引申含義
我們首先得讨論一下成為“婦女之友”的那些男人，在精神結構上有哪些元素是必須的。
從古希臘開始，男人對女人在态度上就保持着一種壞習慣。他們喜歡在精神上塑造一種完美的女人，如維納斯，然後在現實生活中則給予女性很卑微的地位，如大哲亞理士多德，他就認為女人是“未完成的男人”，因此地位和奴隸一樣是合理的。
作為一個合格的“婦女之友”，首先必須在精神上和女性保持平等，這也是任何兩個人成為真正的朋友的必要前提。
考慮到生活的嚴肅和殘酷，我們也可以退而求其次—一個男人雖然從天性上覺得女性隻是征服對象和弱者，但是他受過良好的教育，能夠在觀念中“自覺”地輸入一種平等意識，以便他的動物本能占上風的時候，能夠時時矯正自己。說弱者的名字是女人的莎士比亞，以及因求愛不成轉而對所有女性舉鞭子的尼采都應該被摒除在外。
在平等精神的前提下，對女性世界的感受力和理解力是另外一個考量因素。男女雙方有如此差異巨大的身體構造，注定了他們的精神結構也截然不同。所有合格的“婦女之友”，總能夠對異性的世界有一種精确的想象。如法國大作家福樓拜塑造了一個非常典型的婦女形象，包法利夫人，他在小說中對包法利夫人的心理了解得如此透徹，以至于這個形象足以作為一個母題成為後世讨論女性的範本。
英國文學評論家伍爾芙曾經提出過“雙性同體”的概念，大意是說每個人都受到兩種力量的支配，一種是男性的力量，另一種是女性的力量。“最正常、最适宜的境況就是這兩種力量結合在一起和諧合作的時候”。
那些能夠以兩種不同的方式去感知世界的男人，在很大程度上可以對女性感同身受，因此往往更容易和女性溝通，也更加尊重她們的獨立人格和性方面的自主權。通常情況下，他們無論相貌如何，大多是較有個人魅力的人。
引用示例
仗義型：馬天宇不惜得罪張翰 大左被稱“頭号情敵”
好運型：吳青峰号稱女明星的送子哥 黃曉明16年支持趙薇
良師益友型：何炅常常為謝娜出頭 蔡康永總是保護小S
藍顔知己型：任泉珍惜李冰冰 周迅閨蜜是陳坤
當娛樂圈的“男閨蜜”日漸成了一種很流行的存在，在近年的影視劇當中這樣的“婦女之友”角色也不少。《甄嬛傳》中溫太醫被稱為“第一男閨蜜”，文章在電影《失戀33天》中扮演的王小賤，佟大為在電影《我的早更女友》中扮演的“極品暖男”袁曉鷗，都是典型的男閨蜜形象。
社會評價
婦女之友這個稱謂來源于網絡名詞，婦女之友不是一本雜志，不是居委會大媽，不是心理醫生，甚至不是女人，而是指那些被女人滿懷感激喜愛的男人們，他們讓女人在平等獨立的大方向上找到了許多通往有關幸福快樂的小道。仔細想來，他們的出現是社會進步的一個标志，放在三十年前，男女之間的關系極其敏感，“彼此授受不親”的古訓劃分嚴格的界限。後來，現代社會對男女關系的多元化才漸漸有了包容的态度。
不過，該群體也承受了巨大的風險，在受到女人們熱烈歡迎的同時，卻不得不面臨着被大衆戴上“有色眼鏡”來審視，有時候由于和女人的相處尺度問題，被對方的另一半視為感情威脅，被時刻提防，地位比較尴尬。哪怕是在因此獲益的女人那裡，也有部分人都對婦女之友持保留态度，在内心告訴自己，不能把感情問題對另有所圖的婦女之友吐露太多，而是甯可傾向于選擇尋求情感專欄的幫助，這也是為什麼今天陸琪們得以走俏的重要原因。當然有時候，婦女之友難免被懷疑性取向有問題，所以他們就有被污名化的可能。
必須嘗試為婦女之友正名。就個人特質而言，婦女之友已經去除了傳統男性社會中“男強女弱”或者“男尊女卑”的思想，能在精神上與女人保持平等，這也是兩人成為真正朋友的必要條件。因為，那些天生固執地認為女人隻是被征服對象的男人，并不屑于與女人溝通。在平等精神的前提下，對女人世界的感受力和理解力是婦女之友的另一個考量因素，能對她們的心聲感同身受，在女人們需要精神支持的時候，即使不便給出直接幹預對方生活的建議，也能做到“秒懂”。從尊重女人的角度上看，無論他們長相如何，他們恰恰是很有魅力的。所以，不要管那些閑言閑語，做婦女之友也挺好，這樣就不止是在特定節日裡，平時也能多給予女人一些關愛。
