性

文字源流

“性”字為現代漢語常用字。現在所知最早的“性”字為金文，系由生的字根加偏旁來顯現心性之義的分别文。心，表示欲求；生，既是聲旁也是形旁，表示天然萌發。金文“性”，表示人類天然萌發的欲求。篆文字形從心，表示内心的狀态。生聲，表示音讀；同時也說明性是與生俱來的，在六書中屬于形聲兼會意。隸化後楷書将篆文字形中的“心”寫成“豎心旁”，将篆文字形的右邊寫成“生”，定作“性”。

詳細釋義

詞性

釋義

英譯

例詞

例句

名詞

人的本性

natural instincts

性根；性行；性氣；個性；禀性；性尚

《禮記·中庸》：天命之謂性。

《荀子·性惡篇》：不可學，不可事，而在人者謂之性。

《白虎通》：五性者何？仁義禮智信也。

《論語·陽貨》：性相近也，習相遠也。

《荀子·正名篇》：生之所以然者謂之性。

事物的性質或性能

nature;character

性力；性狀；共性

《左傳·昭公二十五年》：則天之明，因地之性。

宋·沈括《夢溪筆談》：物性之不同。

明·劉基《誠意伯劉文成公文集》：物性之苦。

性情，脾性

disposition

性行淑均；性耽隐癖；性起；性理

《孟子·告子下》：動心忍性。

晉·陶潛《歸園田居》：少無适俗韻，性本愛丘山。

宋·司馬光《訓儉示康》：吾性不喜華靡。──

明·陳繼儒《袁伯應詩集序》：公性情膽略，流露盡于此矣。

清·紀昀《閱微草堂筆記》：性悖妄。

性命，生命

life

性理；性類

《左傳·昭公八年》：莫保其性。

《史記·範雎蔡澤列傳》：性命壽長，終其天年而不夭傷。

身體

body

《呂氏春秋·壅塞》：登山而視牛若羊，視羊若豚，牛之性不若羊，羊之性不若豚，所自視之勢過也。

《史記·留侯世家》：留侯性多病。

姿态

《淮南子·修務訓》：曼頰皓齒，形誇骨佳，不待脂粉芳澤而性可悅者，西施、陽文也。

生

《左傳·昭公十九年》：民樂其性，而無寇雠。

《韓非子·難勢》：為炮烙以傷民性。──

《韓詩外傳》卷一：以治氣養性，則身後彭祖。

性别

sex

男性；女性；雄性；雌性

語法中詞的屬性

gender

陽性、陰性、中性

與生殖、性欲有關的

libido

性感；性欲

佛教語。指事物的本質，與“相”相對。

true nature

性心；性火；性宗；性相

内心

heart

性地；性窦；性識

古籍解釋

說文解字

人之陽氣性善者也。從心生聲。息正切。

說文解字注

（性）人之昜氣性。句。善者也。

《論語》曰：性相近也。《孟子》曰：人性之善也。猶水之就下也。董仲舒曰：性者、生之質也。質樸之謂性。

從心，生聲，息正切，十一部。

康熙字典

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》：

《中庸》：天命之謂性。注：性是賦命自然。《孝經·說曰》：性者，生之質也。若木性則仁，金性則義，火性則禮，水性則知，土性則信。

又《通論》：性者，生也。《周禮·地官·大司徒》：以土會之法，辨五地之物生。杜子春讀生為性。《賈疏》：性亦訓生，義旣不殊，故後鄭不破之也。

又《貉隸注》：不生乳。劉音色敬切。

又無為而安行，曰性之。《孟子》：堯舜性之也。

又姓。

又《集韻》：新佞切，音勝。心悸也。陳淳曰：性字從生從心，是人生來具是理于心，方名曰性。

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性

廣韻

梗

去

勁

心

開

三

全清

息正切

sjɛŋ

集韻

梗

去

勁

心

開

三

次清

息正切

siæŋ

梗

去

徑

心

開

四

次清

新侫 （佞）切

sɛŋ

韻略

去

勁

息正切

增韻

去

勁

息正切

中原

去聲

庚青

心

全清

siəŋ

中州

去聲

庚青

葉星去聲

洪武

去

敬

心

蘇

全清

息正切

siəŋ