人物設定
稱号：夢說
其他稱号：癡人說夢劍布衣(墨宗嗣語)、烏鴉嘴、寒酸布衣(
冰無漪專用)
身份：十擘雲集之一、五劍之一「太極之劍」
性别：男
初登場：霹靂戰元史之天競鏖鋒第8集(名号在問鼎天下時已出現)
暫退隐：霹靂驚鴻之刀劍春秋第20集（與冰無漪、六獨天缺一同尋訪六獨天缺過去）
再登場：霹靂開天記之創神篇第22章（替倦收天解開心結，進入其夢中）
根據地：秋鳴山居
詩号
（1）浮世夢中夢，布衣材不材，彈铗狂歌莫浪猜。埋，愚賢何用哉？青山在，月明歸去來。
（2）啟劍機，覓劍理，一式通慧，夢說劍布衣。
關系
朋友：冰無漪、墨宗嗣、憂患深、月藏鋒、素還真、越織女（義母，回憶中出現）
其他：劍通慧(前世)、半截王迹（天之厲）
師尊：魑嶽（山之厲）、冰無漪（水之厲）、剡冥（火之厲）、克災孽主（雷之厲）、魈瑤（風之厲）、貪穢（澤之厲）
十擘雲集：後無封、聞多時、惜夫人、墨宗嗣、風離相、皓眉仙藏、印崆峒、華鳳奴、壽佛無量識
武器
碧血長風
武學
碧血丹心千古照·夢說一劍應長風、地引黃泉、怒焰嘯長空、倒轉星河、碧血禦長風、怒燄嘯長風
人物來曆
在厲族正常發展的曆史中，聖王在統治時期突然暴病将死，幾位厲族祭
司推演出，聖王的将死是因為過去的曆史突然被改變。需找一體質特殊之人，将此人逆溯回到過去，借改變曆史來拯救聖王，而此人便是劍布衣。受幾位厲族——魑嶽（山之厲）、冰無漪（水之厲）、剡冥（火之厲）、克災孽主（雷之厲）、魈瑤（風之厲）、貪穢（澤之厲）教導長大的他，被賜予碧血長風劍，身負改變曆史以救聖王的使命穿越時空。然而所去之時空軌迹卻出現偏差，就是我們霹靂正書所在曆史。正書演化到佛厲大戰時期（大約從霹靂聖魔大戰開始），時下天之厲正與天之佛展開生死大戰。
這裡不得不談到他的前世劍通慧，劍布衣被迫殺死劍通慧也是劍通慧的千年算計，因為此時劍通慧乃是身體被地之厲劫塵占用的軀殼。天佛原鄉在讨論劍布衣殺劍通慧之案時，通過識海的搜索居然查出兩人為同一人，進而又得出劍布衣本來就不屬于這個世界的結論。此時正書曆史早已和劍布衣原來世界的曆史相比大不相同，厲族多數人已經伏誅，而天之厲不久後也被意琦行以名劍春秋殺死。
劍布衣和天之厲曾單獨會面，特别指出，你隻要信我，其他一切不便解釋。
人物分析
源起
承續聖魔之争，厲族禍世現身，新劇上檔再開新章，新人物也順應登場，劍布衣的設計，是為了要與厲族之間發展劇情，不過這點在劍布衣登出初期并不明顯，他的主要故事、人情糾葛，将自天競鏖鋒尾聲起慢慢展開。
名号
夢說劍布衣是由董事長先取好名字，待适當的時機由編劇設計人物加入劇本中，自劍布衣登場後，舉止有度，看似偏向正道，他很有個性，不屬于好結交朋友的類型，但與好友相處時言行又能诙諧有趣。
造型
最特别的地方是帽子的部份，看起來似乎是古代官員的冠帽，這也在暗示着劍布衣帝侯的非凡身份。其實這頂帽子造型組是設計成可以脫下的，脫下後還能很方便的再戴回去。劍布衣的設定是一名外表為青年的俠客，因為來曆非常特殊，在外型上希望貴氣中又帶有内斂。而紅白色系的搭配非常顯眼，穩重又顯得不凡。
兵器
劍布衣的佩劍劍身通紅、劍身正直，沒有誇張的線條裝飾。劍布衣的劍法名為四大劍法，各為地、水、火、風，取材自佛門中的四大物質元素。
家世
對于劍布衣的另一個疑問，則是劍布衣給越織女的披風，上面的鍛造讓越織女有熟悉之感，而披風是由劍布衣的義母織出，手工能讓越織女加以注意，想必手法不隻高明，而且可能與越織女獨門織法有所關連，劍布衣這位義母應是來曆不凡，也許來自某某專門織造刀槍不入寶甲的門派。
能力
劍布衣有一項特殊的能力，就是說出來的話會成真(言靈)，範圍隻限定冰無漪。隻要是冰無漪的事被劍布衣預言到，未來就會成為事實。
人物旁白
1.有大人先生，以天地為一朝，萬期為須臾，日月為扃牖，八方為庭衢，行無轍迹，居無室廬，幕天席地，縱意所如。
2.松下問童子，言師采藥去。隻在此山中，雲深不知處。
3.我認為，朋友交情未必是越深越好，交情越深，看得越透，反而容易彼此生厭，漸漸疏離，不如保持一點距離，以策安全。
4.人生如戲，世事如棋，世間黑黑白白難分難解，順其勢，逆其運，這一子，該如何落定呢？
