甘肅廣武山
所以，今隴西初置“襄武縣”，武城川(今新寺、馬力川)三國魏再置襄武縣(治安家嘴一帶)，其原因就是這一帶天時、地利、人和條件都優越。正因為這樣，漢李廣(?——前119年，今甘肅秦安人)練兵也選中了個廣武山。許多辭書典籍注釋“武城山”(即廣武山、鐵籠山)時無不是援引發生在這裡的軍事戰争來說明的。《辭源》武城山：“在今甘肅省武山縣西南。三國魏甘露元年，姜維從董亭赴南安，鄧艾拒之于武城山，即此。”《中華人民共和國地名大詞典》《甘肅省》分冊，鐵籠山：“在武山縣西部，三國魏甘露元年(公元256年)鄧艾拒姜維于武城山，圍困如鐵籠，故名。
又名武城山，唐代稱朱圉山，屬秦嶺地槽系之北秦嶺北部。”《三國志》鄧艾傳也有類似的記載。“南安郡”時治今隴西縣東南寶鳳鄉一帶。北宋仁宗皇祜五年(公元1053年)三月，古渭州(治鞏昌)歸宋。陝西轉運使範祥狃、于功利修築城牆，曆一年九個月竣工。皇祜六年十二月，蕃部驚擾，“青唐族羌攻破廣吳嶺堡，圍啞兒峽砦，殺官軍千餘人。”(《隴西縣志》)“廣吳嶺堡”，指鐵籠山當中岘南、今漳縣武當鄉當中嶺村和北、今武山高樓鄉洩兵村諸邊堡。其進軍路線是出大大溝，翻寨子梁去破啞兒峽寨的。若過“廣武坡”，便成了南轅北轍。
明末清初甘州(治永平縣，今甘肅張掖市)副将米刺印(公元1648年)的反清戰争援鞏昌軍被挫敗的地點，也是在廣武山。
順治五年(公元1648年)米刺印與丁國棟(公元1650年)在甘州起兵反清，計殺甘肅省巡撫張文衡等，擁立明延長王朱識識，連下涼州、蘭州、狄道、渭源、岷州等地，有衆十萬，号稱百萬，進而分兵圍鞏昌(甘肅巡駐地、甘肅省治)。大軍駐岷州。米剌印帶主力直奔鞏昌，丁國棟繞道今漳縣(時屬岷州地)從東邊包抄。米刺印攻破鞏昌城東、西、北關城。清知府高拓斯、總兵王胤久據守大城。丁國棟所率部謀破廣吳嶺(廣武山)，出天衢，占啞兒峽，包抄鞏昌。
時在秦州(今天水秦州區)練兵的清陝甘總督孟喬芳(公元1595年一1654年)聞知軍情，親率主力馳鞏昌救援，另派副将馬甯、趙光瑞奔廣吳嶺阻擊反清軍。在廣吳嶺(廣武山)兩軍打了遭遇戰，受擄。丁國棟命部隊後撤，邊退邊打，損失慘重。退至渭源，與鞏昌敗退的米刺印軍會合，且戰且退。年末退至永昌，在古城窊戰鬥中，米刺印陣亡。清軍又尾追逃竄的丁國棟軍，至肅州城(酒泉)，反清殘軍被團團包圍，城破，全體将士壯烈犧牲，丁國棟被俘，順治七年(公元1650年)遇害蘭州。
這兒的“廣吳嶺”也指廣武嶺(廣武山)。因為反清軍意在包抄鞏昌，沒必要過廣武坡。怎麼能在廣武坡“挫敗”呢?廣武坡曆史上沒有設置過軍寨、邊堡(1935年8月國民黨臨時駐軍，作為圍截長征紅軍的第十八道軍事封鎖線，沒有建築物)，但明末清初有泰山廟、黑虎龍官廟。這是用來鎮山、鎖龍脈、把山門莊門的建築物，是中國道教民俗的體現。這完全切合廣武坡“活山”——不斷泛泥沙、出水、滑坡的地理實質。這近處的軍防點是廟兒嘴範家坪(今二号橋、支鍋石峽)；範家坪因滂沙河沖刷已無，碉堡尚有殘迹。
廣武山
荥陽市廣武山林果專業合作社位于廣武鎮王溝村，2008年成立，王潤沛任理事長，2005年河南省荥陽市廣武山林果專業合作社成立，2008年注冊，2009年被評為鄭州市标準化合作社，2010年被評為河南省省級示範合作社。本社有高級綠化工5名，中級園藝師3名，中級農藝師3名，高級工程師3名，設計人員10名。
合作社有社員153戶，有荥陽市金山林場和鄭州林農綠森公司2家林果企業社員并與河南中萬農業發展有限公司聯手；林下散養柴雞專業戶24個，存欄50000多隻，産蛋率40%，年産蛋80多萬斤。林果種植面積7500畝，種植木材、果樹、綠化樹種30多個，上百萬株。擁有石榴、核桃、柿子等果園16處，年産量10萬斤，苗圃基地30餘處，存圃苗木500萬株左右。樹下糧食作物種植3000畝，年産小麥、大豆、玉米、花生等200萬多斤。樹下食用菌大棚20個。合作社年銷售收入近千萬元，人均收入高于未入社社員38.6%。
一、堅持以“六統一”提升配套服務能力
實現規範化的管理，必須實行“一個漏鬥向下”的管理模式，以“六統一”方式配套服務。一是統一培訓。合作社近年組織各類技術培訓20多次，編發資料4000多份，接受技術培訓2300多人次，熟練掌握苗木、種子、套裝、蔬果、嫁接等環節技術。二是統一物資供應。合作社以低于市場價組織物資供應。
林果種植、樹下種養實現了采購、供應服務的統一化。三是統一防疫。聘請專業技術人員當顧問，集中授課，現場指導，近年柴雞養殖和林下種植發病率低，提高了養殖種植的效益。四是統一信貸服務。通過信用貸款等多種方式與有關金融機構合作，采用養殖戶交叉聯保等方式，為社員籌資融資，解決信貸資金數十萬元，緩解了社員流動資金困難的燃眉之急。五是統一标準化生産。合作社率先建立高标準柴雞散養基地4個和林下食用菌養殖大棚56個，完善無公害養殖生産技術操作規範，确保養殖的安全性和産品的無公害化率。
六是統一銷售産品。産品供求信息、組織産品銷售由合作社統一發布和調配銷售，統一以自己的“廣武山”牌商标包裝投放市場，解除了社員産品定向定型和産品生産外運銷售的後顧之憂，産品價格也得到保證，“廣武山”牌産品倍受市場青睐。
二、堅持以打造獨具特色和适應市場的品牌塑造企業形象
千家萬戶小生産如何面對千變萬化大市場，這是新時期農業農村出現的新情況、新特點。農村專業合作社就是适應新形勢，在家庭承包經營基礎上，以解決農民生産經營遇到的問題、提供農業生産經營服務為目的，以實現農民增收、農業增效為手段，自願聯合、民主管理的互助性經濟組織和新型經濟形式。本合作社一方面嚴格産品定向選型，打造過硬品牌。召開成員大會，專題讨論産品定向和品種結構，社員就像确定自家産品慎重、負責，各抒己見，通過分析市場和自身的優勢，測算不同品種效益，集思廣益，綜合多種因素最終決定産品；另一方面是嚴格産品質量。
不管是林下養殖種植的散養柴雞和中藥材種植，還是林木苗木果木的栽培管理，直到形成最終産品，每個步驟、每個環節都嚴格程序，一絲不苟，精挑細選，讓客戶對自己的産品質量無可挑剔，把嚴把質量關與培育自己的品牌、打造自己的形象結合起來。三是注重生産發展與環境保護結合，經濟效益和生态效益統一。這些年合作社不以犧牲環境為代價，實行生态種植養殖模式，注重可持續發展，以山林綠化發展林下種植養殖，以林下種植養殖涵養山林綠化，互為滋養，相輔相成，經濟效益和生态效益相得益彰。四是注冊自主商标。
請教名人、專家，精心打磨設計商标名稱圖案等元素構成，以自己的合作社命名，注冊了“廣武山牌”商标，合作社在市場中有了自己的“名分”，品牌加質量和信譽等于高額利潤，是市場亘古不變的定律，定律中的這些要素，合作社通過制度和人性化管理，加之“廣武山”的光環和精巧别緻的包裝，使自己的産品以獨具特色的嶄新形象在市場競争中站穩腳跟，聞名荥陽周邊。
廣武山林果專業合作社在前進，廣武山林果專業合作社越辦越好，明天更美好。
荥陽廣武山
又名三皇山、三室山。在今河南荥陽市東北廣武鎮北五裡。位于河南省荥陽市黃河南岸。
從駱駝嶺沿黃河西行3公裡，有一東西走向的山嶺稱為廣武山，據《荥澤縣志》載，廣武山“山勢自河邊陡起，由北而南，綿亘不斷……峰巒尖秀，峭拔數十丈，朝霞暮煙，變态萬狀”。北面，滾滾黃河緊貼山腳而過；西南，萬山叢錯，群峰峥嵘。這裡，不僅谷深坡陡，崖壁參差，而且西有成臯之險，東北有敖倉之粟，南有重鎮荥陽，為古代的交通咽喉、兵家必争之地。
廣武山上有一條由南向東北的巨壑，曆史上稱為“廣武澗”，這裡是楚漢相争的古戰場。公元前203年，漢軍趁項羽東擊各地之機，出兵奪取成臯，後屯兵廣武，阻楚西進。楚王項羽急忙率兵西來，亦屯兵廣武，和漢軍隔澗對壘，兩軍在此連番争奪，相持數月，最終因楚軍缺糧，軍心渙散，加上韓信也出兵擊楚，項羽被迫與漢約和，以“鴻溝”（即“廣武澗”）為界中分天下。中國象棋盤上的“楚河、漢界”即指此鴻溝。
後人把劉邦、項羽隔澗據守的營壘分别稱為漢王城、霸王城，曆代不少文人騷客到此憑吊，留下千古絕唱的詩篇。晉人阮籍登廣武山觀楚漢戰場時，歎道“時無英雄，使豎子成名”。唐朝韓愈《過鴻溝》詩曰：“龍疲虎困割川原，億萬蒼生性命存。誰勸君王回馬首，真成一擲賭乾坤。”李白的《登廣武古戰場懷古》描寫的更為形象：“秦鹿奔野草，逐之若飛蓬。項王氣蓋世，紫電明雙瞳。呼吸八千人，橫行起江東。
赤精斬白帝，叱咤入關中。兩龍不并躍，五緯與天同。楚滅無英圖，漢興有來功。按劍清八極，歸酣歌大風。……”霸王城位于東廣武山頭，長1000米，牆身寬26米多，城牆最高處達15米。在霸王城上有一個微微隆起的土堆，後人稱之為“項羽堆”。它是當年綁劉邦父親劉太公示衆的高台。
《史記·項羽本記》載，項羽在軍糧不繼、難以久戰的情況下，曾用要煮死劉太公的方法脅迫劉邦退軍，劉邦則以兩人曾約為兄弟的誓言，反擊項羽“我的父親就是你的父親”，有軍師項伯的勸說下，項羽才赦免了劉太公。後有人在這個土堆修建了一座“太公亭”，現亭已被毀，隻有台基清晰可辨。漢王城位于西廣武山頭，長1200米，現存城牆最高處達10米多，高出黃河200餘米。在漢王城上，有一片隆起的高地，據說是劉邦的點将台。
當年劉邦、項羽在此對壘，項羽人多勢衆，劉邦将寡兵微，為了迷惑項羽，劉邦從點将台下向荥陽（今古荥鎮）開了一條地道，讓屯在廣武的軍隊悄悄地在廣武和荥陽之間往返，以示自己有源源不斷的援軍，使項羽不敢下決心攻城。在廣武山頭楚漢軍壘之間，立有一座漢白玉石碑，石碑高4米多，頂端雕刻着一個老虎頭，虎頭下，刻着劉邦、項羽“臨澗對話”時戰旗如雲、刀槍林立的畫面。碑的正身，一面用篆體陰刻着“漢霸二王城”5個大字，一面用文字記述了楚漢相争的曆史。
伫立碑前，山風習習，聳人毛發，使人想起清代詩人江天淯“古堡風傳百戰聲”的詩句。在瀕臨黃河的廣武斷壁上，伫立着“戰馬嘶鳴”鐵塑，鐵塑高7米，重10噸，面對滔滔大河，引頸長嘶，底座上，是丢棄的刀、槍、劍、戟。戰馬的主人已喋血沙場，隻留下故馬戀主，徘徊悲鳴。
