概述
金鎖玉關是風水流派中巒頭派的代表派系，其一簡潔、利落的論斷方式在九十年代末期赢得了大批風水師的青睐。自1998年金鎖玉關流行以來，由于斷事準确、調整有效，被社會廣為推崇。目前在世面上所流傳的金鎖玉關風水理論全部是屬于小“金鎖”的範圍。其典型特征為：注重“四沙”、“四水”和周圍的環境形勢，即所謂1234（方）要砂、6789（方）要水。易學、易記、易掌握、規律條理清楚、應用方便、斷事準而快，對普通人家調整效果非常好。
“金鎖玉關”又名“過路陰陽”。楊晤指出“過路陰陽”是社會上對金鎖玉關感興趣的易友自創名稱，是形容在門前路過即可斷事準确。曆史上祁鴻飛将“二十四山向吉兇”改名為“過路陰陽”作為學習金鎖玉關的啟蒙讀本，是風水流派中“巒頭派”也即“形式派”中的代表派系，曾被邵偉華先生譽為“風水學王冠頂上的明珠”。自1997年金鎖玉關傳世以來，由于斷事準确、調整有效，被社會廣為推崇。雖然被廣大風水學者不斷深入研究，但由于金鎖玉關派有自己的學術體系，門規嚴格，其核心方法卻一直未被洩漏，這無疑給本身神秘的風水學又增添了一具面紗。理論依據其理論源于先天河圖、後天洛書，強調先天為體，後天為用，先後天通氣、先後天八卦配合來推算陰陽宅的吉兇禍福，真正達到了陰陽不外河洛之理，配合不離八卦之法。金鎖玉關以簡單實用著稱于世，它斷事的準确度超過任何風水門派。金鎖玉關又稱過路陰陽，隻要你掌握了這種方法，在為人斷陰陽宅時，不用羅盤，隻需在陰陽宅四周轉上一圈就可斷出該陰陽宅的吉兇禍福，一目了然。
典籍
目前金鎖玉關在世面上流傳的就是金鎖玉關經文和二十四山砂水吉兇決其作品有《金鎖玉關圖解》、《風水案例彙編》。
經
陰宅部分（出自風水學入門）：
西高先生女，長子不成器，東高發長男，于财卻無益。
北高真是好，生子必多驕，南高不太妙，朝北平安保。
東南西南高，襯得東北小，如此多生女，子孫漸漸少。
東北滿凸起，子孫頗有益，兒子排成行，孫子更要強。
墳後有深坑，日久絕人丁，家中多兇險，财運也不興。
田間地頭墳，重看溝渠痕，腦後如有溝，斷他人丁愁。
兩邊都有塘，斷他損兒郎，一塘一人葬，此句莫相忘。
如何看财氣，黛林告訴你，草青是富裕，草死窮到底。
墳碑生青苔，疾病慢慢來，如若不去除，傷人又破财。
墳上有大樹，看它榮是枯，針尖主眼疾，參天出人物。
墳上有大洞，家人必不幸，墳若有崩潰，家人必傷悲。
墳上高壓電，财運難相見，墳穴不近火，墓穴不近線。
墳墓建圍牆，有事無人幫，如若沒有門，便成牢獄房。
墳前藤纏樹，家人必受苦，無官有口舌，内外不安和。
近前有溝壕，心肝或肺痨，主人多咳喘，妻子被人攬。
路水有反弓，必定主貧窮，欠債奔他鄉，妻子被人搶。
路水若沖墳，傷亡不必問，家财……
綜合斷：
世人不識其中妙，山旺人丁水旺财。三山玄武氣昂昂，水流東去複潮堂。
路沖坤道通來往，不做公侯做棟梁。去水來山福壽全，繞腰金帶出美賢。
若得來龍正穴上，代代兒孫出魁元。辰卯青出申未墀，乾濤坎丘福壽齊。
丙丁曲水朝拱向，綠袍象帶拜丹墀。酉上高崗卯上低，午邊廣闊後污池。
男女内亂無高下，房中寡婦受孤凄。地方廣闊四邊平，任憑立宅去安茔。
不問山來并去水，家道興隆百事盈。茔後溝河切莫宜，兒孫流落走東西。
陰人眼目來殘害，少吃無穿受孤凄。草目鮮明色又佳，中間立宅萬人誇。
此地名為龍穴地，安茔立宅定榮華。宅後青山數丈高，前面池塘起彼濤。
東南流水滔滔滾，九重直上做班僚。百事如意家道盛，左右鄰田買進家。
不信挖出三四尺，輕肥前狹後萱華。墳前穿道最難當，兒孫流落去遠方。
總然存住皆貧泛，二十年後破敗家。地如饅頭四下低，四下流水透長溪。
高崗嶺上難成立，造房安茔切莫宜。八風吹散人丁絕，錯認時乖時運低。
水透青山世所稀，龍盤虎繞兩相宜。玄武如峰高六位，中間一塊做墳基。
多生聰明伶俐子，莊田牛馬庫全資。此地兩邊生瑞氣，二十年中躍龍池。
雞卯相争最為良，挖深三尺見龍塘。不信左右龍骨在，前窄後寬甲鱗藏。
立宅安茔是富貴，定生貴子挂金榜。時師豈曉玄中妙，紫氣昂昂遠四方。
順絕山崗葬個墳，騰蛇文地生貧窮。田産賣盡他鄉去，此耿癡腿眼睛昏。
墳前兩修厥頭溝，營後彎彎土一丘。東西若有人行道，兒孫強暴不溫柔。
此地名為牧牛地，兇橫年年禍事愁。不信挖出現仔細，一雙石子在裡頭。
平地三墩勢若峰，更兼震卯與來龍。北有山崗西有道，中間一塊做墳靠。
此局金雞抱蛋地，定主富貴出英豪。不信其中生瑞氣，挖深三尺出銅瞧。
宅後人家勢若峰，猶如交椅一般同。立宅安營多富貴，聖子賢孫保朝封。
止風聚氣真是妙，紫氣騰騰四方飄。森森樹木繞山崗，一彎流水透長江。
東西龍虎相連接，坡地安茔大吉昌。蓮池藕地人難識，子孫蘭桂主聲秀。
不信深挖仔細觀，藤根九尺有餘長。地似鼓形最為奇，定然此做墳茔地。
何用山來并去水，發福興隆百事宜。玄武高來朱雀低，若有福人葬此地。
田園六畜人丁旺，後代兒孫做紫衣。東西若有神堂廟，兒孫必然廣田莊。
