍。孔安國《書經·序》：“伏羲、神農、黃帝之書，謂之三墳，言大道也。”另《左傳·昭公十二年》：“是能讀三墳五典、八索、九丘。”
漢朝
漢朝時有天祿閣（今未央區天祿閣小學内）、石渠閣（今周河灣村東一座土丘）、麒麟閣、蘭台、石室等藏書之所。
南北朝
南齊陸澄藏書萬馀卷，王儉稱之“書櫥”。
南朝梁沈約“好墳籍，聚書至二萬卷，京師莫比”，一說十二萬卷；任防則藏書三萬卷。
穆子容“錄天下書，逢即寫錄，所得萬馀卷。”
周密《齊東野語》雲：“今年惟直齋陳氏書最多，蓋嘗仕于蒲，傳錄夾漈鄭氏、方氏、林氏、吳氏舊書至五萬一千一百八十馀卷。”
隋朝
許善心“家藏書近萬卷”，撰有私家目錄《七林》。
唐朝
陸龜蒙有《寄淮南鄭寶書記》詩：“五丁驅得神功盡，二酉搜來秘檢疏。”二酉是指大酉山、小酉山，今皆位于湖南境内，其中小酉山石穴中藏書有千卷。《太平禦覽·卷四十九·地部·小酉山引荊州記》記載：“小酉山，山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此學習，因留之。”
宋朝
周密自稱“吾家三世累積，凡有書四萬二千馀卷”（《齊東野語》卷十二）
元朝
莊肅為江南三大藏書家之一，儲書畫八萬卷。宋亡後隐居不仕。危素奉诏至松江莊肅家求書，時莊肅已病卒，其家人擔心大禍臨頭，竟縱火焚書。
明朝
天一閣始建于明代嘉靖年間，是中國現存最早的古代私家藏書樓，如今藏書30萬卷。
潘曾纮“有意汲古，廣儲缥缃，視學中州，羅緻更富”。
清朝
清初錢謙益取得劉鳳、錢允治、楊儀及趙琦美四家藏書，累積有七十三大櫃的書籍，多宋元版。
乾隆三十七年開“四庫館”，搜羅全國遺書，得13781種。
劉承幹的“嘉業堂”藏書總量“都計所得約六十萬卷，費逾三十萬。”
嚴可均“着書不辍，藏書至二萬卷”
許宗彥“藏書三十六櫥，類多精善”
嚴元照“所居芳椒堂，聚書數萬卷”
陸心源“書凡四千部為卷二十萬有奇，為冊四萬四千馀”
張鈞衡“羅集宋、元、明、清各種精品十馀萬卷”
清末的藏書家仍不少，多集中于蘇州之域，如潘祖蔭建有“滂喜齋”與“功順堂”，金天翮建有“天放樓”，吳梅建有“奢摩他室”與“百嘉堂”，鄧邦述有“群碧樓”，莫裳有“銅井山房”，胡玉缙有“許庼”，江标有“靈鹣閣”，葉昌熾有“奇觚庼”等。
文藝作品
書名：中國私家藏書
作者：肖東發
出版社：貴州人民出版社
出版時間：2009-1-1
ISBN：9787221084118
開本：16開
定價：96.00元
作者介紹
肖東發：北京大學新聞與傳播學院教授、博士生導師，現代出版研究所所長、院學位委員會主席。社會兼職有中國教育專家委員會教育讀物專業委員會會長、中國版協年鑒研究會學術委員會副主任、中國編輯學會教育工作委員會副主任、北京志鑒研究院副院長。
主要研究領域為中國書史、出版史、信息檢索、出版經營管理、年鑒學研究、北京風物與傳統文化等。出版着作、教材、工具書20馀部，發表學術論文180馀篇。1994年被評為“北京大學優秀中青年學術骨幹”，1995年被英國劍橋國際名人傳記中心收入《國際名人辭典》。六次獲北京市和北京大學優秀教學成果獎，十馀次獲全國、部委、學會及校級優秀科研獎。多次赴韓國、日本、美國、新加坡、馬來西亞等國講學或出席學術會議。被聘為台灣南華大學、河北大學、北京印刷學院、山東理工大學、浙江傳媒學院兼職教授。
基本内容
我們今天得以見到數以千百計的宋元刻本，它們中的每一種每一冊都是曆經衆多有名無名的藏書家之手，如接力賽一般層層遞傳下來的，盡管在遞傳過程中因種種天災人禍可能毀損慘重，但這恰恰又說明了藏書保存的極大不易與艱巨。以單一藏書樓論，甯波天一閣是一個典籍保存的範例。曆經四百馀年保存下來的明代地方志、登科錄等大量典籍在當今世界仍是獨一無二的孤本。清末杭州丁申、丁丙兄弟冒戰亂烽火奮不顧身搶救出大量文瀾閣《四庫全書》的業績，更是突現了藏書家不畏犧牲、無私奉獻的崇高品格。江南三閣，文瀾獨存，這實在是藏書家樹起的一座豐碑。
