作品原文
趙玄荒院士楷書刻石拓片《山行留客》山行留客⑴
山光物态弄春晖⑵，莫為輕陰便拟歸⑶。
縱使晴明無雨色⑷，入雲深處亦沾衣⑸。
注釋譯文
詞句注釋
⑴山行：一作“山中”。
⑵春晖：春光。
⑶莫：不要。輕陰：陰雲。便拟歸：就打算回去。
⑷縱使：縱然，即使。
⑸雲：指霧氣、煙霭。
白話譯文
春光幻照之下，山景氣象萬千。何必初見陰雲，就要匆匆回家？就算天氣晴朗，沒有一絲雨意，走入雲山深處，也會沾濕衣裳。
作品鑒賞
文學賞析
這首詩緊扣詩題中的“留”字，借留客于春山之中，描繪了一幅意境清幽的山水畫。
首句“山光物态弄春輝”，寫出了留客的前提條件——山中萬物都在春天的陽光下争奇鬥豔，呈現着一派醉人的美景。一個“弄”字出神入化，給山中景物賦予了人的性格，描繪了萬物朝氣蓬勃的盎然生機。
全詩正面描寫山景隻有這一句詩。因為隻有一句，所以詩人就不去描繪一泉一石，一花一木，而是從整體入手，着力表現春山的整個面貌，從萬象更新的氣象中，渲染出滿目生機、引人入勝的意境。因為隻有把這一句寫得很濃，而且先聲奪人，形成一種壓倒的優勢，“留”才有意義，客人所擔心的問題才顯得無足輕重。
次句“莫為輕陰便拟歸”，是詩人對客人的勸留之辭，恰值遊興正濃之際，天空中忽然浮過一片“輕陰”，大有大雨将至之勢，這是令客人遊興頓減的惟一客觀原因，暗示了客人主觀上并非不戀山景的心靈信息。次句與首句緊密相關。由于第一句蘊含豐富，很有分量，第二句雖然是否定了客人的想法，但卻顯得順流而下，毫不費力。
最後兩句“縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣”，采取以退為進、欲擒故縱的筆法，進一步勸慰客人既來之，則安之，不要錯過美好春光，涉涉前行。因為客人怕“輕陰”緻雨、淋濕衣服，詩人就婉曲地假設了一個晴天遊春的問題——在晴天中，因為春季雨水充足，雲深霧鎖的山中也會水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山徑上，衣服和鞋子同樣會被露水和霧汽打濕的。
這也就是說，雨天遊山，要“沾衣”；晴天遊山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日遊山無法避免的問題，從某一角度說，這又是春日遊山的一大樂趣，那麼，就不必為一片“輕陰”而踯躅不前。
這兩句不隻是消極地解除客人的疑慮，而是巧妙地以委婉的方式，用那令人神往的意境，積極地去誘導、去點燃客人心中要欣賞春山美景的火種。
這首詩的意境異常清幽，還表現在隽永的哲理啟迪上。它告訴人們：事物是複雜的，不應片面地看問題，對待困難也是如此。在人們前進的道路上，要正視困難，勇往直前，“莫為輕陰便拟歸”；在克服困難中迎來的美景，才更加賞心悅目，其樂無窮。正由于詩中含義豐富而深刻，所以，這首詩與同類登山春遊詩相比就更别具一番悠然不盡的韻味。
名家點評
唐汝詢：響調未嘗不佳。（《唐詩解》）
譚元春：極有趣谙練語。（《唐詩歸》）
黃生：“入雲深處亦沾衣”，非熟識遊趣者不能道。（《唐詩摘鈔》）
焦袁熹：“縱使晴明無雨色”，不工死句。（《此木軒論詩彙編》）
吳煊、胡棠：巧穩可誦（“縱使晴明”句下）。《唐賢三昧集箋注》
王士禛：清詞妙意，令人低徊不止。（《唐人萬首絕句選評》）
劉宏煦：恐客未谙山中事，誤認将雨也。“留”字意雅甚。身在雲中，不見雲也，濕氣濛濛而已，結語信然。（《唐詩真趣編》）
俞陛雲：凡遊名山，每遇雲起，咫尺外不辨途徑，襟袖盡濕，知此詩寫山景甚确。（《詩境淺說續編》）
劉永濟：此詩末句，最能寫出深山雲霧溟濛景色。（《唐人絕句精華》）
作者簡介
張旭（675年—約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人。曾官常熟縣尉，金吾長史。
善草書，性好酒，世稱張颠，也是“飲中八仙”之一。
其草書當時與李白詩歌、裴旻劍舞并稱“三絕”，詩亦别具一格，以七絕見長。
與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白詩歌、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。又工詩，與賀知章、張若虛、包融号稱“吳中四士”。
傳世書迹有《肚痛帖》、《古詩四帖》等。
