景點簡介
張良廟，是陝南的遊覽勝地，位于漢中市留壩縣城西北約17公裡處，這裡傍山依水，古樸典雅。相傳“漢初三傑”之一的張良在輔佐劉邦成就帝業後，就激流勇退，托名“辟谷”，隐居于此。
張良廟又叫留侯祠，是陝西省第一批核定的省級重點文物保護單位之一,位于留壩縣西北17公裡處的廟台子。廟台子是山中的一片小谷地，北倚紫關嶺，西北靠紫柏山.廟的前後各有兩條小河，并在廟東南500米處彙成紫柏河。
張良廟位于秦嶺柴關嶺南麓，紫柏山東南腳下，張良廟距漢中留壩縣城17公裡處的廟台子街上。川陝公路橫越門首，交通較為方便。
人物簡介
決勝千裡外
張良（約前250—前186年），字子房，河南颍川城父（今河南寶豐）人，秦末漢初傑出的謀士、大臣，與韓信、蕭何并稱為“漢初三傑”。秦滅韓後，圖謀恢複韓國，結交刺客，在博浪沙(今河南原陽東南)狙擊秦始皇未果，傳說其逃亡至下邳(今江蘇睢甯北)時，遇黃石公老人，并得《太公兵法》.秦末農民戰争中，聚衆歸劉邦，不久遊說項梁立韓貴族成為韓王，任韓司徒。
劉邦即位不久，先後殺掉韓信等有功之臣，張良急流勇退，來到紫經山隐身修行，後人稱此地為“辟谷”。
劉邦謀士
400年之後的東漢之末，張良的第10代孫張魯做了“漢中王”，為了尊崇先祖不以功高蓋世而讨封，不以位極人臣而自居的超群拔俗之德，便修建了這座“漢張留侯祠”。從那時起，這裡就成為道教活動的勝地中心，四方攬勝者絡繹不絕，争相觀光。
這座古廟猶如一面曆史的鏡子，反映着張良其人其事以及世代百姓對其崇敬。當秦始皇吞并六國，實行暴政統治的時候，張良還是個青年，出生于公元前185年，安徽毫州人，号稱姬公子，其祖父姬開地，父親姬平，都相繼為韓國相國，侍奉過五朝君王。及韓國滅亡，張良為了報仇雪恨，不畏強敵，乃決心刺殺秦始皇。
趁秦始皇東遊之際，宮車行至博浪沙（今河南原陽縣境内），張良馬上令力士抛出120斤重量的大鐵錘，可惜“誤中副車”，受驚的秦始皇卻安然無恙，力士當場被擒，觸樹而死。姬公子便隐名匿姓（改為張良）逃亡到下邳(念pi，一聲)。“
搏浪飛椎”的典故源于此。李白有詩雲：“滄海得壯士，椎秦博浪沙。”張良逃到下邳以後。在圯橋（即江蘇沂水大橋）遇見黃石老人，黃老為了考驗張良的為人和才智，故意将鞋子掉在一橋下，吩咐張良去拾上來，還叫其親自跪地穿鞋，張良一一順從照做，獲得黃石公的青睐，便約張良5日後天明來圯橋上再見。
張良一連兩次都遲到了，直到第三次夜未半再進圯橋。才見到了黃石公，黃為了獎勵張良的這種韌性、耐性和毅力，授給其—部周文王遺着的《大公兵法》，張良在艱難的西逃途中月夜攻讀，遂感行刺秦始皇乃為蠢事，後來便做了劉邦的謀士。
曆史記載
據說，最早的張良廟是由張良的10世玄孫漢中王張魯所建，曆經1700年，原址已無從考察.廟台子張良廟是明、清建築，6大院，有房舍150餘間，占地14200平方米，為陝西大型祠廟之一。
來到山前，青磚砌成為山門,可見上方橫刻“漢張留侯視”5個朱紅大字，大門左右刻着一副對聯：
博浪一聲震天地，
圮橋三進升雲霞。
上聯指在博浪沙派人刺殺秦始皇一事,下聯指在圮橋求教黃石公一事，廟門右側豎一石碑，上旋“紫柏山漢張良留侯辟谷處”。
入山門，便踏上一木橋，名曰“進履橋”，取張良在圮橋為黃石公撿鞋穿鞋一事。橋上有欄杆和靠椅，橋下流水潺潺。越過木橋，便是高大的保安觀，入門後，左右有鐘、鼓樓，院中央幾立着“靈霄殿”，但見八角飛檐，琉璃瓦飾頂，彩繪拱鬥屋檐，頗為壯觀。殿側分列“三清殿”、“三官殿”、“三法殿”等配殿。
從殿側北面經過庭，便進入大殿所在院落。大殿雄偉莊嚴，上縣“明哲風高”、“帝王之師”，殿門有對聯：“畢生彪炳功勳啟自授書始；曆代崇豐煙祀端由辟谷開。”殿内原有張良塑像，文化大革命中被毀掉，現有歌頌德條幅多幅。
大殿前有拜殿，左右廂房對稱而立。院内清幽、古雅。殿堂門楣遍布稱頌的匾額，如“急流勇退”、“機谏得宜”、“智勇深沉”.殿堂立柱飾有衆多對聯，如:“秦世無雙國士；漢廷第一名臣，“富貴不淫，有儒者氣；淡泊明志，作平地神”。
院内還有馮玉祥将軍所立的石碑：“豪傑今安在，看青山不老，紫柏長存，想那志士名臣，千載空餘憑吊處；神仙古來稀，設黃石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生願作消遙遊。”
從大殿右側過西面的“方丈院”，便是“南花園”。園内有水池，池中立有六角“辟谷亭”，靠北為“五雲樓”。大殿左側向東為“北花園”。園中古樹林立、鮮花放香，園内西北有一六角亭，名曰“拜石亭”，取張良拜黃石山為師之意。
亭内嵌有明隆慶五年(公元1571年)作的《懷山歌》石碑一方。這是明代禮部尚書文淵閣大學士趙員吉所立。當年因不滿朝廷争權奪利，辭官返蜀，途經此地，感懷作詩。後來文人志士來此，多有和詩留于後世。花園四周為遊廊，廊壁布滿彩畫和碑石。
授書樓
從北花園西南出去，地勢升高，遊客登上層層石階，可見階旁的摩崖石刻，石刻上留有明代趙文淵、清代林則徐，以及後來馮玉祥、楊虎城将軍的詩文。登上山頂，就是紫柏山的中峰。
山頂上的亭子叫“授書樓”，取黃石山向張良授書之意.這座重檐飛角的亭子是用大理石和南陽玉砌築而成，高離地面100米，顯得高雅别緻。登樓遠眺，峰巒起伏，林海蒼茫。
張良廟依山傍水，四季風景如畫，張良廟建築衆多，古樸黃雅，其中匾額對聯、文字兔詞多有佳句。廟中碑石、摩崖近百塊，各種書法，流派紛呈。正是由于這些優越的條件，四季遊人不斷。
曆史由來
二水輕流低吟，如琴鳴曲；鳥語清脆，空谷傳音；再加以廟宇玲珑，樓台叠現，常使風塵仆仆的遊客，如去雲霧飄渺，變幻無常之境，頓生飄飄欲仙，遊身世外之感。張良廟融名勝、古迹、文物、風景于一體，成為陝南著名的遊覽勝地。
西漢建國之時正是張良隐退之時。隻管在秦嶺深處的紫柏山麓，日與百姓為伍，躬耕田畝；夜與琴書相伴，悟道參禅。馮玉祥将軍，在此留下敬仰張良的楹聯：“收秦關百二山河奇謀獨運，輔漢家統一事業成功不居。”
廟大殿中供奉着張良的塑像，道骨仙肌，智慧卓然。右側：“南花園”的池中有張良“辟谷學仙”的“辟谷亭”。于右任題碑：“送秦一椎，辭漢萬戶”，贊其“隻做大事，不做大官”的高風亮節。
左側北園建有“洗心池”，清冽一潭，青天白雲映入池底，使遊客在此得到精神的浴滌。
“北花園”中還有張良拜黃石公為師的“拜師亭”，還有學成自退，返回雲山的“回雲亭”。再經翠竹蔽蔭的曲徑盤道攀援直上便到了廟中的制高點，人間仙境的“授書樓”，取黃石公給張良授書之意。淩頂舉目，天地之間，谷幽漳明，神意飄然。
廟内現存摩崖石碑100多塊，木匾50多面，木、石刻對聯30多幅。無數失意官宦和厭世文人紛紛留墨迹托意于此。
布局
張良廟有六大院，156間房舍，總面積為14200平方米。進大門是一座連通二門的大橋，名曰“進履橋”，取張良在記橋給黃石公進履之意。二門内側左右有鐘、鼓二樓，向北是大殿院，大殿院正北為大殿，原系供張良像處。
大殿左側向東入小門為“北花’園”，園西北角階下豎一大碑，高260厘米、寬84厘米、厚20厘米，上刻“英雄神仙”四個大字，頗為愛好書法的遊客所贊賞。階上有一六角亭，名曰“拜石亭”，取張良拜黃石公為師之意。
拜石亭北有一四方亭，名曰“回雲亭”，取功成身退，返回雲山之意。亭前柱石刻對聯：“赤松黃石有深意，紫柏青山無俗情”。由回雲亭右側上坡，經曲折盤道六大層又逢一亭，上複葦草，名曰“草亭”。再經盤道十大層，便到“授書樓”，取黃石公在記橋與張良授書之意。
從北花園西南出去，地勢升高，遊客登上層層石階，可見階旁的摩崖石刻，石刻上留有明代趙文淵、清代林則徐，以及後來馮玉祥、楊虎城将軍的詩文。
交通信息
自駕線路：
1.從起點向正西方向出發，沿丈八立交行駛1.2公裡，直行進入京昆高速公路。
2.沿京昆高速公路行駛，朝十堰/天水/G7011方向，過鄧餘村後朝略陽/天水/G7011方向，進入十天高速公路，沿十天高速公路行駛從褒城出口離開上匝道。
3.沿G316行駛直行進入八裡關隧道，沿八裡關隧道行駛轉進入紫柏路，紫柏路行駛直行進入G316，沿G316行駛13.8公裡，過左側的張良廟，到達終點（在道路左側）。
乘車線路：可乘坐西安—留壩、漢中的長途中巴車，約5小時路程；也可從漢中北環路長途汽車站乘坐漢中—留壩的長途中巴車，每小時一班，約2小時路程，車費10元。
行知提示
1、交通：可乘坐西安—留壩、漢中的長途中巴車，約5小時路程；也可從漢中北環路長途汽車站乘坐漢中—留壩的長途中巴車，每小時一班，約2小時路程，車費10元。
2、門票：12元。
3、講解：10人以上20元，20人以上50元。
4、購物：西洋參，中級（約10支一斤），60—70元/斤；土蜂蜜（西洋參花、中草約花蜜），7元/斤；另有香菇、木耳、靈芝等特産均可在留壩鎮上購買。
