文峰塔:河南省安陽市第五批全國重點文物保護單位-中文百科頻道

建設沿革

五代後周廣順二年（952年），始建。

宋、元、明、清均經重修。

清乾隆三十七年（1772年），彰德知府黃邦甯為塔門楣額上題了“文峰聳秀”四個大字，故又名文峰塔。

民國十八年（1929年），複修時改為七層。

1964年，安陽市人民政府又進行了較大的修整。

2001年，恢複部分建築。

地理位置

位于安陽老城西北隅（安陽市文峰區文峰南街與大寺前街交彙處附近西）。

建築布局

文峰塔，高38.65米，塔基周長40米，壁厚2.5米。磚身木檐，八角形的塔身立于圓形蓮花座上，蓮瓣共7層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基。塔身有五層重檐，從下往上逐級增大。塔刹屬藏式喇嘛塔，為清代砌築。文峰塔的建築，富有獨特的風格，具有上大下小的特點。由下往上一層大于一層，逐漸寬敞，是傘狀形式，為國内外所罕見。

文峰塔的構造為平面八角形，浮屠五級上有平台，下有圈門，每層周圍有小園窗。塔座落在一個高達二公尺的磚砌台基上。塔身底層的四正面有雕塑精緻的園券門，門頂用磚雕刻有二龍戲珠。塔均為磚木結構，以磚砌為主，塔的最下層塔身較高，立于蓮花座之上。塔的八面壁上分别飾有直棂窗、園券門和佛畫故事磚雕，其刻工細緻，形象逼真，造型動人。

文峰塔由塔基、塔身、塔刹三部分組成。塔基高2.6米，平面呈八角形，基上有螺髻狀蓮瓣七層，上下交錯，磚質磨成，塔身座在蓮瓣上。塔身第一層高大，以上四層低矮，直徑逐層增大，以上檐水不滴下檐為限，形成上大下小的優美外觀。每層檐下有磚質鬥拱承托出檐，二至五層塔身有相互交錯的通風口，使塔身不因通風口集中于一條垂直線而出現裂縫。每層檐角均懸有銅鐘，微風徐來，叮當之聲悅耳動聽。給人以高遠靜穆之感。塔體由八角形基座、須彌座、圓形金剛圈、瓶身等組成，高10.8米，基座上留有兩個對稱的通風窗。塔内壁有72級台級，可旋轉登上塔頂。

文峰塔的構造為平面八角形，磚木結構，琉璃瓦頂，塔的八面壁上分别飾有直棂窗，圓券門和佛教故事磚雕，刻工細緻，形象逼真，造型動人。

最下面的是塔基，塔基上是一個圓形蓮花座，蓮瓣共七層，上下交錯，左右舒展，上承塔身，下護塔基，把塔裝飾得更為美麗。圓形蓮花座上就是塔身了，塔身第一層令人驚歎的是精美的磚雕，塔身四個正面有門，正南為實門，其餘為磚雕假門，門楣為拱券形，上雕二龍戲珠圖案，龍在雲中飛行，張牙舞爪撲向火焰珠。磚雕假門上按木制門形式雕刻，門框周邊雕滿西蕃蓮。八根龍柱每根雕刻騰龍兩條（火焰流雲環繞龍的四周，布滿龍柱），龍身卷曲彎轉，努力向上，似欲騰空飛去，于是龍柱上八條鐵鍊既固定了磚雕砌塊，又挽住了神龍。門窗之上是八幅高浮雕佛傳故事，雕刻人物甚多，形象逼真，畫面生動。

正南面為三身佛，中間端坐法身毗盧遮那佛，右為報身盧舍那佛，左為應身釋迦牟尼佛。

西南面為釋伽佛說法像，釋伽牟尼端坐中間，弟子阿難和迦葉分立兩旁，佛龛前立兩位護法金剛。

西面為太子降生圖，即釋迦佛誕生的圖像。畫面正中祥雲籠罩，帳帷垂挂，内中雕刻人物較大者為一貴婦人，身後緊跟侍女。外有一裸嬰立于桌上，左右二力士相護，天上九龍吐水沐浴太子。整個畫面人物衆多，形态各異，造型生動，故事表達完整。

西北面為釋伽佛雪山苦行修定像。佛祖端坐于蓮花座上，置身于崇山峻嶺之中，左為猴獻仙桃，右為鹿獻靈芝，山上蒼松翠柏枝葉繁茂，畫面上部又有三尊小銅佛。傳說悉達多出家修道，在雪山修行，決心使衆生脫離諸苦，了脫生死。他來到雪山，自斷其發，苦行六年，得大神通。猴與鹿獻食，供養佛祖。

正北面為觀音菩薩與善财龍女像。南海觀音端坐于蓮座上，背光周圍流雲環繞，右側淨瓶端放，善财童子、龍女、文武侍者立于波浪之上，分立菩薩兩側。菩薩用法眼觀聞衆生求救的呼喚聲，然後使衆生得以解脫，故名觀世音。唐代因李世民之名諱，省去世字。此為菩薩在佛祖說法時在其背後護法之情狀。

東北面為佛為天人說法像。

東面為飛天，雕刻釋迦牟尼佛涅槃經變。畫面中央佛祖側卧，頭頂現出佛光，佛光頂端立一小佛像，象征佛祖已轉世，弟子們圍繞四周，痛苦萬分，前蹲一力士，一手托腮，一手撫膝，極為悲哀。室外獅子痛吼。兩側雙樹，說明此事發生在娑羅林雙樹之間。右側樹上懸挂大鐘一尊，其旁一武士作敲鐘狀，诏告佛祖涅槃。整個畫面制作精細，人物表情豐富。

東南面是波斯慝王及王後侍佛聞法像。佛祖結跏趺坐于蓮台上，左一貴婦人，高髻，長衣寬袖，雙手合十；右側一人頭戴王冠寬袖長衫；其後一人躬腰雙手捧貢物。