易縣:河北省保定市轄縣-中文百科頻道

建制沿革

秦朝時，易地分屬上谷郡、廣陽郡。故紫荊關西漢時稱上谷關，東漢名五阮關，又有蒲陰陉、子莊關之稱，屬太行八陉之第七陉。

北魏，定州地方官為紀念太武帝拓跋焘結束東巡、回歸平城時于路演示神射而立《皇帝東巡之碑》。

隋朝開皇元年（公元581年），置易州。

開皇十六年（公元597年），置易縣，上屬易州。

五代時期，屬後晉。

開運三年（公元946年），屬遼。唐朝時，易州境内建有老子道德經幢。

宋代宣和四年（公元1122年），改屬武遂郡。

宣和七年（公元1125年），複歸遼，改屬高陽軍。

金天會十一年（公元1133年），歸屬金。

元代太祖八年（公元1213年），屬順天府。

清雍正十一年（公元1733年），由縣升州，領涞水、廣昌兩縣。

民國二年（公元1913年），降州為縣。

1946年，恢複易縣。

1949年，屬保定專區。

1970年，屬保定地區。

1994年，屬保定市。

行政區劃

2013年，易縣轄9個鎮、17個鄉、1個民族鄉：易州鎮、高村鎮、梁格莊鎮、西陵鎮、裴山鎮、塘湖鎮、狼牙山鎮、良崗鎮、紫荊關鎮、橋頭鄉、白馬鄉、流井鄉、高陌鄉、大龍華鄉、安格莊鄉、淩雲冊滿族回族鄉、西山北鄉、尉都鄉、獨樂鄉、七峪鄉、富崗鄉、坡倉鄉、牛崗鄉、橋家河鄉、甘河淨鄉、蔡家峪鄉、南城司鄉。

易縣轄28個鄉鎮（處），469個行政村。

地理環境

位置境域

易縣位于保定市西北部，太行山北端東麓。地理坐标東經114°51'—115°37'，北緯39°02'—39°35'。易縣總面積為2534平方公裡。易縣距北京120公裡，天津160公裡，保定60公裡。易縣總面積為2534平方公裡。

地貌

易縣地處太行山區向華北平原過渡傾斜地帶，十分之七為山地，與定興縣相鄰的高陌鄉是全縣唯一平原鄉，平均海拔324米，地勢由西向東下降明顯，流水落差大，易患水災；山體多為侵蝕、剝蝕、岩溶地貌。

氣候

易縣屬溫帶季風氣候區，春秋幹旱多風，夏季炎熱多雨，春季平均氣溫3.2℃，夏季平均氣溫32.2℃，秋季平均氣溫-3.3℃，全年極端最低氣溫-23℃，極端最高氣溫41℃。冬季嚴寒少雪，四季分明。

自然資源

土地資源

2009年，易縣山區面積廣大，宜林山場面積240萬畝，其中片麻岩130萬畝。

礦産資源

2009年，易縣有金礦、鐵礦、花崗岩、玄武岩、石灰石、天然石闆、建築沙等礦産資源。

生物資源

2009年，易縣有小麥、玉米、豬、羊等生物資源。

人口民族

2013年，易縣總人口為人口55.74萬人，其中有漢、滿、回、蒙等22個民族。

2018年，全縣總戶數208641戶，年末總人口581244人。當年出生6130人，當年死亡2157人，人口自然增長率0.68%。全縣常住人口564974人，較上年增長0.3%。其中，城鎮人口195430人，城鎮化率為34.59%。

根據第七次人口普查數據，截至2020年11月1日零時，易縣常住人口485536其中有人。

政治

楊大偉：易縣縣委副書記、政府縣長

曹慶偉：縣委常委、縣政府常務副縣長

經濟

綜合

2014年，易縣生産總值完成96.82億元、增長5%，固定資産投資完成110.1億元、增長19%，社會消費品零售總額完成38.6億元、增長13.1%，公共财政預算收入完成3.69億元、增長9.1%，城鎮居民人均可支配收入達到18249元、增長12%，農民人均可支配收入達到6028元、增長15%。

2018年全縣完成地區生産總值1160823萬元，同比下降2.3%，其中第一産業完成增加值244101萬元，同比增長7.1%；第二産業完成增加值366739萬元，同比下降15%；第三産業完成增加值549983萬元，同比增長7.7%。三次産業的結構比例由2017年的19.4:45.7:34.9調整為2018年的21.0:31.6:47.4。2018年全縣全年完成财政收入116810萬元，同比增長30.2%，其中，地方公共财政預算收入70192萬元，同比增長46.5%。公共财政預算支出335364萬元，同比增長24.1%。

2020年，全縣生産總值118.32億元，同比增長2.3%；一般公共财政預算收入完成6.9億元；全縣規模以上工業企業31家，完成工業增加值9.5億元，同比增長2.1%；固定資産投資43.3億元；城鄉居民人均可支配收入分别達到28662元、11308元，同比分别增長4.9%、8.7%。

第一産業

2013年，易縣糧食産量達8443萬公斤，比2011年增長3.1%；全年收購煙葉969.5萬公斤，實現收購總值1.78億元，均價達18.39元，比2011年提高3.31元。2012年新栽桑2000畝，養蠶2萬張，産繭735噸，蠶絲業總産值達1.12億元。果品、肉類、蔬菜産量分别達到20萬噸、7.7萬噸、27.3萬噸，新增食用菌500萬棒。

金秋時節，玉米進入收獲期。連日來，河北省易縣農業農村局的技術人員深入玉米種植重點鄉鎮，實地指導農機收割作業，确保玉米顆粒歸倉。成方連片的玉米地裡，機聲隆隆，大型玉米聯合收割機穿梭于田間，玉米、稭稈自動分倉；裝滿玉米和粉碎稭稈的運輸車輛來來往往，田間裡一派繁忙景象。

第二産業

2014年，易縣市級以上農業産業化龍頭企業達到15家，産業化經營率達到60.3%。大力推進工業技改升級，新增規模以上工業企業8家，完成規模以上工業增加值35.4億元，增長8.5%。深入開展全民創業行動，新增市場主體2923個，增長27%。

易縣的河北瑞熠天澱粉制造有限公司員工在包裝水晶粉條。近年來，該縣以傳統農作物、林果、蔬菜等為重點，不斷推進農業品牌化、規模化、産業化發展，延伸産業鍊條，做大農業産業。目前，全縣農業産業化企業已達20多家。

第三産業

2014年，易縣全年接待遊客280萬人次，旅遊總收入8億元，分别增長3.3%和14%。

交通運輸

易縣屬山區，京原鐵路從北部穿過，高易鐵路與京廣鐵路相連。公路四通八達，京廣西線、津同、易保、易定、泥嶺、良川等主要幹線交彙于縣城，鄉村公路縱橫交錯。另外張石高速已于2013年1月22日正式開通。

社會事業

教育事業

2011年，易縣累計發放國家助學金945萬元。同時，縣财政劃撥專項經費100多萬元，對接送學生的車輛予以費用補貼。

狼牙山位于河北省易縣。因為奇峰聳立，較為險峻，形狀像狼牙，當地老百姓稱之為狼牙山。而它更廣為人知的，是伴随着一代代人的課文——《狼牙山五壯士》。以共産黨員、班長馬寶玉為首的八路軍5位英雄，用生命和鮮血譜寫出的壯麗詩篇，激勵着一代代中國人。在狼牙山腳下，有一所以狼牙山命名的小學——狼牙山五壯士紅軍小學。多年來，學校依托狼牙山紅色教育資源，積極創新德育載體，以紅色文化為引領，對學生進行紅色教育。

文化事業

中國煤礦文工團是國家A級表演藝術院團，具有很高知名度和廣泛影響力。希望雙方在人才培養、藝術創作、文旅産業發展等方面開展廣泛合作，把中國煤礦文工團在全國各地演出的成功經驗和實踐帶到我縣，結合我縣實際，創作出更多人民群衆喜聞樂見的作品，打造文化精品，講好易縣故事，展示易縣形象。

衛生事業

2011年，易縣累計接種計劃内疫苗128647針，及時報告傳染病人941例，健康檔案建檔率達到了62%，合格率達到了100%，規範化随訪服務率達到了100%。

社會保障

2011年，易縣職工養老保險參保人數達到34678人，征繳基金14515.9萬元，為7981名企事業單位離退休人員發放養老金14340.3萬元。城鄉居民養老保險參保人數達到327756人，征繳基金3321.76萬元，為69111名60周歲以上老人發放養老金2277.64萬元；城鎮基本醫療保險參保人數達到65020人，征繳基金4593萬元，為5629人（次）報銷醫藥費3032萬元；新農合參合43.46萬人，征繳基金10060.15萬元，為63.6萬人（次）報銷藥費8144.91萬元。

曆史文化

易縣的民間文藝門類衆多，有高跷、大頭、太平車、音樂、南樂、十番、旱船、秧歌、舞獅、龍燈、武術等40多種舞蹈音樂花會形式，有昆曲、河北梆子、京劇、評劇、哈哈腔等20多種戲劇形式。

十番會

十番會在易縣的東韓村和後部兩村，有一種具有濃郁地方特色的民間花會，名叫十番會，是以合奏演出為主的音樂類花會，以演奏人員衆多、場面宏大而聞名。十番會又有武十番、文十番之分，武十番以打擊樂器和吹奏樂器為主，演出時鑼鼓喧天，所以人們稱之為“吵子會”；文十番以絲竹樂器為主，演奏起來溫文爾雅，流行于易縣，而以東韓村和後部最具代表性。2008年6月，以“東韓村拾幡古樂”的名稱列入國家級第一批非物質文化遺産保護項目擴展名錄。

西陵擺字龍燈

清西陵擺字龍燈傳到諸多村莊，以西陵鎮忠義村為最佳，以龍體内置燈，并可用龍體擺出字形而得名，又因為龍體分節而有“節龍”或“斷龍”的别名。民國初年仍沿此習，直到20世紀20年代末，守陵機構瓦解，守陵人員轉為農民，擺字龍燈才真正傳入民間，成為表達農民意願的一種民間舞蹈。2008年6月，擺字龍燈列入國家級第一批非物質文化遺産保護項目擴展名錄。

黑白二塔祭

據《戰國策》記載，左伯桃，燕人。聞楚王善待士，乃與羊角哀同入楚。值雨雪糧少，乃并糧與哀，使入事楚，自餓死于空樹中。哀至楚為上大夫，乃言于王。備禮以葬伯桃。明代馮夢龍編著的《喻世明言》中也有關于這個故事的記載。題目叫《羊角哀舍生全交》。從馮夢龍制作的小說題目上我們可以看出，他把故事的主角由左伯桃轉移到了羊角哀頭上。在故事中馮夢龍除向讀者交代《戰國策》上記載的左伯桃和羊角哀内容外，還以絕對的篇幅講述了羊角哀幫助左伯桃與荊轲争奪陰間地盤的事。因書生左伯桃鬥不過武士荊轲，羊角哀便毅然拔劍自刎赴陰間幫助左伯桃與荊轲争鬥，最後終于戰勝了荊轲。左伯桃、羊角哀在陰間與荊轲争奪地盤的說法很是荒誕，沒有誰會真的相信它。但馮夢龍似乎也不全是毫無實據的信口胡謅。後人為紀念左伯桃、羊角哀的黑塔和白塔就建在易州荊轲衣冠冢不遠處的高山之巅。

地方特産

易水硯

易硯是中國著名古硯之一，素有“南端北易”之譽。易硯又名燕畿烏金硯，據《古玩指南》載：“烏金硯，燕畿之梅山，産石如烏金，通過平雕、立雕、陰雕、陽雕、浮雕、透雕等多種雕刻工藝，形成江南纖秀細膩、北國剛勁渾樸的藝術風格。易水硯造型豐富多樣，可分為魚、龜、龍、蠶、蟬、琴、棋等7大類，雕刻題材非常廣泛，有日月風雲、人物山水、飛禽走獸、樹木花卉等。易水硯多次作為國禮贈送外國元首和國際友人。1997年7月1日，人民大會堂收藏了重達5噸的易硯珍品“歸硯”，以慶祝香港回歸，引起了社會各界的關注。2008年6月，易水硯制作技藝被列入第二批國家級非物質文化遺産名錄。

易縣絞胎陶瓷

據史料記載，絞胎始于唐代，宋代靖康之變後中斷。20世紀90年代初由畢業于中央工藝美術學院陶瓷藝術系的張保軍研制、恢複了古老的絞胎制作工藝，并開創了現代絞胎陶瓷制作工藝新體系。絞胎以高嶺土、石英、長石等為原料，經過高溫燒成。在坯胎成型前利用不同顔色的陶瓷泥料攪揉在一起，然後花紋圖案充分展開，以達到裝飾美化和藝術創作的目的，制成後其内外花紋圖案一樣。《人民日報》、《經濟日報》、《中國文化報》等新聞媒體200餘次報道張保軍創業事迹，宣傳絞胎陶瓷工藝。張保軍創作的絞胎陶瓷作品曾多次作為國禮贈送給外國首腦，社會影響十分廣泛。2006年6月，絞胎陶瓷制作技藝被列入河北省首批非物質文化遺産名錄。

鎮國寺石佛

位于中易水河畔，淩雲冊鄉解（xié）村。佛寺與石佛均始于隋開皇十一年（593），因有石佛像立于殿内，所以鎮國寺又被當地人稱為立佛寺，清光緒七年（1881），寺院毀于風暴，後曾修複，現存佛殿三間為光緒二十五年（1899）重修。殿内東西北牆上有壁畫，生動傳神。佛像為釋迦牟尼佛立像。材質為漢白玉石，通高4.92米。立于仰蓮座上，身披袈裟，施以彩繪，雕工細膩，線條流暢，顯示出典型的隋代佛教造像風格，對研究隋代文化習俗和石刻藝術有重要參考價值。現佛手足均殘，佛頭于1997年3月被盜割。1993年7月，列為河北省文物保護單位。

道德經幢

安放于易縣縣城龍興觀遺址内。龍興觀是中國唐代著名道觀，曆經宋、元、明各代，并最終于民國初年廢棄，現僅存遺址中的道德經幢。高宗時期追尊老子為太上玄元皇帝，将老子《道德經》五千言奉為經典，崇奉道教達到鼎盛。玄宗于開元二十年（732）親注《道德經》，頒之全國，命各州縣镌刻道德經幢，供人們誦讀。開元二十六年（738）十月，易州刺史兼高陽軍使田仁琬奉敕于易州（今易縣）城西開元觀立道德經幢。金大定九年（1169）遷至城内南端的龍興觀。

風景名勝

荊轲塔

荊轲塔位于易縣易州鎮荊轲山村西的荊轲山上，是一處國家級重點文物保護單位。古塔始建于遼乾統三年，即公元1103年，明萬曆年間，清康熙、乾隆年間均進行過修葺，現塔旁還存有記述當時重修狀況的石碑，塔東側原建有聖塔院寺，現僅保留些遺迹，據縣志記載，塔西側土丘為荊轲衣冠冢，荊轲館也建于此地。

狼牙山

狼牙山是座英雄的山，也是是座雄奇險峻、景色秀麗的名山。狼牙山是國家級森林公園、國家AAAA級旅遊景區和省級愛國主義教育基地。

老子道德經

老子道德經位于易縣城内的龍興觀遺址，是一處國家級重點文物保護單位，曆經1200多年的滄桑。道德經幢，始建于唐開元二十六年（公元738年）。其時，唐玄宗李隆基認為老子是他的遠祖，故親自為“老子道德經”作注，并刻石立幢經傳後世。

紫荊關

紫荊關位于易縣西北45公裡的紫荊嶺上，秦漢稱上谷關，東漢名五阮關，宋、金、稱金陂關，元代以後稱紫荊關，此關與居庸關、倒馬關合稱為“内三關”，是我國九大名關之一。

清西陵

清西陵位于河北省易縣永甯山下，距北京125公裡。清西陵是世界文化遺産，國家AAAA級旅遊景區。它是清朝四個皇帝陵、三個皇後陵以及一些王公、公主、妃子園寝的陵墓群。西陵的陵園建築達5萬多平方米，共有殿宇千餘間，石建築和石雕百餘座，是中國規模最大、保存最完整、品種最齊全的清代皇家陵墓群之一，是中國兩千年來陵寝建築藝術最傑出的代表。

戰國影視城

易縣影視城在易縣麻屋莊村112國道旁邊，易縣戰國影視城自1997年4月奠基至1998年完成了秦街、燕市、訓練場、古作坊、侯爺府、外城牆等為主的一期工程建設，是電影《荊轲刺秦王》的拍攝外景場地。

著名人物

田文鏡：漢軍正黃旗人，字抑光，監生出身，康熙末年任侍讀學士，雍正朝授兵部尚書銜，兼河東（河南、山東）總督。康熙二十二年（1683年）任久淹州縣官、福建長樂縣丞，康熙末年為内閣侍讀學士。雍正元年（1723年）出任山西布政使，雍正二年（1724年）出任河南藩司，同年升任河南巡撫。雍正五年（1727年）七月晉河南總督，雍正六年（1728年）十月為河南山東總督，管兩省之行政；雍正十年（1733年）十一月二十一日，以病卒于河南，家無餘财。谥端肅。著有《撫豫宣化錄》、《欽頒聖谕條例事宜》。清朝總督，雍正給他很高的評價：田文鏡老成曆練，才守兼優，在任督撫時府庫不虧，倉儲充足，察吏安民，懲貪除暴，不避嫌怨，庶務具舉。

敬君：敬君，就是敬元長。生卒年限不知道，但他的家譜史書是有記載的。敬元長的曾祖敬嗣晖、祖敬子淵、父敬鑒都是進士起家，都是金朝官宦。他的叔叔，就是碑文中所說的季父敬铉在金元兩朝為官（本博有專篇）。敬元長的兩個兒子敬侃、敬俨也很了得，尤其是敬俨最後做到中政院使，皇帝特準朝會的日子不下拜，死後追封魯國公

張文海：張文海，生于1915年，1938年參加革命，1940年7月，任龍華縣基幹大隊隊長，1941年犧牲。

狼牙山五壯士：抗日戰争時期，在河北省易縣狼牙山戰鬥中英勇抗擊日僞軍的八路軍5位英雄，用生命和鮮血譜寫出一首氣吞山河的壯麗詩篇。他們是八路軍晉察冀軍區第1軍分區第1團第7連第6班班長、共産黨員馬寶玉，副班長、共産黨員葛振林，戰士宋學義、胡德林、胡福才。

趙孟頫：字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宮道人、鷗波，中年曾作孟俯。生于吳興（今浙江湖州）。漢族，宋太祖趙匡胤的第11世孫、秦王趙德芳的嫡派子孫。他的父親趙與告（又名趙與訔），曾任宋朝的戶部侍郎兼知臨安府浙西安撫使。南宋滅亡後，歸故鄉閑居。元朝至元二十三年（1286年）行台侍禦史程钜夫“奉诏搜訪遺逸于江南”。元世祖贊賞其才貌，兩年後任從四品的集賢直學士。至元二十九年（1292）出任濟南路總管府事。在濟南路總管任上，元貞元年（1295），因世祖去世，成宗需修《世祖實錄》，趙孟頫乃被召回京城。可是元廷内部矛盾重重，為此，有自知之明的趙孟頫便借病乞歸。大德三年（1299），趙孟頫被任命為集賢直學士行江浙等處儒學提舉。至大三年（1310），趙孟頫的命運發生了變化。皇太子愛育黎拔力八達對他發生了興趣。延祐三年（1316），官居一品，名滿天下。

元代著名詩人、畫家，楷書四大家（歐陽詢、顔真卿、柳公權、趙孟頫）之一。趙孟頫博學多才，能詩善文，懂經濟，工書法，精繪藝，擅金石，通律呂，解鑒賞。特别是書法和繪畫成就最高，開創元代新畫風，被稱為“元人冠冕”。他也善篆、隸、真、行、草書，尤以楷、行書著稱于世。

盧摯：字處道，一字莘老；号疏齋，又号蒿翁。元代涿郡（今河北省涿縣）人。至元5年（1268）進士，任過廉訪使、翰林學士。詩文與劉因、姚燧齊名，世稱“劉盧”、“姚盧”。與白樸、馬緻遠、珠簾秀均有交往。散曲如今僅存小令。著有《疏齋集》（已佚）《文心選訣》《文章宗旨》，傳世散曲一百二十首。有的寫山林逸趣，有的寫詩酒生活，而較多的是“懷古”，抒發對故國的懷念。今人有《盧書齋集輯存》，《全元散曲》錄存其小令。