概要
岷江和青衣江貫穿境内，兩岸以平原和河流沖積平壩為主。東部龍泉山兩翼，西部丹棱、彭山、洪雅境内大部份地區皆為低山丘陵，海拔500—800m部份達800—1500m，中生代紅色岩層分布廣泛，丹霞地貌發育，生态環境優良，分布着不少風景優美的景區景點和和風光秀麗的湖泊水域。青衣江以南的西南部(洪雅境内)逐漸過渡到盆周亞高山地貌，海拔最高達3522m(洪雅小涼水井)，這裡地形深切，山高林密，動、植物種類豐富，保持着原始古樸的自然生态，是生态旅遊的理想環境。
眉山市人文旅遊資源有東坡文化、長壽文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。曆屆眉山東坡文化節、彭祖壽星節、青神竹編藝術節、丹棱唢呐節等。名人有西晉文學家李密，宋代大文豪蘇氏三父子，有長安畫派創始人，被譽為“東方梵高”、“畫壇怪傑”的石魯和中國著名書畫家、詩人、美術教育家馮建吳。
眉山主要旅遊景點：瓦屋山國家森林公園、三蘇博物館、彭祖山（仙女山）、彭山江口漢崖墓牛角寨大佛、中國竹藝城、東坡湖公園、龍鹄山。
眉山市傳統美食特産、工藝品衆多。著名的有：仁壽黑龍灘全魚席、芝麻糕和幹巴牛肉；東坡區的東坡肘子、東坡魚。龍眼稣和國優三蘇酒；彭山的彭祖酒、甜皮鴨；洪雅的雅魚、雅茶和各種野餐；青神的江團。
工藝品有：青神的竹編工藝和仁壽的火鳳凰陶瓷工藝品等。眉山市文化旅遊活動豐富多彩。東坡文化節、彭祖山壽星節、洪雅台會、瓦屋山杜鵑節、冰雪節、瓦屋山國際道教文化節、青神的竹編藝術節、橘花節、仁壽的枇杷節、丹棱的唢呐藝術節等等，每年都開展得有聲有色，享譽巴蜀，名揚海外。
自然地理
1 、地理位置
東經(102.49`-104.30)北緯（29.30-30.16`）位于成都平原西南部，岷江中遊和青衣江下遊的扇形地帶，成都--樂山黃金走廊中段。南瞰樂山，東臨資陽，西望雅安，是成都平原通聯川南、川西南、川西、雲南的咽喉要地和南大門。區号0833，郵政編碼612160，車牌編号：川Z
2、自然環境
岷江和青衣江貫穿境内，兩岸以平原和河流沖積平壩為主。東部龍泉山兩翼，西部丹棱、彭山、洪雅境内大部份地區皆為低山丘陵，海拔500-800m部份達800-1500m，中生代紅色岩層分布廣泛，丹霞地貌發育，生态環境優良。年平均氣溫17.1℃，極端最低氣溫-3.5℃，極端最高溫度38.6℃，年平均降雨量大于1000毫米。
重要礦産及資源
礦産資源——境内礦藏有金、銀、銅、鐵、鋅、煤、石膏、芒硝等20多種，其中芒硝儲量達到650億噸。森林資源——有林業用地200712.1公頃，其中國有林地64529.5公頃，集體和個人林業136182.6公頃。另有四旁樹占地33473.9公頃，活立木總蓄積為1369.5萬立方米，全市有用材林78293.9公頃，蓄積711.9萬立方米，防護林3428.2公頃，蓄積465.9萬立方米，全市森林覆蓋率為29.8%。
文化藝術
眉山市文化主要有東坡文化、長壽文化、道教文化、佛教文化、竹文化、水文化等。曆屆眉山東坡文化節、彭祖壽星節、青神竹編藝術節、丹棱唢呐節等。
特色美食
眉山市傳統美食特産、工藝品有：雅妹子風醬肉、仁壽黑龍灘全魚席、芝麻糕、汪洋鎮幹巴牛肉、回鍋羊肉、回鍋魚、文宮枇杷、曹家梨；東坡區的東坡肘子、東坡肉、東坡魚、龍眼稣、眉山臍橙和國優三蘇酒；彭山的彭祖酒、甜皮鴨、漂湯；洪雅的雅魚、藤椒油、瓦山春酒、道泉高山綠茶和各種野餐；青神的江團、漢陽雞、中岩烤全羊、青神椪柑；丹棱的凍粑，不知火，曹八娘，劉雞肉，大雅枇杷。
工藝品
工藝品有：青神的竹編工藝和仁壽的火鳳凰陶瓷工藝品等。眉山市文化旅遊活動豐富多彩。東坡文化節、彭祖山壽星節、洪雅台會、瓦屋山杜鵑節、冰雪節、瓦屋山國際道教文化節、青神的竹編藝術節、橘花節、仁壽的枇杷節、仁壽羊肉美食文化節、仁壽曹家梨花節、丹棱的唢呐藝術節等等，每年都開展得有聲有色。
城市标志
2007年2月13日由眉山市向全社會公開征集的城市标志揭曉，以蘇東坡像為設計主題的标志入選。
眉山是“千古第一文人”蘇東坡的家鄉，眉山因蘇東坡而聞名天下，蘇東坡給了眉山這個名字以豐富的内涵，整個标志設計由中國古代瓦當圖案和東坡頭像組合，表現出一種具有古代曆史痕迹的感覺，更體現出眉山的古老文化。從圖案到字體都運用了一種古樸的風格， 采用了中國朱紅與黑色組合而成，體現出較為濃郁的文化味道，此色彩也代表了一種祥和诠釋，同時也符合眉山這個充滿文化氣息的個性城市。整體标志設計中采用了中英文對照，使标志更具國際化和現代感，傳達出眉山作為“千載詩書城”的文化特征。
水利資源
全市各類水利工程27887處；流經我市流域面積大于100平方公裡的河流共15條，其中岷江從北到南流經彭山、眉山、青神三縣，徑内流長99.26公裡，青衣江從雅安經過我市洪雅縣流入樂山市的夾江縣，徑内流長58.82公裡；水電開發理論蘊藏量106萬千瓦，可開發92.2萬千瓦；全區養殖面積14.8萬畝，水品産量年達31050萬噸。
城市概況
眉山市總面積7186平方千米。總人口340萬人。
市人民政府駐東坡區，郵編：620010。代碼：511400。區号：0833。拼音：Meishan Shi。
基礎設施
眉山是聯合國開發計劃署 “21世紀中國城市規劃、管理與發展”項目示範城市和中國城市交通數字化建設試點城市。眉山地處四川西南,五年來投入近40億元進行交通基礎設施建設，交通網絡水平進入四川省先進市行列。全市公路通車裡程達到3641公裡，其中高速公路73公裡、一級公路98公裡、二級公路450公裡；市境内成昆鐵路，成(都)樂(山)、成(都)雅(安)高速公路，國道213線，省道103線、106線和岷江水道縱橫交織，四通八達。五縣城到中心城區都在半小時車程以内，到省會成都均在一小時車程以内，成為四川省第三個半小時交通市。
眉山境内有水電站144座，年發電量11億千瓦時；目前，四川境内正在建設的水電站裝機容量達200萬千瓦，在近五年内陸續建成運行，将為眉山經濟社會發展提供充足的能源保障。
通信寬帶網絡遍布城鄉，程控電話裝機44.33萬門，全部實現程控化；移動用戶61.63萬部；城鄉電話普及率達到每百人15部。
科教
眉山是“國家星火計劃農村信息化試點市”和“四川省制造業信息化工程重點城市”。全市現有各類專業技術人員4萬人，其中高級職稱1155人，中級職稱1.3萬人；建立民辦科研開發機構6個，年申請專利量達100多項；擁有國家級高新技術企業20家，省級22家，省級技術中心4個；科技進步貢獻率達43%。全市有小學273所，中學238所，普通高校2所。高中畢業生升入普通高校比例達70%以上；中等職業教育和高等職業教育基礎好、發展快，年在校生規模已達2.8萬人以上，職校畢業生就業率達80%以上。
行政區劃
眉山市轄1個市轄區、5個縣。
眉山市 面積平方千米，人口340萬人（2004年）。
東坡區 面積1331平方千米，人口 82萬。郵政編碼620010。區人民政府駐通惠街道。
仁壽縣 面積2606平方千米，人口156萬。郵政編碼620500。縣人民政府駐文林鎮。
彭山縣 面積 465平方千米，人口 32萬。郵政編碼620860。縣人民政府駐鳳鳴鎮小西街56号。
洪雅縣 面積1948平方千米，人口 34萬。郵政編碼620360。縣人民政府駐洪川鎮。
丹棱縣 面積 449平方千米，人口 16萬。郵政編碼620200。縣人民政府駐丹棱鎮。
青神縣 面積 387平方千米，人口 20萬。郵政編碼620460。縣人民政府駐青城鎮。
此處區劃地名資料截至2005年12月；面積、人口數據根據《中華人民共和國行政區劃簡冊（2006）》，人口截至2004年底。
曆史沿革
眉山建政，始于南齊建武三年（496），在犍為郡武陽縣南境建齊通左郡。南梁普通年間（520至527），齊通左郡改稱齊通郡，建齊通縣郡，縣治同在一城。太清二年（548）設置青州，轄齊通郡，州治齊通縣城。西魏廢帝二年（553）改青州為眉州，轄齊通、青城兩郡，州治齊通縣城。北周明帝二年（558）撤銷齊通郡，新置安樂縣，治所當今東坡鎮，仍屬眉州。建德元年（572）眉州改青州。大城元年（579）青州改嘉州。隋開皇三年（583）廢郡存州。大業二年（606）複改嘉州為眉州，州治遷通義縣城（今東坡鎮）。後撤州建眉山郡，郡治龍遊，即今樂山市市中區。
唐武德元年（618）眉山郡改為嘉州。次年，從嘉州分置眉州，轄通義、丹棱、洪雅、南安（今夾江）和青神5縣，屬劍南道，州治通義縣城。天寶元年（742）撤銷眉州，改置通義郡。乾元元年（758）撤銷通義郡，恢複眉州，屬劍南道西川。宋太平興國元年（976）通義縣改稱眉山縣，隸屬西川路眉州；州領眉山、彭山、丹棱、青神4縣。元至元十四年（1277）眉州屬嘉定路。二十年撤銷眉山縣，由州治理，同時丹棱縣并入眉州。明洪武九年（1376），眉州降為眉縣，歸嘉定州管轄。次年，彭山、丹棱并入眉縣，青神并入嘉州。十三年眉縣複升為眉州，直隸屬四川布政使司，眉山縣仍由州治理，領3縣：丹棱、彭山、青神。
民國二年撤銷眉州恢複眉山縣，屬上川南道。次年，改屬建昌道。十七至十八年撤銷道制。廿四年置四川省第四行政督察區，專員公署設眉山縣城，轄眉山、彭山、丹棱、青神、夾江、洪雅、大邑、邛崃、蒲江和名山10縣。解放後，1950年1月設眉山專區，專員公署設眉山縣城，屬川西行政公署，轄10縣，同解放前的第四行政督察區轄縣，以後大邑劃出，新津劃入。1953年3月5日撤銷眉山專區。1997年8月建眉山地區。2000年12月撤地建市，原眉山縣改為東坡區。
1950年設眉山專區，屬川西行署區。眉山專署駐眉山縣，轄眉山、彭山、青神、夾江、洪雅、丹棱、名山、蒲江、邛崃、大邑等10縣。 1951年将大邑縣劃歸溫江專區；原屬溫江專區的新津縣劃入眉山專區。 1952年眉山專區屬四川省領導。 1953年撤銷眉山專區，将眉山、彭山、青神、夾江、洪雅、丹棱6縣劃歸樂山專區；名山、蒲江、邛崃、新津4縣劃歸溫江專區。 （以上摘自《中華人民共和國政區沿革·史為樂著》）
1997年5月30日，國務院批複（國函[1997]41号）同意設立眉山地區，管轄從原樂山市劃出的眉山、洪雅、丹棱、彭山、仁壽、青神6個縣，地區行政公署駐眉山縣東坡鎮。8月正式設立眉山地區。
2000年6月10日，國務院批準：（1）撤銷眉山地區和縣級眉山縣，設立地級眉山市。市人民政府駐新設立的東坡區。（2）眉山縣設立東坡區，以原眉山縣的行政區域為東坡區的行政區域。區人民政府駐東坡鎮。（3）眉山市轄原眉山地區的仁壽縣、彭山縣、洪雅縣、丹棱縣、青神縣和新設立的東坡區。12月正式撤地建市。
2000年，據第五次全國人口普查數據：眉山市總人口3205171人。其中：東坡區 799309人、仁壽縣 1398462人、彭山縣 315252人、洪雅縣 331055人、丹棱縣 162096人、青神縣 198997人。
2004年，全市轄2個街道、73個鎮、142個鄉。
景點介紹
區内地質結構獨特，自然風光奇秀，著名的瓦屋山國家森林公園為典型代表。眉山市屬四川盆地亞熱帶濕潤秀風氣候區，溫和濕潤，四季可遊。西南部亞高山具有典型的立體氣候特征，降雨和冬季降雪量豐富，為度假、避暑和冬季冰雪旅遊創造了很好的條件。
眉山曆史文化悠久，文物古迹衆多。市政府所在地眉山建縣已有1505年曆史，是著名的三蘇文化之鄉，有三蘇祠等省級文物保護單位2處，市、縣級文物保護單位36處；彭山已有2300年曆史，有彭祖山，江口東漢崖墓群(省級)等著名古迹， 市、縣級文物多達40處，出土珍貴文物衆多；青神是第一代蜀王蠶叢出生地，有馳名的中岩寺，平羌小三峽和獨具特色的中國竹編藝術之鄉；洪雅建于隋代，古建築及民居古鎮衆多，瓦屋山道教文化源遠流長：此外，還有丹棱的龍鹄山，仁壽的牛角寨等石刻造像。這些豐富多彩的文化遺産，是眉山旅遊的寶貴财富。文化遺迹的分布，尤以岷江兩岸最為豐富，存在着一個從古而今、一脈相承的岷江文化帶，是構架眉山文化旅遊最有特色的發展片區和支撐點。
眉山三蘇祠是北宋時期（960-1127）著名文學家蘇洵，蘇轼，蘇轍父子三人的故居。位于四川省眉山城西南隅紗彀行内。元代改宅為祠，祭祀三蘇。明代洪武年間擴建，明末毀于兵火，僅存五碑一鐘，清康熙四年（1665）在
原址按明代規模重建，爾後曆代均有增益補修，現占地面積56800平方米。于1980年7月7日被四川省人民政府公布為重點文物保護單位。1984年4月成立“眉山三蘇博物館”。三蘇祠自元代建祠以來，幾興幾衰，一直是文人墨客和廣大民衆拜祭聖賢的聚集場所，經數百年的營造，整個祠堂紅牆環抱，綠水萦繞，古木扶疏，翠竹掩映，形成了“三分水二分竹”的島居特色。三蘇祠總建築面積有11500平方米，主要建築有正門，前廳，正殿，啟賢堂，來鳳軒，東西廂房，雲嶼樓，披風榭，瑞蓮亭，百坡亭，碑亭，抱月亭，快雨亭，式蘇軒，景蘇樓，綠洲亭，半潭秋水一房山，彩花舫，南堂，疏竹軒，綠筠軒等。殿堂部分由三進四合院組成，雖按軸線處理，但兩邊卻運用了均衡而不嚴整對稱而有自由變化的手法，有收有放靈活多緻。園林景觀形成和保持了濃郁的清代四川傳統園林自然，古樸，典雅的顯著特點，屋宇堂廊，布局有序，點線呼應，疏密有緻，匾額對聯，缤紛耀彩。整個祠堂具有曆史文化名人故居莊穆典雅氣氛，使人賞心悅目，留連忘返，被當代中外文化名人，古典園林專家稱譽為中國四川古典園林的典範。
彭祖山在四川彭祖縣，為省級風景名勝區，山不高、台階緩，滿山綠樹成陰，修竹滴翠，據傳是商賢大夫彭祖故裡和安葬地，有彭祖墓等景點。關于彭祖，《辭海》定義為“傳說故事人物”。傳彭祖活800歲，而彭山曾流行60天為一年的計歲方法，則彭祖為130餘歲。 彭山是長壽之鄉，90年代有名、有姓、有資料的百歲老人達50餘，但彭祖之人是否确有其人仍為一謎，彭祖可能是個帶有傳說成分的曆史人物。在《中華養生始祖》石碑後為養生殿，殿約2-300平米，迎面為彩色彭祖養生圖，把彭祖養生秘決概括為房室術、膳食術和氣功導引術。後為三部分的細化、圖文并茂，而彭祖養生十三法圖解被算為“集古代房室養生之大成”。正所謂"山不在高、有仙則靈"。彭祖山，原名仙女山，古稱彭亡山、彭女山。因彭祖及其女兒在此生息，修煉成仙而得名，它海拔608米，垂直高差105米。眺望彭祖山，一脈自谷底微微隆起，漸隆漸高漸大，蜿蜒直上，最後隆成一座高大的山巒，便嘎然而止。高高的山巒之下，又一脈山埂微微隆起，漸隆漸高漸大，與上升之上脈互為環抱，蜿蜒而下，最後隆成
一座碩大的山丘，又嘎然而止，剛好與上升之脈微微隆起的個國家和地區。被譽為蕩，地氣旋激，仿佛是兩山相抱互為旋轉帶動天地陰陽之氣所緻。為什麼一代長壽宗師要選擇彭祖山作為晚年定居的地方。原來，彭祖山是一處天然太極地！彭祖老人可謂慧眼獨具。這裡，是立體天然的最佳觀覽地，清晰可見彭祖山丘與壽泉山溝組成了陰陽兩條相互追逐的魚。陽魚的魚眼正好是彭祖墓，茶樹溝則是兩魚間的"S"分界線，恰恰順應了陽氣上揚，陰氣下沉的太極原理。山頂的寺廟，叫慧光寺，殿宇金碧輝煌，氣勢不凡，寺内香火旺盛，佛像衆多，是朝山拜佛的好地方。順慧光寺北面而下，可見天下第一"雙佛"。站佛為釋迦牟尼佛，高32米，坐佛為多寶如來佛，高28米，這一立一坐的佛像略與山齊，故稱為齊雙佛。雙佛依山就勢建造于唐開元年間，早于樂山大佛，就站佛高度來說，居世界第6位，而兩座如此大的佛像并肩一處，可謂獨一無二。兩座佛像莊嚴、肅穆、慈祥，闡釋了佛教的諸多隐語。這裡，是獨具特色的采氣場，是按照天圓地方64柱格局，配合立體天然太極的靈氣而建築的，是氣功愛好者夢寐以求的采氣聖地。養生殿，形象生動地诠釋了彭祖長壽養生之道的精華。殿外有自然生的"夫妻樹"，又名陰陽樹，為同根香樟樹與烏柏樹，香樟偉岸挺拔，烏柏妖小玲珑，相擁于此暗合彭祖陰陽之道。殿内有幾十龛浮雕像，再現了彭祖的"房中術"，揭示了彭祖養生的奧秘。彭祖是最早的性科學大師，他主張"陰陽各順"，百年。"縱欲"，也反對"禁俗"，而提倡"節欲""适宜"，他主張"男女相成，猶天地相生"，健康的性生活有益于身心。
瓦屋山國家森林公園位于四川盆地西緣洪雅縣境内，總面積為700平方公裡（105萬畝），園内最高海報3522米。瓦屋山是公園面積最大，景觀資源最為豐富的景區。自唐宋以來，瓦屋山因其神奇秀美與峨眉山并稱為"蜀中二絕"，享譽千載。
瓦屋山因其特殊的地理位置，空氣濕度，風向等條件，極易出現雲海，日出、佛光、聖燈等神奇的天象景觀。山頂象爾岩是觀景的最佳位置。岩下有時雲海千裡，白浪翻湧，峨眉、貢嘎仿佛兩隻小船在雲浪中沉浮。清朝詩人何紹基對此有形象的描繪："須臾白霧起，如綿如浪。溶作一天雲，匿盡千重嶂"。天色将明未明之時，一輪紅日在"海"天一線之處冉冉升起，噴薄而出、霎時霞光萬道，氣象萬千，景象頗為壯觀。在晴空萬裡的午後，風輕雲湧，虛空中出現七彩光環，其中人影幢幢，令人心醉神迷。
瓦屋山植被豐富，有野生植物3500多種，被子植物科數占世界被子植物總數的60%，被譽為世界被子植物的搖籃和分化中心，珍禽異獸野生動物達470多種，大熊貓在箭竹林中嬉戲，小熊貓在林間枝頭踴躍野牛成群結隊繞着山腰小道行進，走上一周剛好一年。種種神秘之處，都靜待後給予科學的解釋。
由于地質作用，瓦屋山形成了向東西兩側略傾的屋脊狀地形，從任何角度望去，此山整體上都狀若瓦屋，因此得名"瓦屋山"，山頂平台約11平方公裡，南北長3375米，東西寬3475米，平均海拔2830米，高出内蒙古"桌子山"681米，被有關地質專家認定為中國最高、最大的"方山"。清代何紹基稱之為"坦蕩高原"，而在民間則有"人間天台"之說，山頂平台上，1500畝原始冷雲彬林莽莽蒼蒼。由于瓦屋山地處"華西雨屏"地區，森林植被保存完好，因此山有多高，水就多高。林下80多個泉眼，湧流不竭，彙成七十二條瀑布，其中以蘭溪、鴛鴦、鴦溪為三條最大的瀑布，而蘭溪瀑布全長落差1040米，令人歎為觀止。瓦屋山鴛鴦池東南方向的迷魂凼，地形複雜、地質結構異常，即使羅盤、指南針、鐘表在此也會失靈。有人曾誤入其中無法返回，後根據三點一線的原理和水往低處流的自然法則才逃出，現在公園已将其列為遊人禁區。
瓦屋山特有的兩栖動物納魚，形似大鲵，卻喜歡攀援山溪附近的小樹。因此，人們常常在此緣木求魚，往往手到擒來。目前已列為保護動物。 瓦屋山豐富的森林生态群落，造就了瓦屋山秀麗的四季風光。蘭溪瀑布凝結為巨大的冰瀑，蔚藍剔透，被稱為"西南一絕"。玉樹瓊林之間，各尊雪雕神态各異，仿佛人間仙境。歡樂的滑雪活動帶來陣陣笑聲，洋溢着無限的生機。晶瑩壯觀的冰瀑，莽莽蒼蒼的林海雪原，精巧的雪雕組成了纖塵不染的冰雪世界，顯示出大自然無盡的魅力。
洪災
中新四川網2010年8月20日電，記者從四川眉山市交通局獲悉：受8.19暴雨侵襲，眉山受洪災嚴重。截至20日上午8時初步統計，全市公路有18處交通中斷，沖毀路面708000m2，路基沉陷43處8980 m3，滑坡塌方202處37050 m3，受損橋涵30座，造成直接經濟損失4911萬元。
著名人物
《後漢書》：3人
張晧－－《後漢書》卷五十六·張王種陳列傳第四十六·張晧傳
張綱－－《後漢書》卷五十六·張王種陳列傳第四十六·張綱傳
杜撫－－《後漢書》卷七十九下·儒林列傳第六十九下·杜撫傳
《三國志》：3人
楊洪－－《三國志》卷四十一·蜀書十一·楊洪傳
楊戲－－《三國志》卷四十五·蜀書十五·楊戲傳
張翼－－《三國志》卷四十五·蜀書十五·張翼傳
《晉書》：1人
李密－－《晉書》卷八十八·列傳第五十八·孝友·李密傳
《宋史》：35人
孫抃－－《宋史》卷二百九十二·列傳第五十一·孫抃傳
田錫－－《宋史》卷二百九十三·列傳第五十二·田錫傳
陳希亮－－《宋史》卷二百九十八·列傳第五十七·陳希亮傳
石揚休－－《宋史》卷二百九十九·列傳第五十八·石揚休傳
朱台符－－《宋史》卷三百六·列傳第六十五·朱台符傳
何郯－－《宋史》卷三百二十二·列傳第八十一·何郯傳
蘇轼－－《宋史》卷三百三十八·列傳第九十七·蘇轼傳
蘇轍－－《宋史》卷三百三十九·列傳第九十八·蘇轍傳
任伯雨－－《宋史》卷三百四十五·列傳第一百四·任伯雨傳
陳佑－－《宋史》卷三百四十六·列傳第一百五·陳佑傳
何栗－－《宋史》卷三百五十三·列傳第一百一十二·何栗傳
程之邵－－《宋史》卷三百五十三·列傳第一百一十二·程之邵傳
任諒－－《宋史》卷三百五十六·列傳第一百一十五·任諒傳
孫道夫－－《宋史》卷三百八十二·列傳第一百四十一·孫道夫傳
虞允文－－《宋史》卷三百八十三·列傳第一百四十二·虞允文傳
杜莘老－－《宋史》卷三百八十七·列傳第一百四十六·杜莘老傳
唐文若－－《宋史》卷三百八十八·列傳第一百四十七·唐文若傳
李焘－－《宋史》卷三百八十八·列傳第一百四十七·李焘傳
家願－－《宋史》卷三百九十·列傳第一百四十九·家願傳
任希夷－－《宋史》卷三百九十五·列傳第一百五十四·任希夷傳
李璧－－《宋史》卷三百九十八·列傳第一百五十七·李璧傳
楊大全－－《宋史》卷四百·列傳第一百五十九·楊大全傳
楊棟－－《宋史》卷四百二十一·列傳第一百八十·楊棟傳
家铉翁－－《宋史》卷四百二十一·列傳第一百八十·家铉翁傳
楊文仲－－《宋史》卷四百二十五·列傳第一百八十四·楊文仲傳
王當－－《宋史》卷四百三十二·列傳第一百九十一·儒林二·王當傳
楊泰之－－《宋史》卷四百三十四·列傳第一百九十三·儒林四·楊泰之傳
蘇洵－－《宋史》卷四百四十三·列傳第二百二·文苑五·蘇洵傳
唐庚－－《宋史》卷四百四十三·列傳第二百二·文苑五·唐庚傳
陳與義－－《宋史》卷四百四十五·列傳第二百四·文苑七·陳與義傳
韓駒－－《宋史》卷四百四十五·列傳第二百四·文苑七·韓駒傳
唐重－－《宋史》卷四百四十七·列傳第二百六·忠義二·唐重傳
孫昭遠－－《宋史》卷四百五十三·列傳第二百一十二·忠義八·孫昭遠傳
孫逢－－《宋史》卷四百五十三·列傳第二百一十二·忠義八·孫逢傳
孫光憲－－《宋史》卷四百八十三·列傳第二百四十二·世家六·孫光憲傳
此外，在《宋史》中，在他人列傳之後或之内附有小傳的還有5名眉山人，他們是：
蘇過－－列《宋史》卷三百三十八·列傳第九十七·蘇轼（子過）傳
蘇元老－－列《宋史》卷三百三十九·列傳第九十八·蘇轍（族孫元老）傳
師維藩－－列《宋史》卷四百三十三·列傳第一百九十二·儒林三·高闶傳
史次秦－－列《宋史》卷四百四十九·列傳第二百八·楊震仲傳
喻汝砺－－列《宋史》卷四百五十三·列傳第二百一十二·忠義八·孫逢傳
《元史》：1人
虞集－－《元史》卷一百八十一·列傳第六十八·虞集傳
在《元史·虞集傳》後，還附有虞集之弟虞盤傳
《明史》：2人
餘子俊－－《明史》卷一百七十八·列傳第六十六·餘子俊傳
萬安－－《明史》卷一百六十八·列傳第五十六·萬安傳
《清史稿》：1人
曾璧光－－《清史稿》卷四百二十·列傳二百七·曾璧光傳
