虧:漢語漢字-中文百科頻道

字源演變

“虧”字的繁體寫作“?”。在古代漢語中，“虧”與“?”本來是形音義均不相同的兩個字。

“虧”字出現很早，甲骨文寫作甲組圖1、2，西周金文寫作甲組圖3-7、圖9，古音屬雲母魚部，今音yú。隸變之後，寫作“于”。《說文解字·虧部》說：“於也。象氣之舒虧。從丂從一。一者，其氣平之也。”許慎以“於也”釋“于”，即取其語氣助詞之義，所以，段玉裁“虧（于）”字下就說：“於者，古文烏也。烏下雲：‘孔子曰：“烏，虧呼也。”取其助氣，故以為烏呼。’然則以、於，釋‘虧’，亦取其助氣。”《說文解字·丂部》又說：“丂，氣欲舒出，勹上礙于一也。丂，古文以為虧字，又以為巧字。”依據許慎的考釋，無論是“虧”還是“虧”字所從的“丂”，都是與“氣”有密切的關系。

當然，關于“虧”字的考釋，還有其他不同的意見，例如，李孝定先生《金文诂林讀後記》就說：“字作者，實為其本字，作‘于’者其省文也，字蓋‘竽’之象形初文，竽為管樂，字象管之曲折，吹之成聲，故引申有氣之舒于之義，用為語詞，則為假借。”“竽”是古代的一種簧管樂器。依照李孝定先生的考釋，“虧”既為“竽”之初文，而“竽”屬管樂，須用力吹奏，依然是與氣密切相關。

“虧”的繁體——“?”字的出現較晚，未見于甲骨文、金文，而始見于《說文》，據此推斷，大概在秦漢之後才出現。《說文解字·虧部》說：“?，氣損也。從虧，雐（hū）聲。?，?或從兮。”漢字中的形聲字是由形、聲兩個部分組成的，其中，形是表示這個形聲字的意義類屬或字義範圍。“?”字構形從“虧”，詞義自然就與氣相關，所以許慎以“氣損也”釋“?”。“?”字的異體或寫作“?”，構形從“兮”。《說文解字·兮部》說：“兮，語所稽也。從丂、八，象氣越虧也。”此處的“稽”為“留正”或“延誤”“延遲”之義。所謂“語所稽”，是說語句中的停頓。由此可知，“兮”之義亦與氣相關，所以，段玉裁注雲：“虧、兮皆謂氣。”而“雐”表示音讀，是不示義的聲符。

至此，依據許慎的訓釋，“?”字的本義就是“氣損”。而所謂“氣損”，顧名思義，就是氣流減少或缺失。南唐徐锴《說文解字系傳》說：“氣阙則其出舒遲，故從于。”“阙”即“缺”。依照中醫理論，“氣”是生命之本，世間的萬事萬物均離不開氣，人自然也不例外。而“氣損”之于人的最直接表現就是體内之氣運行不暢。所以，從這個意義上說，所謂的“?”，就是一種“氣”，隻是這種“氣”特别難“吃”。今“?”字簡化寫作“虧”，隻保留了原字的形符而棄其聲符，如此簡化，雖不盡合理，但似乎也還算“氣順”，能說得過去，畢竟與“氣”的聯系并沒有斷。

“?”字由“氣損”之義又引申出許多與“損”相關的詞義。清人段玉裁就說：“引申凡損皆日?。”比如引申而有“缺損”之義。如屈原《天問》：“八柱何當？東南何?？”王逸注：“東南不足，誰?缺之也？”由“減少”又引申而有“差欠”“?欠”之義。如，《尚書·旅獒》：“為山九仞，功?一篑。”意思是說，堆九仞高的山，隻差一筐土而未能成功。今成語“功虧一篑”，即以此比喻做一件事隻差最後一點努力未能完成，多含惋惜意。“?”又由“差欠”“?欠”引申出“毀壞”“傷害”之義。如，《詩經·魯頌·閟宮》：“不?不崩，不震不騰。”鄭玄箋：“?、崩皆渭毀壞也。”

漢語中，“?”字又常用為僥幸之詞，表示借以免除困難的意思。如，元人關漢卿《玉鏡台》第四折：“學士，多?了你也。”現代漢語口語中常用“多虧”“幸虧”“虧得”等詞。又或用作反語，即“幸虧”“虧得”的反說，表示斥責或譏諷。如，明李開先《一笑散》：“奪泥燕口，削鐵針頭……?老先生下手。”“?”字的這兩個意義與其本義“氣損”之間恐怕就沒有什麼關系了。

“虧”是“?”的簡化字，“?”的印刷舊字形寫作乙組圖8。早在宋代，“?”就有了比較簡化的寫法，字形作“?”，後來省去左邊部分，簡化為“亐”，元刊本《古今雜劇三十種》、《全相三國志平話》、《朝野新聲太平樂府》以及明刊本《嬌紅記》、清初刊行的《目連記彈詞》中都有這個字形。1935年的《手頭字第一期字彙》将“亐”字收人。《漢字簡化方案》吸收了這種寫法，隻不過将“亐”改為新字形“虧”，是運用“保留原字特征部分，省略一部分”的方法簡化來的。

現代釋義

基本釋義

虧kuīㄎㄨㄟˉ

缺損：～本。

對不起：～不了你。

幸而：多～你提醒我。

表示譏諷：～你做得出來。

詳細釋義

虧

虧kuī

〈動〉

(形聲。從虧,(hū)聲。本義:氣損)

同本義。

虧，氣損也。——《說文》。段注:「引申凡損皆曰虧。」

又如:虧柔(猶虛弱);虧退(衰退止息)

欠缺,短少(應該有的而缺少)。與「盈」、「滿」相對。

雖監門之服養不虧于此。——《韓非子•五蠹》

為山九仞，巧虧一篑。——《書·旅獒》

日極則仄，月滿則虧。——《管子•白心》

又如:虧失(缺失);虧欠(欠了人情);虧累(債務;虧損);虧紊(虧缺紊亂);虧替(虧缺衰敗)

損耗,損害。

賄秦而力虧。——宋·蘇洵《權書•六國論》

又如：虧缺(虧空);虧污(虧損沾污);虧誤(失誤);虧輸(失敗；損失)

輸。

請與對弈，互有盈虧。——《聊齋志異》

毀壞。

不虧不崩。——《詩·魯頌·閟宮》

又如:虧污(虧損污染);虧害(損害);虧損(虧待,損害);虧圖(圖謀損害);虧名(損害名譽)

減損;減少。

厚者虧之，薄者靡之。——《韓非子•揚權》

又如:虧成(缺損與完滿;失敗與成功);虧全(缺損與完滿)

違背。

婡冄頭有善於樤前，有過於後，不為虧法。——《商君書•賞刑》

又如:虧負(虧待;做對不起他人的事);虧心事(違背良心的事;問心有愧的事);虧制(違制。放寬法度)

相異;不适應。

其時已與先王之法虧矣。——《呂氏春秋•察今》

損失,喪失。

恩愛苟不虧，在遠分日親。——曹植《贈白馬王彪》

又如:吃虧;使出版家受虧;自負盈虧

月相從全月到新月的時期。

天道虧盈。——《易·謙》

又如:虧盈(虧缺或盈滿);月滿則虧

詞性變化

虧

虧kuī

〈副〉

難為,幸而。表示徼幸之詞。如:虧殺(表示徼幸之詞。同多虧、幸好);虧不盡(徼幸之詞。同多虧、幸而)

多虧;幸虧。如:虧不盡(虧得,多虧);虧你提起這件事,否則我就忘了

虧

虧kuī

<語氣>

作反語用，表示斥責或譏諷。如：這樣的事，真虧你做得出來

古籍釋義

康熙字典

《說文》虧，於也。象氣之舒。從丂從一。一者，其氣平之也。今作于。

（虧）《唐韻》去為切《集韻》《韻會》驅為切，?音?。《說文》氣損也。《徐曰》氣阙，則其出舒遲，故字從亐。《廣韻》缺也。《史記·蔡澤傳》月滿則虧。《晉書·律曆志》月在外道，先交後會者，虧蝕西南角起。又與羲通。《六書正譌》伏羲，古作虙虧。[1]

說文解字

【卷五】【虧部】羽俱切（yú）

（虧/于）於也。象氣之舒虧。從丂從一。一者，其氣平之也。凡虧之屬皆從虧。（今變隸作于）

【卷五】【虧部】去為切（kuī）

（?）氣損也。從虧雐聲。

?，?或從兮。

說文解字注

【卷五】【虧部】

（虧/于）於也。於者，古文烏也。烏下雲：“孔子曰：烏，虧呼也。取其助氣故以為烏呼。”然則以於釋虧，亦取其助氣。《釋诂》、毛傳皆曰：“虧，於也。”凡《詩》《書》用虧字，凡《論語》用於字。蓋于、於二字，在周時為古今字，故《釋诂》、毛傳以今字釋古字也。凡言於，皆自此之彼之䛐，其氣舒于。《檀弓》：“易則易，于則于。”《論語》：“有是哉，子之于也。”于皆廣大之義。《左傳》“于民生之不易”，杜雲：“于，曰也。”此謂假于為曰，與《釋诂》于曰也合。

象氣之舒虧。從丂，從一。一者，其氣平也。氣出而平，則舒于矣。羽俱切，五部。按，今音于羽俱切，於央居切，烏哀都切，古無是分别也。自周時已分别於為屬辭之用，見於群經、《爾雅》。故許仍之。

【卷五】【虧部】

氣損也。引伸凡損皆曰?。《小雅》㒳言“不骞不?”，《魯頌》作“不?不?”，毛曰：骞，?也。

從虧，雐聲。去為切，據《道德經》。古音在十七部，雐在五部，魚歌合韻也。

?，?或從兮。虧兮皆謂氣。