境域簡介
連雲港花果山景區,位于我國萬裡海疆的中部連雲港市,江蘇省的東北部,東臨黃海,西接中原,北扼齊魯,南達江淮,與日本及朝鮮半島隔海相望。景區面積75.39平方公裡,層巒疊嶂136峰,其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰,海拔624.4米,峭壁懸崖,巍峨壯觀。
氣候特征
花果山景區屬于暖溫帶南緣濕潤性季風氣候。既有暖溫帶氣候特征,在雲台山南麓又有北亞熱帶氣候特征,既有南北氣候過渡地帶的氣候特征,又有海洋向内陸過渡地帶的氣候特征。總特點是四季分明,氣候溫和,光照充足,雨量适中,雨熱同季。常年平均氣溫在14℃左右,年平均最高氣溫19℃,年平均最低氣溫為10℃,既無嚴寒又無酷暑,其次,年平均總降水量920多毫米,是濕潤型的雨量;年平均相對濕度在70%,這是非常适宜人居的體感舒适度。
遊覽花果山四季皆宜,春來鳥語花香、夏日飛瀑急湍、秋季風景如畫、冬日銀裝素裹。晴遊花果山,登山遠望、日出海上、大海茫茫、風帆點點、身臨其境、使人頓覺“恍疑身世出塵寰”;雨登花果山、雲山霧海、如入畫圖,如臨仙境。濃郁的自然風光與燦爛的曆史文化,奇異的山水特色與多彩的神話傳說,加上古典名著《西遊記》的精采描繪,使花果山充滿了神奇的魅力。
自然資源
植物資源
花果山野生植物資源十分豐富,計有植物種類1700餘種,其中藥物資源就有1190種,金鑲玉竹、古銀杏等都是省内罕見、國内少有的樹種和古樹名木,是江蘇省重要的野生植物資源庫,每年吸引了國内許多高校、科研單位、專家學者來此考察研究。
動物資源
花果山玉女峰茂盛的樹林中,生活着300多隻活潑可愛的猕猴。具有野性的猕猴在夏日的花果山上繁衍生息,與慕名前來的遊客和諧共處,過着無憂無慮地生活,它們成為一道有趣的景觀,也為花果山增添了靈氣。
水質資源
花果山大聖湖水利風景區管理範圍為10.47平方公裡,水域面積0.95平方公裡,經過多年建設,形成了山水相連、湖光山色相映、生物量富集、水陸生态系統交織的優美環境。景區内景點衆多,有海清寺阿育王塔、水簾洞、唐王壩、一瓢泉等曆史古迹和人文景觀。2011年8月,該景區獲批為省級水利風景區,申報國家級水利風景區。
花果山大聖湖水利風景區地理位置優越、文化底蘊濃厚,是連雲港旅遊産業開發的重要環節,将有效改善當地的生态環境。
礦産資源
花果山自古就有“東海第一勝境”和“海内四大靈山之一”美譽的花果山,集山石、海景、古迹、神話于一身,具有很高的觀賞、遊覽和曆史科學研究價值,它豐富的人文景觀和秀美的自然景觀令遊人贊歎不已。自然景觀呈現山海相依、崎峭與開闊呼應對比的壯麗景色。山裡古樹參天、水流潺潺、花果飄香、猕猴嘻鬧、奇峰異洞、怪石雲海、景色神奇秀麗。“一部西遊未出此山半步,三藏東傳并非小說所言”。與《西遊記》故事相關聯的孫悟空降生地的娲遺石,栖身之水簾洞,以及七十二洞、唐僧崖、豬八戒石、沙僧石等等,神形惟妙惟肖、栩栩如生。
地質地貌
花果山地處我國一級大地構造單元秦嶺褶皺系大别—蘇膠褶皺帶的蘇北—膠南背斜之上,是中國确認的切割深度最大的斷裂之一。位于“蘇魯造山帶”區内,地層岩性是變質岩,呈現片理、片麻理發育。花果山地區變質岩以淺粒岩為主,屬中新元古代(距今11億至8億年),夾有較多的基性岩脈體,被命名為“雲台岩群”。
雲台山的混合岩和變質岩的地質特征非常典型,類型發育比較齊全,留下了衆多的地質遺迹,而且該地區形成的地質地貌景觀具有相當的觀賞性,如洞穴、奇石、天生橋、一線天、山谷等。n花果山海蝕洞穴是研究全球海平面變化的天然課堂和試驗場,這種地質遺迹在環太平洋沿岸都很少見到,它是研究地殼升降、海平面變化的重要依據。同時,由于花果山地勢陡峭、岩層節理發育,加上多次地震形成了多處崩塌地質遺迹,形成了國内罕見的崩塌堆積奇石景觀。
由于劇烈的闆塊碰撞作用,産生了極其強大的擠壓力,在造山帶内形成超高壓變質帶和高壓變質帶,花果山變質岩石在造山作用中承受了300℃左右的溫度和7千巴—9千巴的高壓變質作用。大約從距今2億年起,增厚的地殼發生均衡作用,造山帶山根斷離進入地幔,由于造山帶發生快速折返,花果山的岩石從深約20千米的地殼深部向地表擡升,經過近1億年,擡升了大約20千米的垂直距離而接近地表。
花果山又向東北方向平移了約300千米,晚白垩世至新近紀以來,花果山緩慢上升,接受剝蝕,剝蝕幅度約3千米—5千米。現今的花果山地貌,則形成于近50萬年以來的地質建造,由于花果山地區四周為脆性斷裂,第四紀以來,構造運動表現出不均衡升降的特點,花果山不斷升高,形成了現今江蘇省的最高峰。
景點介紹
山門
花果山山門是由四隻石雕雄獅把守,這就充分體現了花果山的特點:山中無老虎,猴子稱大王。廣場四周這些石猴,是花果山的迎賓猴,原數108隻,暗寓36天罡、72地煞之數。山門背面的匾額上書寫的“東勝神州”這四個字,是由中國書法協會代主席沈鵬先生題寫。
水簾洞
水簾洞是花果山上最有特色、最有代表性的景點。這是《西遊記》中孫悟空的老家水簾洞的原型。早在《西遊記》成書之前,水簾洞已名聞遐迩。在明顧乾的《雲台三十六景》以及張朝瑞等人的遊記和各類方志文獻中已有詳盡生動的描述。洞門前,有明嘉靖二十三年(1544年)海州知州王同的“高山流水”題刻,還有“神泉普潤”、“靈泉”等勒石。正如《西遊記》所寫:“一派白虹起,千尋雷浪飛。······潺湲名瀑布,眞似挂簾帷”。
三元宮
三元宮處于花果山三元宮建築群的中心,雕梁畫棟,殿宇森羅。據載,它發迹于唐,重建于宋,敕賜和擴建于明,香火兩萬家,後又多次修葺于清。1938年遭日軍轟炸,翌年日寇搜山時被焚。“文革”後,依明朝的建築風格逐步修複,現已形成以海甯禅寺為主體的廟宇群。當今的山門和“敕賜護國三元宮”門額,是明代遺物。三元宮正門右面那棵古柏,是宋代留存。院内的兩棵銀杏樹,都過一千一百年了。
迎曙亭
據《雲台補遺》記載,唐建“望日樓”,後倒塌。明萬曆年間,在原址建“海曙樓”。道光十三年(1833年),陶澍捐資重修,親題“海曙樓”于門額,撰.并書聯于門側:“曙色正平分,聽萬籁無聲,已覺人來天上;樓光開四面,看一輪初上,始知身在日邊”。公元1986年,在海曙樓遺址,修建了“迎曙亭”,這是我國最大的全石結構的亭子。
阿育王塔
大聖湖之濱屹立着一座千年古塔。它背依層巒疊嶂,面臨千頃碧波,塔身亭亭,倒影曆曆,湖光山色,相映生輝。它就是海清寺阿育王塔,塔旁原有一座海清寺,是花果山主廟三元宮的下院,類似于的接待站。過去長途跋涉朝山進香的信徒,都要在這裡先歇歇腳,再往山上攀登。
海清寺阿育王塔,是蘇北地區現存最高和最古老的一座寶塔。據建塔時嵌在塔内壁上的碑文記載,此地原先曾建過一座塔,在唐代時号稱全國第二,可見此塔在我國的建塔史上有着重要的地位。阿育王塔自古就是雲台山的一個主要景點,明代叫“古塔穿雲”,清代叫“塔影團圓”。它的特點有五:一是曆史古老;二是根深蒂固,經曆過郯城1668年8.5級大地震的洗禮,不歪不斜;三是塔形壯麗,再經山光水色的映衫,相得益彰;四是既能看又能爬,遊客有參與的機會;五是有動人的神話傳說,倍增遊興。
七十二洞
花果山上洞穴特多,總稱“七十二洞”,乃是若幹萬年前的一次造山運動形成的奇觀。除了海天洞,著名的還有二仙洞、萬佛洞、朝陽洞、嘯雲洞、華嚴洞、蓮花洞等。《西遊記》第三回,描寫花果山間的七十二洞妖魔,盡皆歸順猴王,并在花果山保衛戰中充當先鋒。



















