字源演變
會意字。圖1是商代“父辛卣”裡早期金文的“旅”字，圖形中間像一杆軍旗（“㫃”），旗杆頂部還有一些裝飾物，旗子是豎長方形的；旗下有三人，古時常用“三”表示多數。整個字就表示衆人聚集在旗下。旗幟在古代是軍隊的标志，所以“旅”字所代表的就是軍旅。在圖2的金文中還加上了“車”旁，表示作戰的“戎車”之意，更加突出了軍旅的形象。車上載旗，大約有些像《周禮·春官·司常》所說的“斿車載旌”一類，隻不過“載旌”的是兵車罷了。
圖3是甲骨文的“旅”字。因為甲骨文用刀在堅甲硬骨上契刻不便，所以字形大大簡化并且變形。原來旗杆頂的裝飾物變成了三叉形，旗幟本身也省作兩根斜線了。圖4的西周金文就是由甲骨文發展而來的。有的文字還加上了表示行動的“辵”（圖7-9）。發展小篆（圖11）階段，旗杆訛變為“方”字旁，旗面變得像個“人”字頭了。
發展到漢隸（圖13-15）階段，旗杆頂部變為一點一橫；旗下二人，已一變人旁，一變撇捺人了。發展到楷書階段，旗杆依然是“方”，但旗面卻變成橫人頭“?”，旗下二人又進一步變化。現代的“旅”字是屢經訛變而來，且早已看不出來群聚纛下擁旗而進的形迹了。
詳細釋義
古籍釋義
說文解字
【卷七】【㫃部】旅 lǚ 力舉切
軍①之五百人為旅。從㫃從從。從，具也。
?，古文旅。古文以為魯衛之魯②。
【注釋】①軍：王筠《說文解字句讀》：“軍字泛言，猶營伍也。”②魯：魯、旅上古同魚部，來紐。
說文解字注
旅，軍之五百人
段注：大司徒。五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍。以起軍旅。注雲：此皆先王所因農事而定軍令者也，欲其恩足相恤，義足相救，服容相别，音聲相識。引申為凡衆之稱。《小雅》：旅力方剛。傳雲：旅，衆也。又引申之義為陳。《小雅》：肴核維旅。傳雲：旅、陳也。又凡言羁旅，義取乎廬。廬，寄也。故大雅廬旅猶處處、言言、語語也。又古假為盧弓之盧，俗乃制玈字。
從㫃，從從
段注：句。從㫃者，旌旗所以屬人耳目。
從，具也
段注：說從從之意。力舉切。五部。
?，古文旅
段注：《左傳》：仲子生而有文在其手。曰為魯夫人。《正義》曰：隸書起于秦末，手文必非隸書。石經古文虞作?，魯作?。手文容或似之。者字以為聲。
古文以為魯衛之魯
段注：此言古文假借也，《周本紀》：周公受禾東土，魯天子之命。即書序旅天子之命。旅者，陳也。廣韻
力舉切，上語來 ‖ 旅聲魚部（lǚ）
師旅。《說文》曰：“軍五百人也。”亦姓，《漢功臣表》有旅?，封昌平侯。俗作?。
康熙字典
【卯集下】【方字部】旅 ·康熙筆畫：10 ·部外筆畫：6
古文：?、?、魯、?
《唐韻》力舉切。《集韻》《韻會》兩舉切，并音呂。《說文》：軍之五百人為旅。《書·大禹谟》：班師振旅。傳：師入曰振旅，言整衆。《詩·小雅》：我師我旅。箋：五百人為旅。《周禮·地官·小司徒》：五卒為旅。注：旅，五百人。
又《博雅》：旅。客也。《易·複卦》：商旅不行。
又《旅卦》疏：旅者，客寄之名，羁旅之稱，失其本居而寄他方，謂之為旅。《詩·大雅》：于時廬旅。箋：廬舍其賓旅。《左傳·莊二十二年》：羁旅之臣。注：旅，客也。
又《書·禹貢》：蔡蒙旅平。傳：祭山曰旅。《周禮·天官·掌次》：王大旅上帝。注：大旅上帝祭于圜丘。國有故而祭，亦曰旅。
又《書·牧誓》：亞旅。傳：亞，次也。旅，衆也。衆大夫其位次卿。《左傳·文十五年》：請承命于亞旅。注：亞旅，上大夫也。
又《書·旅獒》：西旅底貢厥獒。傳：西戎之長。
又《詩·小雅》：旅力方剛。傳：旅，衆也。《儀禮·士冠禮》：旅占卒。注：旅，衆也。
又《詩·小雅》：肴核惟旅。傳：旅，陳也。
又《詩·周頌》：侯亞侯旅。傳：旅，子弟也。
又《周禮·天官·小宰》：掌官府之征令，四曰旅，掌官常以治數。注：旅辟下士也。
又《周禮·地官·司徒》：旅師。注：旅，猶處也。又《周禮·冬官·考工記·函人》：權其上旅，與其下旅。注：上旅謂要以上，下旅謂要以下。疏：謂劄葉為旅者，以劄衆多，故言旅。
又《儀禮·鄉飲酒禮》：司正升相旅，曰：某子受酬。注：旅，序也。
又《禮·郊特牲》：台門而旅樹。注：旅，道也。
又《禮·樂記》：進旅退旅。注：旅，猶俱也。
又《後漢·光武紀》：至是野谷旅生。注：不因播種而生，故曰旅。今字作稆，音呂。古字通。
又姓。《前漢·功臣表》：昌平侯旅卿。
又《集韻》：淩如切，音胪。陳也。
字形書法
字形對比
書寫提示
【筆順】①丶（點）②一（橫）③㇆（橫折鈎）④丿（撇）⑤ノ（撇）⑥一（橫）⑦ノ（撇）⑧㇙（豎提）⑨ノ（撇）⑩㇏（捺）
【寫法】❶左窄右寬，頂部“方”低，左部底部低。❷“方”，第二筆橫從橫中線起筆，略向上斜。❸右半部“?”在右上格，撇尖接豎中線；第三筆撇收于田字格中心，㇙（豎提）沿豎中線下行提出，末筆捺與第三筆短撇相接不相交，捺腳超出上部。
書法欣賞
音韻集成
中上古音
韻書集成
