神話
根據赫西俄德的說法，天地之前先有混沌（Chaos），它的形狀不可描述，是超越一切有限存在的無限的混沌世界。赫西俄德筆下的卡俄斯并未被拟人化，隻是代表創世紀之前的混沌。奧維德将卡俄斯的概念進一步擴展為内部的毫無秩序，比較接近于現代詞語中的“混沌”。
卡俄斯的産物是希臘神話中的第一代神祇（五大創世神），包括：蓋亞（大地）、塔耳塔洛斯（深淵）、厄瑞玻斯（幽冥）、倪克斯（黑夜）和厄洛斯（愛和性欲）。厄瑞玻斯和倪克斯結合，産生了埃忒耳（高空或天光）和赫墨拉（白晝），蓋亞又單獨産生了烏拉諾斯（天空）和蓬托斯（海洋）。後來古典作家将卡俄斯神格化，認為他是最初的天神。
俄耳甫斯教教義對于卡俄斯有着不同的解釋。俄耳甫斯教并不把卡俄斯看作最早的存在，而認為他是更原始的存在，無始無終的時間神柯羅諾斯（Χρόνος意為時間）的産物。俄耳甫斯教教徒把卡俄斯想象成一個充滿黑暗迷霧的無底深淵，那裡存在着夜神和霧神。當凝結成卵形的霧被分開時，就形成了天與地。
現代研究者認為，卡俄斯是最早源自希臘神話的概念。認為“創世紀之前是一片混沌”的這種抽象思維應該是在神話發展到一定階段之後才産生的。其他民族也有類似的概念（《梨俱吠陀》：“起初黑暗被黑暗掩蓋，不能分辨的深淵，這就是一切”；《舊約》：“起初神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗。神的靈運行在水面上）。卡俄斯的出現說明古希臘人試圖對宇宙的存在作出解釋（創世論），在這裡的創世過程是：混沌産生大地，大地産生天空，天空與大地結合産生世間萬物。
家族
蓋亞
蓋亞（古希臘語：Γαῖα，英語：Gaia）大地女神，神母；最先在卡俄斯中誕生，大地的本體，五大創世神之一。蓋亞下生了與之相同大小的天穹之神烏拉諾斯，并與他結合生下了十二提（泰）坦神及三獨目神（巨人）和三個百臂神（巨人），而所有奧林匹斯神都是她的子孫後代。
塔耳塔洛斯
塔耳塔洛斯（古希臘語：Τάρταρος，英語：Tartarus)深淵神，在卡俄斯中誕生，深淵的本體，五大創世神之一。他出生在蓋亞之後，位于在大地的最底端，和蓋亞生了怪物堤豐（Typhon）。在提（泰）坦之戰中戰敗的提（泰）坦被囚禁于此。
厄瑞波斯
厄瑞玻斯（古希臘語：Ἔρεβος，英語：Erebus），幽冥神，在卡俄斯中誕生，永久黑暗的化身。組成宇宙的基本元素，五大創世神之一。他是夜女神倪克斯的兄弟，他也是地下世界的一個部分，位于大地（或者說陽世）與冥國之間，是死者最先經過的地方，有時又和塔耳塔洛斯混同。
倪克斯
倪克斯（古希臘語：Νύξ，英語：Nyx）夜女神，在卡俄斯中誕生，夜的本體。同樣也是組成宇宙的基本元素，五大創世神之一。住在冥國的入口或冥河處。她生下天光、白晝、夢、死亡、睡眠、命運、痛苦、衰老、複仇等神祇。地位崇高，對奧林波斯神族和人類都具約束力。
厄洛斯
在古希臘神話中，厄洛斯或稱愛洛斯。愛神，卡俄斯之子，五大創世神之一，誕生在黑暗和黑夜之後。
《神譜》中出現的其他原始神和十二提坦
其它希臘神話版本中的原初之神
希臘神話版本繁複。卡俄斯作為最初誕生的神隻是其中一種版本。
與赫西奧德一樣同樣以卡俄斯作為最初誕生之神的版本還有阿裡斯托芬《鳥》（行693；詳見上文，這一版本中四位神一開始同時存在）和阿庫西拉奧斯（B 1 DK）等。荷馬則認為俄刻阿諾斯是諸神萬物的始祖之神（《伊利亞特》14.201）。俄爾甫斯教的某一個版本（fr. 28 Kern）認為夜神倪克斯為原初之神，其它一些版本（fr.60 Kern）則認為時間神柯羅諾斯為原初之神。除此之外，還有許多其它版本。
另外，市面流通的一些希臘神話版本會稱歐律諾墨是古希臘土著皮拉基人的神話傳說中從混沌中誕生而出的創世大女神。但這一說法源自現代作家羅伯特·格雷夫斯的著作《希臘神話》，這完全隻是他的個人發明。
