簡介
紗麗服除了是5到6米長的一塊整布以外，還有兩件很重要的部分：胸衣和襯裙。小胸衣是半身的，短而瘦小，緊貼雙肩、大臂和胸脯，所以必須要量身定制。胸衣可以是無袖也可以是短袖或半袖，領口的設計可以有不同風格。胸衣的顔色可以和沙麗布的顔色一樣，也可以依據自己的喜好來選擇。襯裙一般是普通的薄棉布質地，長度由腰部及地面，不露腳趾。
曆史地位
紗麗有五千多年的曆史，在印度古代雕刻和壁畫中就常見身披紗麗的婦女形象。最早的紗麗隻是在舉行宗教儀式時穿，後來逐漸演變為婦女的普通裝束。紗麗在印度女性心目中的地位，有點像過去中國婦女喜歡穿的旗袍。它莊重、雅緻、大方、美麗，常被穿着出現在正規場合，實際上就是印度的一種國服。紗麗之于印度女性，不啻漢服之于中國女性、奧戴之于越南女性、和服之于日本女性，雅緻而又不落奢華，清婉而又不失莊重，無論在繁華的都市街區，還是在幽靜的鄉村巷弄，無論在婚喪宴席的重大場合，還是在上班勞作的日常生活，幾乎無處不能瞥見飄逸、妍麗的“紗麗”。
紗麗與印度宗教
紗麗之所以具有如此旺盛的生命力，除了與其适應了印度炎熱的氣候以及它自身的美麗等因素之外，更重要的是它與印度教的密切關系。自古以來在印度教中，修行者都要求盡可能少穿衣服，而大多數信奉印度教的男士則穿托蒂，這種沒有針線接縫的紗麗、托蒂被認為是“淨衣”。即使如今，在宗教活動等場合，都一定要穿用這種無縫衣，來體現印度人的修行是幹幹淨淨的。
印度婦女在穿着紗麗時，大多會露出肚臍，因為在印度教神話中，創造之神梵天是從毗濕奴肚臍中長出的蓮花中出生的，所以在印度，肚臍被認為是生命和創造力的來源，因此大多的紗麗都活裸露腹部。在印度的宗教文化中，紗麗的顔色具有不同的代表意義：白色被認為是最純粹的，适合在儀式和哀悼會上穿着；紅色代表着勇氣，新娘穿上紅色的紗麗，代表着開創美好未來，紅色也被認為是與情感、性和生育相關的顔色；而黃色紗麗被視為宗教的色彩，新媽媽會在孩子出生七天後穿上黃色的紗麗，而新娘和新郎婚禮的第一天會在新房中挂上一塊黃色的紗麗，以祈求幸福。不同種類的紗麗在印度宗教中也有不同的寓意：佩斯利紗麗是生育的象征；大象紗麗代表水和生育；鹦鹉紗麗是求愛和激情的象征；魚紗麗代表生育能力以及豐富的食物和财富，因此這種紗麗在沿海地區特别普遍;海螺紗麗象征着勇士……無論是哪種紗麗，這都是印度女性心中舍棄不了的一種情結。
民族傳說
古代的印度，有一位小有名氣的織布能手，他不但懂得織出精美絕倫的布匹綢緞，而且也擁有制作美麗走俏衣裳的絕世技藝，在當地再也找不到第二個人比得上他，十分令人豔羨。他在長年累月的織布、裁剪過程中，積累了豐富的經驗，于是他不再滿足于尋常的服飾，想求得新的突破，在他仔細研究女性的體态後，加上自己的奇思妙想，終于織出了一種新型的服飾材料，無需一針一線，隻要裹在女性身上，就是一件嬌豔動人的衣裳，他将其命名為“紗麗”。能工巧匠編織而成的上好紗麗，一下子便受到了人們的競相追捧，流傳廣遠，直接促進了印度織造絲綢業的發展。
