作品原文
湘中
韓愈〔唐代〕
猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。
蘋藻滿盤無處奠，空聞漁父扣舷歌。
創作背景
貞元（785-805）末年，韓愈官監察禦史，因關中旱饑，上疏請免徭役賦稅，遭讒被唐德宗貶到偏遠的廣東陽山縣當縣令。詩人來到汨羅江本是為憑吊屈原而一洩心中的郁悶，然而就是在這裡也得不到感情上的慰藉。因此有感而發寫下了這首詩。
注釋譯文
譯文
山猿愁啼，江魚騰踴，水波翻滾，這裡自古流傳着汨羅江（屈原）的故事。
江邊到處飄浮着可供祭祀的綠蘋和水藻，可是屈原投江的遺迹已經蕩然無存，連祭奠的地方都無從找尋，唯有江上的漁父舷歌依然，遙遙可聞。
注釋
猿愁：猿哀鳴。
踴：往上跳。
汨羅江：汨（mì），汨羅江在湖南嶽陽，為湘江在湘北的最大支流。
蘋藻：蘋泛指沒有根的浮水植物；藻泛指生長在水中的植物。
作品鑒賞
鑒賞1
自從漢代賈誼被貶長沙寫了《吊屈原賦》之後，以屈原自喻、借憑吊屈原寄托失意之感便成了詩歌中常見的手法。韓愈此詩别具匠心，不寫與屈賈同病相憐之苦，而是寫英魂無處憑吊之情；不正面用典，而是以神秘空靈的意境烘托心頭的迷惘惆怅，這就更深刻地表現了世無知音的寂寞悲涼。此詩的大意是：汨羅江畔山猿愁啼，汨羅江上魚躍浪翻，這裡自古就流傳着屈原的故事。如今我空有滿盤的頻草，卻找不到地方把屈原祭奠，隻聽到漁夫擊舷歌唱的聲音。
貞元（785-805）末年，韓愈官監察禦史，因關中旱饑，上疏請免徭役賦稅，遭讒被貶為連州陽山令。政治上突如其來的打擊，在詩人心底激起了無法平息的狂瀾，從而形成了《湘中》詩起調那種突兀動蕩的氣勢：“猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。”這兩句語調拗折，句法奇崛。如按通常章法，應首先點出汨羅江名，然後形容江上景色，但這樣語意雖然順暢，卻容易平淡無奇，流于一般寫景。
這裡詩人運用倒裝句法，突出了江景：山猿愁啼，江魚騰踴，湘波翻滾，一派神秘愁慘的氣氛，以為詩人哀憤的心境寫照。首句又連用“猿”、“魚”、“踴”等雙聲字相間，以急促的節奏感來渲染詩人激動不平的心聲。因而，詩人雖然沒有直抒見到汨羅江時所引起的無窮感慨，卻自有不盡之意溢于言外。
詩人來到汨羅江本是為憑吊屈原而一洩心中的郁悶，然而就是在這裡也得不到感情上的慰藉：江邊到處飄浮着可供祭祀的綠蘋和水藻，可是屈原投江的遺迹已經蕩然無存；當初賈誼尚能投書一哭，此時卻連祭奠的地方都無從找尋，唯有江上的漁父舷歌依然，遙遙可聞。相傳屈原貶逐，披發行吟澤畔，形容枯槁，遇一漁父相勸道：“舉世混濁，何不随其流而揚其波？衆人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？”說罷，“鼓枻而去，歌曰：滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
屈子已逝，漁父猶在，此時之漁父雖非昔日之漁父，然而此時之詩人正如昔日之屈原，賢者遭黜，隐者得全，清濁醒醉，古今一理。因此那悠閑的歌聲似乎永遠在嘲弄着一代代執着于改革政治、不肯與世同流合污的志士仁人。這裡暗用楚辭《漁父》的典故，情景交融，渾成無迹，構成清空孤寂的境界，與前兩句激切哀愁的氣氛在對比中達到高度的和諧，生動地表現了詩人面對茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒發了那種無端遭貶的悲憤和牢騷。
這首詩寓激憤哀切之情和排奡跌宕之勢于清空的意境和深長的韻味之中，成功地将探怪求新的特點和傳統的表現方法揉為一體，充分體現了韓愈在藝術上的創新精神和深厚造詣。
鑒賞2
前兩句，寫詩人在政治上突如其來的打擊，在詩人心底激起了無法平息的狂瀾，從而形成了詩中起調那種突兀動蕩的氣勢，語調拗折，句法奇崛。這裡詩人運用倒裝句法，突出了山猿愁啼，江魚騰踴，湘波翻滾，一派神秘愁慘的氣氛，以為詩人哀憤的心境寫照。首句又連用“猿”、“魚”、“踴”等雙聲字相間，以急促的節奏感來渲染詩人激動不平的心聲。因而，詩人雖然沒有直抒見到汨羅江時所引起的無窮感慨，卻自有不盡之意溢于言外。
後兩句，韓愈借屈原跟漁父相遇有感而歌的故事，感慨自己就像當年的屈原，因此那悠閑的歌聲似乎永遠在嘲弄着一代代執着于改革政治、不肯與世同流合污的志士仁人。這裡暗用楚辭《漁父》的典故，情景交融，渾成無迹，構成清空孤寂的境界，與前兩句激切哀愁的氣氛在對比中達到高度的和諧，生動地表現了詩人面對茫茫水天怅然若失的神情，含蓄地抒發了那種無端遭貶的悲憤和牢騷。
全詩不寫與屈賈同病相憐之苦，而是寫英魂無處憑吊之情。不正面用典，而是以神秘空靈的意境烘托心頭的迷惘惆怅，這就更深刻地表現了世無知音的寂寞悲涼。全詩寓激憤哀切之情和排奡跌宕之勢于清空的意境和深長的韻味之中，将探怪求新的特點和傳統的表現方法揉為一體。
作者簡介
長慶四年（824年），韓愈病逝，年五十七，追贈禮部尚書，谥号為“文”，故稱“韓文公”。元豐元年（1078年），追封昌黎郡伯，并從祀孔廟。韓愈作為唐代古文運動的倡導者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。與柳宗元并稱“韓柳”，與柳宗元、歐陽修和蘇轼并稱“千古文章四大家”。倡導“文道合一”、“氣盛言宜”、“務去陳言”、“文從字順”等寫作理論，對後人具有指導意義。著有《韓昌黎集》等。
