宇文

宇文

中國複姓
宇文(yǔ wén)為複姓,炎帝神農氏後裔。主要來源中國遼東,為南單于之後。魏晉時,北方鮮卑族宇文氏部落,自稱宇文姓。東晉時,宇文氏進駐中原,稱宇文國,以宇文為姓,稱宇文氏。宇文姓早期活動在西北地區,南北朝時期逐步南下内遷。唐代時,他們入地為籍,遍及中原各地。宋後宇文氏已不常見。如今在河北、陝西、山西、北京、浙江、四川、台灣等地有少量分布。宇文姓人口排名第551位,人口約2.1萬人。
    中文名: 外文名: 得姓方式: 得姓始祖: 主要郡望: 主要堂号: 名稱:宇文姓 讀音:yǔ wén 起源:遼東 分布:遼甯、内蒙古、山西、陝西等地 名人:宇文肱、宇文測

姓氏起源

源流一

來自匈奴族,出自魏、晉時期遼東匈奴南單于之後,屬于漢化改姓為氏。

魏、晉兩朝時期,北方鮮卑民族中有一宇文氏部落,原來是漢朝時期南匈奴的一個分支,在東漢晚期至三國初期形成一個部落群體,族人自稱是炎帝神農氏的後裔。曆史上記載宇文部最早起源的是史籍《周書》,其中稱宇文部源自神農氏,因此應當源于姜姓。

中國的史學界一般認為,宇文部是公元1世紀時北匈奴被東漢擊走西遷後,留在故地漠北的部衆東遷與鮮卑族人混居以後被同化的族群,在這段期間該部并曾參加鮮卑首領檀石槐的部落聯盟,首領成為鮮卑的東部大人。因此,宇文部是源自匈奴而後揉合了鮮卑血統的部族。

據史籍《後漢書》的記載,東漢和帝年間,當時的大将軍窦憲派右校尉耿夔擊破北匈奴,“鮮卑因此轉徙據其地。匈奴餘種留者尚有十餘萬落,皆自号鮮卑。”在史籍《魏書》中也認為宇文部是“匈奴種,出于遼東塞外,其先南單于遠屬也,世為東部大人。其語與鮮卑頗異。”按史書的記載:宇文氏部落首領的祖先叫葛烏菟,其先出自炎帝神農氏,為黃帝所滅,子孫遁居朔野為匈奴苗裔,實際上就是南匈奴某個單于的庶支後裔。

葛烏菟是公元一世紀人,原居陰山,是鮮卑宇文部的始祖,東漢後期起其後裔子孫世襲為鮮卑東部大人。在史籍《周書·文帝紀》中記載:“葛烏菟雄武多算略,鮮卑慕之,奉以為主,遂為十二部落,世為大人。”葛烏菟之後曰普回,普回有子宇文莫那,約在公元一世紀北匈奴西遷時,宇文莫那則自陰山率領下屬十二部南下遷至遼西地區,之後宇文莫那從附屬匈奴的關系中脫離獨立,号稱“鮮卑俟汾氏”。“俟汾”是鮮卑族語“天王”之意。

俟汾部日漸強盛後,宇文莫那的慕僚建議改“天王”為姓,但為忌諱晉室,換“天王”為“宇文”,當時的宇文十二部落中已經蘊涵了後來的庫莫奚部落和契丹部落。宇文莫那則被後來南北朝時期的北周政權尊為獻侯,并奉為北周皇室的始祖。

按史籍《周書》的記載:葛烏菟的後代普回襲任大人之職後,他在打獵時于河邊拾到一顆玉玺,上刻“皇帝玺”三字,大喜之下自以為是天授神權,當地人呼天為“宇”,呼君為“文”,“宇文”意即“天子”,于是,這位普回大人便自己号稱宇文氏,而自己的部落就叫作宇文部。當然,後世史學家認為這純粹是牽強附會之說。

到了東晉時期,宇文部進據中原,号稱宇文國。宇文莫那之後有數代首領在史書中沒有任何記載,一直到西晉時期以後才有記事。在史籍《魏書》中,記載了當時的習俗“人皆剪發而留其頂上,以為首飾,長過數寸則截短之。婦女披長襦及足,而無裳焉。”該部族人有髡發習俗,婦女則是穿著連身的長襖,與漢族下身做長裙的打扮大異其趣。另外,宇文部族人在秋天的時候會去采收一種稱作“烏頭”的有毒植物制成毒藥,做為射獵禽獸之用。

鮮卑族宇文部逐漸繁榮興盛,一直至東晉五胡十六國前期為止,特别是在西晉以後較為強盛之時,其地約在濡源(今河北灤河上遊)以東、柳城(今遼甯朝陽)以西一帶的廣大地區,與同期存在的慕容部鮮卑、段部鮮卑相同,皆屬東部鮮卑的一個支系。宇文部在西晉時期的幾代首領與拓跋部鮮卑關系較佳,兩個部族之間時有通婚。

進入五胡十六國時期後,宇文部曾依附于勢力強大的後趙政權。但宇文部與慕容部鮮卑之間卻是一直存在着不斷的争鬥,且連續有數位宇文部的首領宇文莫珪、宇文遜昵延、宇文乞得龜、宇文逸豆歸皆曾為慕容部所敗,在東晉鹹和九年或東晉鹹康元年(公元344/345年)的一次決定性戰役中,宇文部終于被慕容部所建立的前燕政權擊敗,部衆被慕容部首領分散遷移,宇文部滅亡。

宇文部首領世系為:宇文普回→宇文莫那……宇文普撥→宇文丘不勤→宇文莫珪(宇文莫廆、宇文莫圭)→宇文遜昵延(宇文悉獨官)→宇文乞得龜→宇文逸豆歸(宇文侯豆歸)。宇文部雖然消散了,但宇文氏族人并未從曆史舞台中消失,而且更加輝煌于前。據史籍《周書》的記載,西魏太師、北周的奠基者宇文泰就是宇文·逸豆歸的五世孫,南北朝時期北周政權的皇族宇文氏世家,即系鮮卑族宇文部的後裔。

除此之外,宇文部有一旁支後來在南北朝時期發展成庫莫奚族,該族于隋朝以後被稱為奚族。另外宇文部還有一旁支叠剌部,也在南北朝時發展成一個在後世頗具影響力的部族,即契丹民族,創建了後來使北宋王朝一直焦頭爛額的大遼國。

鮮卑宇文部的族人,以及後來北周政權的皇族貴州和一些臣子國民,皆以“宇文“為姓氏,稱宇文氏,後逐漸融入漢族,将宇文氏複姓也帶入漢族之中,後有省文簡改為單姓宇氏、文氏者,亦有改單姓為尚氏、趙氏、胡氏、李氏者,皆世代相傳至今。

源流二

源于嬴姓,出自南北朝時期北周政權大臣趙文表、趙昶之後,屬于帝王賜改姓為氏。

南北朝時期,有北周大都督趙文表、北周長道郡公趙昶,這二人都是北周武帝宇文邕(561年―578年在位)的親信大将。趙文表追随許國公宇文貴鎮守蜀地,行昌城郡事,官至加中軍将軍,左金紫光祿大夫。趙昶居将帥之任,傾心下士。虜獲氐、羌,撫而使之,皆為趙昶盡力。後錄前後功,進爵長道郡公,征拜賓部中大夫,行吏部事。這二人皆被北周武帝賜姓為宇文氏。

在趙文表、趙昶的後裔子孫中,有以先祖受賜姓氏承襲者,皆稱宇文氏,世代相傳至今。

得姓始祖

普回(宇文普回)、趙文表、趙昶。

遷徙分布

宇文氏複姓氏典型的北方少數民族漢化姓氏,在中國的大陸與台灣省均未進入前三百大姓,在宋版《百家姓》中排序為第四百三十四位門閥。宇文姓早期活動在西北地區,南北朝時期逐步南下内遷,除在遼甯、内蒙古、山西、陝西等地分布外,在河南洛陽等地形成宇文氏皇族聚集地。唐代時,他們入地為籍,遍及中原各地。宋後宇文氏已不常見。如今在北京、河南、陝西、浙江、四川、台灣等地有少量分布。現今宇文姓人口沒有進入全國前三百位。

今河北省的行唐縣、張家口市、石家莊市,陝西省的鹹陽市及興平市、乾縣、長武縣,遼甯省的大連市,山東省的煙台市,河南省的栾川縣、洛陽市、安陽市,江蘇省的南京市,安徽省的無為縣,浙江省的杭州市,山西省的榆次市、太原市尖草坪區、長治市,廣東省,湖北省,江西省,湖南省,台灣省,北京市,天津市,重慶市,上海市,香港特别行政區等地,均有宇文氏族人分布。

近代名人

宇文秋水

1971年生,1989年畢業于北京大學英語系。1991年獲得美國内布拉斯加州立大學英國文學碩士學位。1998年獲得哈佛大學比較文學博士學位。現任教于哈佛大學東亞系。出版作品有《愛之歌》(詩集,1988),《生活的單行道》(散文集,1993),《秋水堂論金瓶梅》(2003)等。譯著包括《毛主席的孩子們:紅衛兵一代的成長與經曆》(合譯,1988),《後現代主義與大衆文化》(2001),《他山的石頭記:宇文所安自選集》(2002)。已完成的書稿有:《赭城》(中文,待出),《塵幾錄:陶潛與手抄本文化》(英文,待出)。現正緻力于梁朝宮廷文化研究。

宇文洲

1940年生于吉林龍井,1958年考入東北師範大學美術系學習。1965年畢業分配到北京畫院工作。作品以青綠山水創作為主。其創作力求把水墨山水和重彩青綠山水融為一體作品構圖飽滿。氣勢雄偉。現為北京畫院專業畫家。國家一級美術師。北京中國畫研究會會長。中國美術家協會會員。

郡望堂号

郡望

趙郡:漢高帝四年(前203年),将原秦朝邯鄲郡改為趙國,治所在邯鄲(今河北邯鄲)。東漢建安年間(196年―219年)改為趙郡,轄地在今河北省中部石家莊市、趙縣、邯鄲市一帶地區。隋朝時期移治到趙縣(今河北趙縣)。

太原府:亦稱太原郡。戰國時期秦莊襄王四年(前246年)置郡,治所在晉陽(今山西太原),其時轄地在今山西省五台山和管涔山南部一帶、霍山北部一帶地區。北魏時期轄地在今山西省陽曲縣、交城市、平遙市、和順縣之間的晉中一帶地區。隋朝時期改晉陽為太原,又另設晉陽,與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太平興國中期(980年)改并州為太原府,移治陽曲(今山西太原)。以後宋朝、金國的河東路、河東北路,明、清兩朝以來皆為府。民國時期改為市,成為山西省會所在,一直沿用至今。

堂号

趙郡堂:以望立堂,亦稱邯鄲堂。

太原堂:以望立堂。

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