圍棋:國際通行的棋種-中文百科頻道

簡介

中文：

圍棋

囲碁（讀音yigo）

바둑

wéiqí（也是我國提倡的英文譯法）

Go（源自日文的發音）,weiqi,thegameofgo或thechessofgo（但weiqi用得比較普遍，是我國提倡的英文譯法）。

圍棋，是一種古代中國人發明的兩人進行的棋類遊戲，又叫“木狐狸”。後又傳入日本等國家。中國古時有“弈”、“手談”等多種稱謂，是琴棋書畫四藝之一。在英語中稱為“go”，是從日語而來的。圍棋流行于亞太，複蓋世界範圍，是一種非常流行的棋類遊戲。由于它将科學、藝術和競技三者融為一體，有着發展智力，培養意志品質和機動靈活的戰略戰術思想意識的特點，因而，幾千年來長盛不衰，并逐漸地發展成了一種國際性的文化競技活動。

曆史

起源

圍棋，起源于中國，中國古代稱為弈，可以說是棋之鼻祖，圍棋至今已有4000多年的曆史。據先秦典籍《世本》記載，“堯造圍棋，丹朱善之。”晉張華在《博物志》中繼承并發展了這種說法：“堯造圍棋，以教子丹朱。或雲：舜以子商均愚，故作圍棋以教之。”

1964年版的《大英百科全書》就采納這種說法，甚至将其确切年代定在公元前2356年。

唐代詩人皮日休所作的《原弈》認為：“弈之始作，必起自戰國，有害詐争僞之道，當縱橫者流之作矣。豈曰堯哉！”

明朝陳仁錫在《潛确類書》中又提出“烏曹作博、圍棋”。烏曹相傳是堯的臣子，有的又說他是夏桀的臣子。後來，董斯張的《廣博物志》、張英的《淵鑒類函》等也采錄了這種說法。

明朝林應龍《适情錄》則認為，圍棋是容成公發明的。據《列仙傳》記載：“容成公者自稱黃帝師，見于周穆王，能善輔導之事。”

現代觀點并不認為圍棋起源于某個傳說，應該起源于早期人類勞動間隙中，對人類活動的探索和模仿。據記載的圍棋古代規則，和苗木移栽很相似，即曆史上苗木移栽技術廣泛使用的那個時期。

發展

春秋戰國

圍棋這時已在社會廣泛流傳了。《左傳·襄公二十五年》載：“衛獻公自夷儀使與甯喜言，甯喜許之。大叔文子聞之，曰：‘嗚呼……今甯子視君不如弈棋，其何以免乎？弈者舉棋不定，不勝其耦，而況置君而弗定乎？必不免矣！’”這是曆史上第一次可靠的涉及圍棋的記載，時間是公元前548年。

孔子《論語·陽貨》載：子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉。不有博弈者乎？為之猶賢乎已。”

孟子《孟子·告子上》載：“今夫弈之為數，小數也。不專心緻志則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心緻志，惟弈秋之為聽；一人以為有鴻鹄将至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？非然也。”這是史料中第一位有名字的專業棋手，弈秋。

秦漢三國

秦滅六國一統天下，有關圍棋的活動也鮮有記載。

到東漢初年，社會上還是“博行于世而弈獨絕”的狀況。直至東漢中晚期，圍棋活動才又漸盛行。

晉代葛洪《西京雜記》卷二：“杜陵杜夫子善弈棋，為天下第一。人或譏其費日，夫子曰：“精其理者，足以大裨聖教。””

卷三：“戚夫人侍高帝。……八月四日，出雕房北戶，竹下圍棋，勝者終年有福，負者終年疾病。取絲縷就北辰星求長命，乃免。”

1952年，考古工作者于河北望都一号東漢墓中發現了一件石質圍棋盤，此棋局呈正方形，盤下有四足，局面縱橫各17道，為漢魏時期圍棋盤的形制提供了形象的實物資料。與漢魏間幾百年頻繁的戰争相聯系，圍棋之戰也成為培養軍人才能的重要工具。東漢的馬融在《圍棋賦》中就将圍棋視為小戰場，把下圍棋當作用兵作戰，“三尺之局兮，為戰鬥場；陳聚士卒兮，兩敵相當。”當時許多著名軍事家，像三國時的曹操、孫策、陸遜等都是疆場和棋枰這樣大小兩個戰場上的佼佼者。

著名的“建安七子”之一——王粲，除了以詩賦名着于世外，同時又是一個圍棋專家。據說他有着驚人的記憶力，對圍棋之盤式、着法等了然于胸，能将觀過的“局壞”之棋，重新擺出而不錯一子。

中國圍棋之制在曆史上曾發生過兩次重要變化，主要是在于局道的增多。魏晉前後，是第一次發生重要變化的時期。魏邯鄲淳的《藝經》上說，魏晉及其以前的“棋局縱橫十七道，合二百八十九道，白、黑棋子各一百五十枚”。這與前面所介紹的河北望都發現的東漢圍棋局的局制完全相同。但是，在甘肅敦煌莫高窟石室發現的南北朝時期的《棋經》卻載明當時的圍棋棋局是“三百六十一道，仿周天之度數。”表明這時已流行19道的圍棋了。這與棋局形制完全相同，反映出當時的圍棋已初步具備現行圍棋定制。

南北朝

由于南北朝時期玄學的興起，導緻文人學士以尚清談為榮，因而弈風更盛，下圍棋被稱為“手談”。上層統治者也無不雅好弈棋，他們以棋設官，建立“棋品”制度，對有一定水平的“棋士”，授予與棋藝相當的“品格”（等級）。當時的棋藝分為九品，《南史·柳恽傳》載：“梁武帝好弈，使恽品定棋譜，登格者二百七十八人”，可見棋類活動之普遍。日本圍棋分為“九段”即源于此。

隋唐宋元

由19道棋盤代替了過去的17道棋盤，從此19道棋盤成為主流。而随着隋帝國對外的政策，高句麗、新羅百濟把圍棋帶到了朝鮮半島，遣隋使把圍棋帶到了日本國。

唐宋時期，可以視為圍棋遊藝在曆史上發生的第二次重大變化時期。由于帝王們的喜愛以及其他種種原因，圍棋得到長足的發展，對弈之風遍及全國。這時的圍棋，已不僅在于它的軍事價值，而主要在于陶冶情操、愉悅身心、增長智慧。弈棋與彈琴、寫詩、繪畫被人們引為風雅之事，成為男女老少皆宜的遊藝娛樂項目。

在新疆吐魯番阿斯塔那第187号唐墓中出土的《仕女弈棋圖》絹畫，就是當時貴族婦女對弈圍棋情形的形象描繪。當時的棋局已以19道作為主要形制，圍棋子已由過去的方形改為圓形。1959年河南安陽隋代張盛墓出土的瓷質圍棋盤，唐代贈送日本孝武天皇、現藏日本正倉院的象牙鑲鉗木質圍棋盤，皆為縱橫各19道。

中國體育博物館藏唐代黑白圓形圍棋子，淮安宋代楊公佐墓出土的50枚黑白圓形棋子等，都反映了這一時期圍棋的變化和發展。唐代“棋待诏”制度的實行，是中國圍棋發展史上的一個新标志。

所謂棋待诏，就是唐翰林院中專門陪同皇帝下棋的專業棋手。當時，供奉内廷的棋待诏，都是從衆多的棋手中經嚴格考核後入選的。他們都具有第一流的棋藝，故有“國手”之稱。

唐代著名的棋待诏，有唐玄宗時的王積薪、唐德宗時的王叔文、唐宣宗時的顧師言及唐信宗時的滑能等。由于棋待诏制度的實行，擴大了圍棋的影響，也提高了棋手的社會地位。這種制度從唐初至南宋延續了500餘年，對中國圍棋的發展起了很大的推動作用。

從唐代始，昌盛的圍棋随着中外文化的交流，逐漸越出國門。首先是日本，遣唐使團将圍棋帶回，圍棋很快在日本流傳。不但湧現了許多圍棋名手，而且對棋子、棋局的制作也非常考究。

如唐宣宗大中二年（848年）來唐入貢的日本國王子所帶的棋局就是用“揪玉”琢之而成的，而棋子則是用集真島上手談池中的“玉子”做成的。除了日本，朝鮮半島上的百濟、高麗、新羅也同中國有來往，特别是新羅多次向唐派遣使者，而圍棋的交流更是常見之事。《新唐書·東夷傳》中就記述了唐代圍棋高手楊季鷹與新羅的棋手對弈的情形，說明當時新羅的圍棋也已具有一定的水平。

明清

明清兩代，棋藝水平得到了迅速的提高。其表現之一，就是流派紛起。明代正德、嘉靖年間，形成了三個著名的圍棋流派：一是以鮑一中（永嘉人）為冠，李沖、周源、徐希聖附之的永嘉派；一是以程汝亮（新安人）為冠，汪曙、方子謙附之的新安派；一是以顔倫、李釜（北京人）為冠的京師派。

這三派風格各異，布局攻守側重不同，但皆為當時名手。在他們的帶動下，長期為士大夫壟斷的圍棋，開始在市民階層中發展起來，并湧現出了一批“裡巷小人”的棋手。他們通過頻繁的民間比賽活動，使得圍棋遊藝更進一步得到了普及。随着圍棋遊藝活動的興盛，一些民間棋藝家編撰的圍棋譜也大量湧現，如《适情錄》、《石室仙機》、《三才圖會棋譜》、《仙機武庫》及《弈史》、《弈問》等20餘種明版本圍棋譜，都是現存的頗有價值的着述，從中可以窺見當時圍棋技藝及理論高度發展的情況。

滿族統治者對漢族文化的吸收與提倡，也使圍棋遊藝活動在清代得到了高度發展，名手輩出，棋苑空前繁盛。清初，已有一批名手，以過柏齡、盛大有、吳瑞澄諸為最。

尤其是過柏齡所着《四子譜》二卷，變化明代舊譜之着法，詳加推闡以盡其意，成為傑作。清康熙末到嘉慶初，弈學更盛，棋壇湧現出了一大批名家。其中梁魏今、程蘭如、範西屏、施襄夏四人被稱為“四大家”。四人中，梁魏今之棋風奇巧多變，使其後的施襄夏和範西屏受益良多。施、範二人皆浙江海甯人，并同于少年成名，人稱“海昌二妙”。據說在施襄夏30歲、範西屏31歲時，二人對弈于當湖，經過10局交戰，勝負相當。“當湖十局”下得驚心動魄，成為流傳千古的精妙之作。

對外傳播

到19世紀中葉後，日本的圍棋水平趕上中國，并在其後的一百年間，将中國遠遠抛在後面。

中國和越南的交往可以上溯到秦漢時期，西漢時曾置交趾郡，轄境包括今天越南的大部分地區。此後，越南長期受中國文化的影響。圍棋在越南開展流傳的情況未見史籍記載，但估計不會晚于12世紀。

元至元中（1280左右），曾派徐明善出使安南（即今天的越南）。他在安南曾觀當地貴胄子弟弈棋，作了《安南春夜觀棋贈世子》一詩，中有“綠滄庭院月娟娟，人在壺中小有天。身共一枰紅燭底，心遊萬仞碧霄邊”等語，足見當時越南圍棋已很流行，而且也很講究高雅的情趣。

明代鄭和下西洋時，曾看到圍棋在東南亞國家很受歡迎的情況。如記錄沿途風光的馬觀的《瀛涯勝攬》就說：“三佛齊國俗好……弈棋。”三佛齊國即今天印度尼西亞的一部分。這說明東南亞國家至少在明以前，圍棋就很流行了。

圍棋傳到歐洲的時間有不同的說法，一般認為是17世紀中葉。相當長的一段時期，不少歐洲人都以為圍棋是日本人發明的。後來他們才逐漸知道，圍棋實際上最早出現于中國。

圍棋的對外傳播，擴大了中國和各國人民的文化交往，使各國人民對中華民族的優秀文化有了更深的認識。

新中國成立後，陳毅元帥也是一個圍棋愛好者。他大力發展中國的圍棋事業，使新一代的圍棋國手在新中國成長起來。代表人物有陳祖德、聶衛平、馬曉春、常昊等。80年代中後期，聶衛平在中日擂台賽中創造了八場不敗的記錄，取得了前三屆中日擂台賽的勝利，也在神州大地掀起了新的圍棋學習的熱潮。

圍棋主要呈現中、韓、日三國鼎立的局面。日本圍棋整體水平止步不前，中韓圍棋水平不斷提高，形成了中韓争霸的局面。

2013年中國包攬圍棋界所有世界冠軍。不僅日本九段在中國新生代棋手面前，已經失去了往昔的那種競争力，曾領一時風騷的韓國九段們，也已經很難跟得上中國新生代棋手勢如破竹般的成長節奏。

棋具

棋子：棋子分黑白兩色。多為扁圓形（也有雙面突起的應氏棋子）。棋子的數量以黑白子各180個為宜。（參見中國圍棋規則（2002版））。棋子呈圓形。中國一般使用一面平、一面凸的棋子，日本則常用兩面凸的棋子。中國雲南所産的“雲子”為曆來的弈者所青睐，已有五百餘年的曆史。較為珍貴的棋子材料有瑪瑙、貝殼等。

棋盤：盤面有縱橫各十九條等距離、垂直交叉的平行線，共構成19×19=361個交叉點（以下簡稱為“點”）。盤面上标有九個小圓點，稱為星位，中央的星位又稱“天元”。下讓子棋時所讓之子要放在星上。棋盤可分為“角”、“邊”以及“中腹”。啟蒙學習中，有13×13、9×9的棋盤。另外，現代出土文物中還有一些是較罕見的15×15、17×17路棋盤。

棋鐘：正式的比賽中可以使用計時器對選手的時間進行限制。非正式的對局中一般不使用計時器。

棋譜：指記錄棋局的工具，通常以筆記本的形式出現。

規則

基本下法

對局雙方各執一色棋子，黑先白後，交替下子，每次隻能下一子。

棋子下在棋盤上的交叉點上。

棋子落子後，不得向其他位置移動。

輪流下子是雙方的權利，但允許任何一方放棄下子權。

一個棋子在棋盤上，與它直線緊鄰的空點是這個棋子的“氣”。棋子直線緊鄰的點上，如果有同色棋子存在，則它們便相互連接成一個不可分割的整體。它們的氣也應一并計算。棋子直線緊鄰的點上，如果有異色棋子存在，這口氣就不複存在。如所有的氣均為對方所占據，便呈無氣狀态。無氣狀态的棋子不能在棋盤上存在，也就是——提子。

把無氣之子提出盤外的手段叫“提子”。提子有二種：1.下子後，對方棋子無氣，應立即提取。2.下子後，雙方棋子都呈無氣狀态，應立即提取對方無氣之子。拔掉對手一顆棋子之後，就是禁着點（也作禁入點）。棋盤上的任何一子，如某方下子後，該子立即呈無氣狀态，同時又不能提取對方的棋子，這個點，叫做“禁着點”，禁止被提方下子。

勝負判别

中國規則

貼3又3/4子的規則：第一步，把死子撿掉。第二步，隻數一方圍得點數并記錄下來（一般圍得點以整十點為單位）。第三步，如果數的是黑棋，再減去3又3/4子，如果數的是白棋，再加上3又3/4子。第四步，結果和180又1/2（棋盤361個點的一半）比較，超過就算勝，否則判負。黑目數超過184.25子即勝，而白隻需超過176.75子即勝。通俗來說為白棋177子為勝，黑棋184.5子為勝。

讓先與讓子：讓先不貼目，讓子要貼還讓子數的一半（就當被讓方是預先收了單官）。

日韓規則

日本和韓國規則是一樣的，采用數目法，黑棋終局要貼6目半。先數一方的目數并記錄下來，再數另一方的目數并記錄下來，然後黑棋減去6目半，最後和白棋比較，多者為勝。通俗來說為白棋178為勝黑棋184為勝。

競賽規定

1.先後手的确定

對局的先後手，由大會抽簽編排或對局前猜先決定。

2.貼子

為了抵消黑方先手的效率，現行全國性正式比賽在終局計算勝負時，黑方需貼出三又四分之三子。

3.計時

計時是保證比賽順利進行的重要手段之一。一切有條件的比賽應采用計時制度。

時限：根據比賽性質的不同，應事先規定一局棋的每方可用時限。棋手用時不得超過規定時限。規定一局棋的時限可長可短，基層比賽可規定為1-2小時，全國比賽要求在一天之内結束。

在采用讀秒的比賽中，應事先規定在時限内保留幾分鐘開始讀秒。全國比賽保留五分鐘讀秒，基層比賽亦可保留一分鐘開始讀秒。讀秒時，凡一步棋用時不足一分鐘的不計時間。每滿一分鐘則在保留時間内扣除一分鐘，但不得用完規定時間。讀秒工作由裁判員執行，在30秒、40秒、50秒、55秒、58秒、一分鐘時各報秒一次。每扣除保留的一分鐘，裁判員應及時通知棋手“還剩X分鐘”。最後一分鐘讀秒的方式是30秒、40秒、50秒、然後1、2、3、4、5、6、7、8、9……以準确的語聲逐秒報出。最後的報法是“10，超時判負”。快棋比賽的讀秒辦法，可根據具體情況由競賽大會另作規定。

4.終局規定

無單官或其他官子時，為終局。

對局中，有一方中途認輸，為終局。另一方中盤勝。認輸就是将兩個自己的棋子放在右下角即可。

凡比賽一方棄權或因各種原因被裁判員判負、判和的對局，也作終局處理。

雙方确認的終局，确認的次序應是，先由輪走方，後是對方以異色棋子一枚放于己方棋盤右下角的線外。

活棋和死棋：終局時，經雙方确認，沒有兩隻真眼的棋且不在雙活狀态下的，都是死棋，應被提取。終局時，經雙方确認，有兩隻真眼或兩隻真眼以上都是活棋，不能提取。所謂的真眼就是都有子連着，且對方下子不能威脅到自己。

5.對局暫停和封棋

規定有暫停的比賽對局中（如一日制比賽，中午須暫停等）暫停時間不計入對局時限。重大的比賽，可采用封棋制度，當比賽到規定的封棋時間，而對局尚未結束。已下過子的一方應立即退場，輪下子的一方思考後，把準備下的點寫在記錄紙上，然後密封交裁判員。續賽時，裁判員當場啟封，按所标記的位置下子，比賽繼續進行。

6.賽場紀律

對局者不得無故棄權和中途退出比賽。

比賽時，對局者不得有任何妨礙對方思考的行為。

比賽中，對局者不得和其他人議論對局的棋勢，或查閱有關資料。

比賽中，對局者不得随意在賽場來回走動，觀看他人的棋局。

對局者應注意言行文明，保持衣着整潔。

7.對局者的權利和義務

讀秒時，有詢問己方還剩幾分鐘的權利。

如出現足以妨礙自己正常比賽的現象或發現問題，有向裁判員提出意見的權利。但除較緊迫的事件外，對局者應在自己走棋的時間内提出。

終局計算勝負時，對局者有要求糾正數子和計算勝負失誤的權利。

裁判員作出判決，對局者必須服從，如有疑義應通過組織程序立即向大會提出申訴。

對局者有遵守賽場紀律的義務。

在對手離席時下的子，有告訴對方棋子下在哪裡的義務。

比賽終局後，對局者有整理好棋具和立即退場的義務。

8.行棋

一方并未表示棄權，另一方連走二步，判連走二步者為負。

棋子下完後，又從棋盤上拿起下在别處。判棋子放回原處，警告一次。如棋子确實是掉落的原因，允許其揀起後任選着點。

對局中途發現前面下的棋子已有移動，在征得對局者一緻意見後，可判移動之子挪回原處，或者判移子有效。在對局者意見不一緻時，應立即報請裁判長處理。裁判長可根據移動之子對棋局進程的影響程度，判：移動之子挪回原處；移動之子有效；和棋；重下；如屬故意移子，應判移子者為負。

對局中，因外界不可抗拒的原因導緻棋局散亂，應經雙方複盤确認後，繼續比賽。如雙方沒有能力複盤，則判和或重下。如對局者确屬無意散亂了棋局，可複盤續賽。不能複盤的，則判散亂棋局一方為負。如對局一方故意散亂棋局，判負。

9.提子

下子後，誤将對方有氣之子提取，判誤提者警告一次，把有氣之子放回原處。

10.禁着點

棋子下子在禁着點上，判着手無效，棄權一次。

11.禁止全局同形再現

劫争馬上回提，判回提者着手無效，棄權一次。

終局時，按照禁止全局同形再現的原則，不允許以“假生”作為活棋。

對雙方互不相讓的三劫、四劫循環，長生、雙提二子等罕見特例，可判和棋或者重下。

根據禁止全局同形再現的原則，對局者不得将其作為不能終局的理由。

12.其他

凡裁判法所未包括的犯規現象，裁判員根據總則或競賽規程的精神，作合理的判決，對不能确認的判例，應及時申報裁判長處理。

對局者被判的警告，應記錄在案，在一局棋裡滿二次者，判該局為負。

古代規則

古代的棋也是收官子的，否則無法判斷勝負（除了中盤勝），隻不過一般收官的部分都不計入譜中，這和古人對棋的概念有關。古代黑棋不貼目。

古代采用的是座子制，即對局時先在棋盤角上四顆星的位置分别擺上4個子，黑白各兩個，類似的對角星布局。

還棋頭。這是古代特有的規則，即你每分斷對方一塊棋，最後計算勝負時對方就要貼給你一個子，因此對方被你分斷的越多，你獲利越大。

古代圍棋的下法分為敵手棋、饒子棋、先兩棋。位尊的，水平相當的（敵手棋），一般執白先下；水平高的與水平低的下（饒子棋），高手執白，水平低者執黑先下。古人計算勝負的規則和的中國規則是一樣的，子目皆空，即棋盤上的活子，目就是圍住的空點。“空”在這裡是一個寬泛的概念，總指你圍的地盤，不單單表示圍住的空點。

古代圍棋與現代圍棋下法比較

古代圍棋與現代圍棋下法基本相同，但本質區别在于古代圍棋是以子多為勝（參考《敦煌棋經》），唐宋數路法（參考《忘憂清樂集》日本規則即由此變來）數空需扣除眼位、公氣不計，明清數子規則有還棋頭（眼位不是子，該規則後來被日本廢除）

其他區别：第一，古代圍棋一般白先黑後；第二，古代圍棋沒有貼目，黑棋181子就獲勝；第三，古代圍棋是座子制，就是先在對角星位分别放黑白兩子，最大限度限制先手優勢（後來被日本廢除，為了限制先手增加了貼目）。北宋沈括還提出了“四國圍棋”的下法（見《夢溪筆談》“四人分曹共圍棋者”）。

常用術語

尖：在己方原有棋子的斜上或斜下一路處行棋稱為“尖”。由于尖的步調較小，人們也習慣地稱它為“小尖”。

長：“長”是指緊靠着自己在棋盤上已有棋子繼續向前延伸行棋。“長”一般用于與對方接觸交戰的時候，便于将己方的子連成一片，更好地攻擊對方。

立：“立”與“長”有着微妙的差别，“立”主要指向緊靠着自己原有的棋盤上的棋子方向向下或向邊線方向的行棋。

擋：“擋”的意思也就是直接阻擋對方侵入自己的地域或防止對方棋子沖出包圍時，用己方棋子緊靠住對方的棋子的行棋方法。擋的作用也就是含義中所說的兩點，一是阻止對方破自己的空，二是防止己方包圍住的對方棋子沖出。初學者掌握之後，可在護空、吃棋方面有很大的提高。

并：“并”就是在棋盤上原有的棋子旁邊的一線路上緊挨着下子。

頂：“頂”就是頂撞對方的棋子的着法，換一種說法就是在對方棋子行棋方向的棋子的頭上下子。頂的特點是結實、厚重、具有先手意義。頂的形式很多，有尖頂、鼻頂等。

爬：“爬”是指一方的棋子在對方的壓迫下，沿着邊上低位，也就是一線或二線的位置上長。爬可以用于做活、連絡、占地、搜根等。

關：“關”是指與自己在棋盤上的原有棋子隔一路行棋。

沖：“沖”是指緊靠着自己在棋盤上原有的棋子向對方的“關”形中間的空交叉點處行棋，這就叫“沖”。“沖”經常是運用自己強的一面去阻擊對方，将對方的棋分成兩塊，以利于尋找機會消滅對方。

跳：跳的形狀與“關”形是相同的，都是在與原有棋子隔一路的位置上行棋。但一般情況下所說的關是含有向寬闊地帶或中腹擴展的意味，而“跳”則一般用于雙方對局彼此接觸交戰的時候，為逃出己方的孤子或者追殺對方薄弱的棋最常用到它。

飛：“小飛”，是指在原有棋子的呈“日”字形的對角交叉點處行棋。“大飛”。它是指在原有棋子的呈“目”字形的對角交叉點處行棋。“象步飛”是在原有棋子的呈"田"字形狀的對角空交叉點處行棋。“超大飛“是指比”大飛“更向前一格的位置行棋。

鎮：鎮是一方的棋子行在另一方向中腹關起的位置，這手棋叫“鎮”。

挂：“挂”也稱挂角，是布局常用的行棋方法。挂就是在布局時，一方已有一子占角的情況下，另一方在其附近相差一、二路的位置上行棋，挂是為破壞對方完全占有角部而與對方分占角部的主要行棋方法。在三線上行棋的挂，叫“低挂”，在四線上行棋的挂，一般叫“高挂”。

夾：“夾”是對局的一方用兩子将另一方的棋子夾在中間的行棋方法。“反夾”，是指當一方棋子被另一方夾住時，被夾的一方從對方棋的另一側再夾對方一手棋。

斷：“斷”是直接切開對方棋與棋之間的連絡，使對方的棋分散開的行棋方法。

跨：跨是對局的一方在有周圍棋子援助的情況下，将己方的棋插到對方小飛的棋形中。“空”是指圍成的地域。

虎：指的是在原來棋盤上呈尖形二子基礎上，再下一着，使之構成“品”字形狀。虎，還包含有虎口；雙虎等術語。虎是用來使棋盤上己方的棋子連絡，也是為了防止對方的棋子切斷己方連絡的手段，有時也作用在活棋中，由于虎狀的棋子彈性豐富，适用于作眼，所以在活棋中經常被采用。

虎口：就是虎形的三子由三面圍攏中的空着的那個交叉點，虎口朝上方也就是朝中央則叫上虎，虎口朝下，确切地說朝邊角則叫下虎。

雙虎：就是由三個棋子構成兩個斷點，三子呈連續小尖狀，（△）使其下一着棋可同時形成兩個虎口。

擠：“擠”是從原來就有的己方棋子出發，繼續向敵子集中的地方插進去，使對方原本連結的棋形出現斷點或别的毛病，也就是促使對方補棋，有先手的意思。

拆：“拆”就是以棋盤原有的己方棋子為參照在三線或四線上向左或向右間隔若幹路開拆一着。拆子的距離間隔一路為拆一，間隔二路為拆二，間隔三路為拆三。拆常常用于擴張地域或謀得己方根據地，也有時用在擴大地域、求己方根據地和搜取對方根據時同用。

逼：“逼”是對敵方構成威脅的着法，大多數用于奪取對方做活的根據地。

封：“封”是指封鎖敵方棋子向外部發展的着法。它的功能是防止對方棋子向中央發展。“封”還可以說是封鎖住對方棋子的出路。在攻擊中常用。

點：點的作用一來可破壞對方眼位；二來可以用來窺視對方的斷點或“薄弱環節”，以達到借機促使對方棋形盡早固定，以免将來多變的作用。同時，也是在對方陣勢中，作試探。最後，侵略對方的陣地，從深處入手，非常嚴厲。點還有一種說法是指棋盤上的具體交叉點。如：好點、要點等。

騰挪：騰挪就是在對方棋子多，強的時候用的手筋，可用靠、擠、斷等連續招法，使自己的棋子有生根之地。

品：指圍棋比賽後分的等級。我國古代分為九等，稱為“九品”。從一到九的名稱是：入神、坐照、具體、通幽、用智、小巧、鬥力、若愚、守拙。

定式：古今中外的棋手，經過多次對弈實踐，對于角上着子，逐漸形成的一些被公認比較妥善的程式，即通常所說的“起手式”。

布局：棋局一開始，雙方搶占要點，布置陣勢，準備進入中盤戰鬥，這一階段叫布局。

先手：為了争取主動，取得勝利，每下一子，使對方必應，這叫先手。

官子：也叫“收官”。就是一局棋的最後階段，經過中盤戰鬥，雙方領地大體确定，尚有部分空位可以下子，這時稱為“收官”。

級位段位

綜述

棋手圍棋水平的高低用段位和級位來區分，從低到高分别為：業餘級位，業餘段位，職業段位。

業餘級位設置：

2005年7月1日生效的《中國圍棋業餘段位級位制》中第四條有：業餘段位下設級位，級位可分為1級、2級至25級，1級最高。但級位證書隻印制1級、2級、5級、10級、15級、20級、25級等共七個等級。

上海的級位從低至高依次為：無級組、10級組、9級組、8級組、7級組、6級組、5級組、4級組、3級組、2級組、1級組共11個級别。在升級分級比賽時，則分為無級組、10級到8級組、7級到3級組、2級組、1級組，根據所勝盤數決定是否升級或者跳級。1級以上則是段位。

北京同樣分為11個級别，在升級分級比賽時，分為10級、5級、2級、1級組，根據所勝盤數決定是否升級。1級以上則是段位。

業餘段位設置：

業餘從1段開始，參加業餘定段賽最高可以打到業餘5段；業餘6段的獲得者必須是取得省級乃至全國性業餘圍棋比賽前幾名的棋手或是圍棋界的元老水平差異很大，這些棋手的水平不一定強于一般的業餘5段；業餘7段的獲得者必須是參加全國性圍棋比賽并獲得冠軍；業餘8段頒發給每屆世界業餘圍棋比賽冠軍；業餘段位沒有9段。

職業段位設置：

職業段位按低到高是：初段、二段、三段、四段、五段、六段、七段、八段、九段

2005年初，國家體育總局（以下簡稱總局）召開關于運動員技術等級的會議，會議内容是征求大家對重新修訂運動員技術等級的意見，并向大家傳達了總局對于運動員技術等級管理的想法，以做到公平、公開、公正。業餘段位是圍棋運動員（1級運動員及以下稱号）技術等級參照的重要标準，根據總局的精神，協會同樣需要對業餘段位嚴格管理，同樣做到公平、公開、公正。

但是在業餘界而言，杭州的圍棋段位比較真實，因為例如杭州的四段組經常有五段參加，而且五段占用了四段的名額，所以要定上段很難。在前兩年，杭州的三段在上海都能定上五段。

細則

協會早在1992年就制定了《中國圍棋業餘段位制》，當時借鑒了他國的一些經驗，主要目的是提高圍棋愛好者的興趣。另外，當時運動員上大學的政策在圍棋項目中體現得不是很明顯，因此大家并未把業餘段位嚴格地與等級認證聯系起來。，業餘段位必須按等級認證加以管理。可以說《中國圍棋業餘段位級位制》和《中國圍棋業餘段位級位制實施細則》與1992年《中國圍棋業餘段位制》最大的區别就在于此。

公示

1、獲得中國圍棋協會頒發的業餘7段、6段（可申請1級運動員）、5段（可申請2級運動員）證書的棋手須在中國棋院圍棋網上公示。

注：2級運動員以上已經可以享受較大優惠政策，因此，必須嚴格要求。

2、各省、直轄市體育局所轄棋院、棋類協會或圍棋協會（以下簡稱一級代理機構）須記錄自己轄區的獲得業餘1段以上證書的棋手的信息，并報協會備份。

注：希望地方棋協加強信息管理，更好地為圍棋愛好者組織活動。協會掌握了全國圍棋愛好者的信息，便于統計，便于提供資訊，便于為愛好者之間搭建互動平台。

鑒定

1、首先由一級代理機構向協會推薦鑒定棋手，協會認可後生效。

注：增強地方棋協權威性。

2、鑒定棋手所推薦的業餘棋手應年滿18歲，通過鑒定而獲得的業餘段位，不能作為申請等級運動員的依據。

注：18歲以下的業餘棋手是運動員技術等級最為敏感的群體，矛盾也最尖銳，我們鼓勵小棋手通過自己的努力，在比賽中創出好成績，獲得符合自己實力的業餘段位。

年審

為了地方棋協更好地貫徹總局和協會的要求，從2005年起，協會對一級代理機構實行年審制度。

注：對于弄虛作假、濫發證書或不作記錄的單位加以監管。對于長期不作為的一級代理機構也會采取相應措施。

證書

1、統一預定。一級代理機構于每年12月1日至31日向協會預定所需證書數額，并在通過了年度審核後領取預定的證書。

注：統一預定，便于管理，減少工作量。

2、證書編号。段位證書的編号共9位，編号方法為：前3位是各省（市）身份證号的前3位數、中間2位是年号、後4位是當年發放各等級的序列号。中國圍棋協會編号前3位為000。

注：便于統計。

級位制

采納地方棋協建議，增加級位制，便于普及推廣。

随着随着圍棋在全國更加普及，圍棋被更多人喜愛，社會影響力也有所增強。圍棋的業餘段位作為衡量棋手水平的尺度被社會所熟知，段位證書作為等級認證也被社會所接受。這是圍棋發展的結果，是我們廣大圍棋愛好者傾心支持的結果，也是來之不易的結果。業餘段位越反映棋手實際水平，社會的認知度就會越高，真正在圍棋上刻苦用功的棋手就越會得到應有的回報。反之，如果我們疏于維護這一體系和标準，社會認可度必将漸行漸遠。

總之，協會對業餘段位的管理，一方面要遵照總局關于運動員技術等級的管理規定，另一方面要吸取廣大圍棋愛好者和各地方圍棋協會的建議，逐步完善。