臨濟宗祖庭

臨濟宗祖庭

佛教五大禅宗臨濟宗的發源地
臨濟宗祖庭,佛教五大禅宗之一臨濟宗的發源地,坐落在宜豐縣西北部的黃崗鄉境内的黃檗山上。山上層巒疊嶂,氣勢雄偉,山清水秀,古木參天。
  • 中文名:臨濟宗祖庭
  • 外文名:
  • 别名:
  • 意義:佛教五大禅宗之一臨濟宗的祖庭
  • 地區:贛西北
  • 記載:《江西通志》

發展曆史

萬福寺位于福建福清市漁溪鎮西北的黃檗山上。黃檗山古時以盛産黃檗木而得名。

唐貞元五年(789年),莆田人正幹從六祖慧能處學禅得法後回閩,路經黃檗山,愛其山川靈秀,想起師父"遇苦即止”的贈語,因悟"黃檗味苦”,便開山結茅,募緣建寺,初名"般若堂”。

貞元八年(792年),又于堂之東向增辟院落,禅寺粗具規模,朝廷賜名為"建福禅寺”,俗稱"黃檗寺”。

大中二年(848年),希運來此出家。他後至江西百丈山參拜懷海,得傳心印後又返回黃檗山。懷海傳希運、希運傳義玄,黃檗山成為臨濟宗的發源地之一。

宋時宗風猶盛,紹興年間(1131-1162年),臨濟宗楊歧派善果禅師從湖南沩山來此住持,達10年之久。

元朝時逐漸衰微,寺幾荒廢。

明洪武二十三年(1390年),寺僧大休得莆田周心鑒居士之助重修殿宇,香火盛極一時。

嘉靖三十四年(1555年),倭寇侵擾福建沿海,寺毀于戰亂中。

隆慶初(1567-1568年)僧中天發願重修,并進京奏請藏經,苦候8年未果,竟圓寂于京師。其徒孫鑒源、鏡源繼承遺志又進京,越六寒暑,得邑人宰相葉向高之助,朝廷乃賜藏經678函、紫袈裟三襲,同時賜額"萬福禅寺”,一直沿用至今。

時殿宇尚未修複,鑒源、鏡源回寺後即着手修建大殿與法堂,葉向高亦捐建一座藏經閣,寺院始起衰轉盛。

崇祯二年(1629年)又建東西客堂,寺僧赴湖州金粟山廣慧寺禮請密雲圓悟為住持。崇祯六年(1633年)密雲退居,費隐通容禅師繼席,隐元被推為西堂。

崇祯十年(1637年)隐元得傳心印,住持黃檗山萬福寺,他遠到漳州、潮州一帶募化,經過數年的辛苦經營,修建了大雄寶殿、法堂、山門、齋堂、鐘鼓樓、庫房、寮舍等大小30餘處。同時,隐元還大力弘揚臨濟宗風。

清順治十一年(1654年)隐元東渡日本,由其門人慧門性沛接任住持。至清乾隆年間(1736-1795年),寺又趨衰微,僧清馥一度募化修複。

1928年突遭山洪之劫,寺院損失嚴重。1949年又罹火災,千年古刹毀于一炬,藏經、文物焚毀殆盡

臨濟宗簡介

臨濟義玄大師,唐朝人,臨濟宗初祖。

幼負出塵之志,披剃受具足戒後,博通經論,精究律學。

首參黃檗希運,又禮高安大愚,于言下大悟,複還黃檗,受其印可。

繼以行腳參禅,與大老交鋒,故叢林有「臨濟遊方,氣吞諸方」之說。

師接化學人之法有「三玄三要」、「四料簡」、「四賓主」、「四照用」等,機鋒峻烈,生機勃勃;開創了禅宗史上最為卓絕、門風興隆的臨濟宗,為中日禅宗主流之一。

鹹通八年(公元八六七年)示寂,敕谥「慧照大師」。

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