趙堡太極拳

趙堡太極拳

太極拳流派
趙堡太極拳,太極拳流派之一。趙堡太極拳産生于河南省溫縣趙堡鎮,該鎮是一個具有2000多年曆史的古鎮。[1]早期傳人為陳青萍(1795~1868)。趙堡太極拳内容十分豐富,有拳、械、推手等,拳架就有十幾種之多。趙堡太極拳的代表“架子”有“領落架”、“騰挪架”、“代理架”、“功夫架”、“呼雷架”等等。“騰挪架”和“代理架”據傳由和兆元先生所創,是一種綜合大、中、小架的特點,易學易練。
    中文名:趙堡太極拳 外文名: 定義: 英文名:Zhao fort taijiquan 形成于:河南溫縣趙堡鎮 師尊:王宗嶽

曆史起源

趙堡太極拳是由太極拳創始人張三豐,祖師王宗嶽傳蔣法。蔣法又傳邢喜懷,傳張楚臣,傳陳敬伯,傳張宗禹,傳張彥,張彥傳兒子張應昌、又傳陳清萍,張應昌傳張敬芝,傳陳英明,傳王慶升,等曆

代傳人經數百年的辨理、習技傳承下來的趙堡太極拳.趙堡太極拳無論拳架或理論、著作都是有師傅口傳和身教。理論有:王宗嶽師尊的專著《九要論》《太極行功歌》《捷要論》《運天機輪》《五字訣》《撒手法》還有《論推手》《論擒拿法》和《論卸骨法》等著作在太極拳花園中趙堡太極拳是民間流傳的一門太極真功,有着獨特的技擊特點和顯著特征。

趙堡太極拳形成于河南溫縣趙堡鎮,相傳是由武當派太極拳創始人張三豐所創,經由武當山雲遊道士劉古泉将武當太極拳外傳俗家王宗嶽,祖師王宗嶽傳趙堡蔣法。蔣法又傳邢喜懷,傳張楚臣,傳陳敬伯,傳張宗禹,傳張彥,張彥傳兒子張應昌,同時又傳趙堡鎮陳清萍,張應昌傳張敬芝,傳陳英明,傳王慶升,等曆代傳人經數百年的辨理、習技傳下來的趙堡太極拳。特點是小巧緊湊,動作緩慢,練會後逐漸加圈,以至極為複雜。因為是在河南溫縣趙堡鎮首先傳開的,故人們稱為“趙堡架”。為紀念武當真傳趙堡承傳又稱之武當趙堡太極拳.

武當太極拳的傳播,是由武當張三豐祖師傳于以弟子道士劉古泉,明嘉靖年間雲遊道士劉古泉傳山西的王宗嶽,而由王宗嶽傳于河南溫縣趙堡鎮的蔣發,自此,張三豐之武當内家拳即分為北南兩大派在中國北部與南部而逐漸流傳下來。

南派太極由張三豐之弟子浙江餘姚王宗傳同鄉陳州同,陳同州傳于張松溪,張松溪傳葉繼美,葉繼美傳單思南,單思南傳王征南,王征南傳黃百家,史稱武當松溪派。今日武當松溪派的傳人有王維鎮,金子弢(愛新覺羅·溥環)、裴錫榮等人。當今有南派太極太虛拳存世在廣卅傳承.

北派太極即從明朝流傳至今六百多年來的中國北方諸家太極拳,

由陳青萍所傳的另一個序列經由和兆元傳和敬之,和敬之傳和慶玺,和慶玺傳鄭伯英與鄭悟清而成為流傳于西安的另外兩種武當趙堡太極拳,其中鄭伯英所傳稱為武當趙堡大架太極拳,其意為拳架起伏騰落,舒展大方;鄭悟清所傳被稱為武當趙堡小架太極拳,其意為引進宋明理學,符合天理,其架勢小巧緊湊,架高靈活,實用意義強。鄭悟清的弟子很多目前主要傳人還有鄭鈞、李随成、劉瑞、吳忍堂、宋蘊華、張占迎、陳公舜等在傳授鄭悟清實用拳法.

曆史發展

趙堡太極拳之“承架”本意為繼承了張三豐太極拳的原風原貌,原汁原味,故名為“承架”,無論是拳架、推手、散手、擒拿充分體現了中國武術抗敵禦敵的高水平,特别是體現了武當内家“以靜制動,後發制人”、“四兩撥千斤”陰陽對立統一的上乘境界,故武當趙堡承架太極拳自張三豐傳授以來,從武當山到河南溫縣趙堡鎮,以承架為旨規繼承太極正宗功夫而代代流傳下來,

趙堡太極拳整個套路共108式,外三合和内三合是練趙堡太極拳的要求。外三合是手與腳合、肘與膝合、膀與胯合;内三合是心與意合、氣與力合、盤與骨合。練法要求不撒不停、不流水,手、腳身體要互相配合,周身合成一勁。做到剛柔相濟,招招清楚,式式發明。

功法特點

趙堡太極拳有拳架七十二式,(加上預備式、起勢、收勢又稱七十五式),式式皆為立式畫圓,走立式化圓,是本拳種的核心與特征,整個拳架是從先轉大圈後小圈,猶如春蠶抽絲連綿不斷,裡有順圈逆圈組成,以身而言,有:以手化圓,以肘化圓,以胸腹化圓,以膀化圓和以胯化圓。丹田轉動,此乃一圓化太極。

拳架的演練遵循,(三直)(四順)(六合)和(意貫四梢)等規則,(三直)即頭直、身直、小腿直、(四順)即腿順、腳順、手順、身法順,六合即手與足合、膀與胯合、肘與膝合此乃外三合,内三合有心與意合、氣與力合、筋與骨合。(四梢)為牙為骨梢,舌為肉梢,發為血梢,毛孔為氣梢。

趙堡太極拳架輕靈圓活,動作舒展大方,演練時,步活圈圓,環環相扣,無明顯發力動作,套路貫穿,有柔有剛,在掌握套路後,即逐步化圓為圈、由簡到繁,提高技巧,難度,在演練過程中,練至數趟,一經啟動,旁人觀之、見走圓畫圈,卻找不到頭與尾,猶如長江大海滔滔不絕。

趙堡太極,在走技方面擅長拿、跌、擲、打、靠諸藝,又有各種擒拿與反擒拿動作,融于套路中,使其技擊特點甚為突出,在推拿方面,以二人立步推手,繃、履、擠、按、之動作,活步推手,以練采、列、肘、靠、之法。

技擊原理

太極拳是以道家的吐納、

咽津、導引圖、龍守、虎引、龜咽、蛇曲等仿生與功法,溶健身、技擊與意念活動為一體而發展至今,故道教思想是武當太極拳的核心。道教曆來重視養生延壽、修道成仙、追求“長生不老”。其修煉宗旨是“法天貴真、靜觀天道”,并将自己的身體與自然融為一體。“重人貴生”是道教的精義,極為重視今生,認為生長、生命、生存,是生道的本體。養生術成了道教的精粹,立足之本。

而趙堡太極拳在技擊上别具一格,特點鮮明。它要求以靜制動,以柔克剛,避實就虛,借力發力,主張一切從客觀出發,随人則活,由己則滞。為此,太極拳特别講究“聽勁”,即要準确地感覺判斷對方來勢,以作出反應。當對方未發動前,自己不要冒進,可先以招法誘發對方,試其虛實,術語稱為“引手”。一旦對方發動,自己要迅速搶在前面,“彼未動,己先動”,“後發先至”,将對手引進,使其失重落空,或者分散轉移對方力量,乘虛而入,全力還擊。太極拳的這種技擊原則,體現在推手訓練和套路動作要領中,不僅可以訓練人的反應能力、力量和速度等身體素質,而且在攻防格鬥訓練中也有十分重要的意義。

名家大師

李随成

原籍河南盂縣。1948年生于西安,1963年武當趙堡太極拳一代宋師鄭悟清先生為師,研練武當趙堡太極拳40多年。1984年曾獲陝西省太極推手75公斤級第一名。現任陝西華夏太極推手道館有限公司法人、館長兼總教練。西安武當趙堡太極研究會副會長兼總教練,國際太極易拳道總會名譽會長。《武當》封面文章,《武魂》雜志均刊登有關太極拳搏擊文章。陝西電視台、陝西廣播電視報多次報導傳拳事迹。陝西電視台、西安電視台、西安教育電視台播放教學光盤達一年之久。。

在第二屆焦作國際太極拳推手擂台賽獲得65公斤級銀牌、70公斤級銅牌、80公斤級第四名、75公斤級第五名,60公斤級第六名的成績。這是武當趙堡太極拳第一次在國際大賽中亮相,也是陝西省參加中國推手比賽曆來最好成績。2005年10月18日在來自法國、英國、美國、西班牙、意大利、香港、廣東、廣西、湖南、湖北,上海,天津、河南、河北、陝西等25省市66支代表隊,參賽隊員700多人的首屆武當趙堡太極拳聯誼大會,館長李随成先生榮獲優秀論文一等獎,名家表演一等獎,參賽隊員榮獲套路競賽團體第一名。

牛西京

武當趙堡太極拳第十二代傳人,實戰技擊家,武學家牛西京,人稱“西北大俠”,曾拜師于劉瑞門下。祖籍河南,出生于陝西西安市。博覽群書,尋求武學真谛。在深入研究的基礎上,他認為太極拳才是最具代表性的拳術,它能代表所有的拳術,在太極拳中能找到任何拳的影子,但其它拳術不能包攬太極拳。為了研究太極拳,他購置各類太極拳書籍,為探究太極之奧秘,鑽“易理”,學“内經”,深究“老莊”學說。并向多位“名人”學習過陳式太極拳和它派太極拳,曾上武當向高道朱誠德道長求教過武功和中醫。

團體

中國趙堡太極拳聯盟(China Zhaobao Tai Chi Chuan Alliance簡稱CZTA)成立于20[4]12年,是由趙堡太極拳愛好者與數十位名家共同發起,其宗旨是圍繞實施可持續發展戰略,圍繞實現趙堡太極拳内部團結為目标,圍繞維護趙堡太極拳者共同權益,發揮明師與拳友之間的橋梁和紐帶作用,推動中國趙堡太極拳事業的進步與發展。

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