曆史發展
來源顔姓主要源自：曹姓、姬姓。
顔姓起源n
曹姓n
源于曹姓，陸終之後。據《陳留風俗傳》、及《通志·氏族略》等載，出自古邾國國君曹夷父（曹甫，字伯顔），屬于以先祖名字為氏。第一個以顔為姓的人是夷甫的次子小邾國國君顔友。
據有關史料記載，陸終生六子：長子昆吾，封國在衛；次子參胡，封國在韓；三子彭祖，封國在徐；四子會人，封國在鄭；五子晏安，封國在邾；六子季連，封國在楚。五子晏安以曹為姓，曆經唐虞、夏、商諸代，傳承情況缺乏史料記載。商亡，周興。
周武王統一天下後，為鞏固其統治地位，大舉興滅國、繼絕世的政治措施，封古邾國晏安的後裔俠為邾子，其封國北鄰魯國，占有今鄒城、滕州、費縣西部、濟甯、魚台東部的土地。俠生輝，輝生成，成生車輔，車輔生将新，将新生訾父，訾父生夷父（亦作“甫”），夷父，字伯顔。從邾國的宗子曹俠經過七代傳到了夷父。
此時姬姓魯國從伯禽起君位已傳六代十君，在位的君主為魯懿公姬戲，懿公戲是魯武公的次子，因受周宣王靜的偏愛，立為魯君。n
魯懿公九年（公元前807年），魯武公長子姬括的兒子伯禦策動魯人攻殺魯懿公，伯禦自立為魯君。伯禦在位十一年。後來，周宣王舉兵伐魯，殺了伯禦，擁立姬戲的弟弟稱為魯國國君，即魯孝公。
周天子宣王姬靜舉兵讨伐自立為魯君的伯禦時，與魯國相鄰的邾國接受周宣王的命令，協助王師讨伐伯禦成功。周宣王因邾國國君夷父伯顔有功于周王室，于是賜夷父為公爵，故而在《春秋公羊傳》中稱他為顔公。夷父，字顔，又稱邾顔公，即邾國君位後稱伯顔，谥邾武公。他有二子、一弟。長子夏父，次子友，弟弟叔術。長子夏父承襲武公爵位，在曹姓邾國做國君，傳二十九世，戰國末葉被楚宣王所滅。次子友被封到倪地，國名小邾，史稱小邾。小邾國東鄰魯國，西北與邾國接壤，西南鄰濫國。
邾武公伯顔的弟弟叔術則被封于濫國。姬友被封于小邾國後，對曹姓邾國來說已是另一支派，其後裔不得繼續以曹為姓，于是姬友根據當時的周禮所規，以其父邾武公夷父的字“顔”為氏，小邾遂為顔氏國，在顔氏族譜中稱姬友為顔友。n
後邾國被楚國所滅，顔公子孫便以王父字為氏，稱顔氏，史稱顔氏正宗。顔氏族人大多尊奉夷父為得姓始祖。n
姬姓n
源于姬姓，出自春秋時期的魯國顔邑，屬于以封邑名稱為氏。西周初年，周公旦被封為魯國國君，因在朝廷任職脫不開身，因而派長子伯禽到魯國赴任。n
後來，伯禽又把子孫中的一支分封在顔邑（今山東鄒縣），使他們任職于魯國，衣食于顔邑；這支周公的後代，後來以地名為姓氏，稱顔氏，世代相傳至今。n
北戎等族n
源于北戎，東胡族，濊貊、肅慎，蒙古族、東胡族乞顔部，屬于以曆史事件仿生為氏。《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》等中記載：乞顔氏，古稱乞雅惕氏、或乞牙惕氏，亦稱奇顔氏、怯特氏、奇渥溫氏、乞雅惕氏、其莫額德氏、其木德氏、乞袁氏等，都是由乞顔氏部族分衍的氏族名稱，是蒙古姓氏中最古老姓氏，至今已有二千餘年的漫長曆史了。
随着氏族人口的不斷增加，乞顔部逐漸分衍出多個分支氏族。新增加的氏族名稱又成為其氏族成員的血緣标記，隻有很少的一部分核心族人仍保持以“乞顔”為姓氏。乞顔，有時也稱做“乞雅惕”。在蒙古語中，“惕”是詞尾複數附加成分，表示衆多的意思，在蒙古語詞彙中，“惕”、“特”、“德”等字，均表示為複數。n
乞顔氏族人的漢姓多是以諧音漢字所改的單字漢姓，主要顔氏、吳氏、烏氏、邬氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏等。主兒乞氏，多改漢字姓多為朱氏、周氏、康氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏等。而更加古老的乞顔氏，其族人的漢姓多是以諧音漢字所改的單字漢姓，主要有顔氏、齊氏、祁氏、陳氏、秦氏、吳氏、烏氏、邬氏等。n
回族n
其它民族融入回族的也有，如回族的宛姓、顔姓，源出滿族的完顔氏。n
滿族n
源于滿族，出自遼國屬蕃女真巴顔部，屬于以部族名稱漢化為氏。據史籍《皇朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族巴顔氏，亦稱巴雅氏，源出遼國時期的附屬蕃國女真巴顔部，其部原居巴顔溝一帶（今黑龍江哈爾濱木蘭），因以為部落稱謂，部衆引為姓氏，滿語為Bayan Hala，漢義“衆多、富裕”。遼國滅亡之後，巴顔部移居齊齊哈爾（今吉林齊齊哈爾）、虎爾哈（今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區）、木倫（今黑龍江省穆棱、雞東、密山一帶），是滿族最古老的姓氏之一。n
在清朝晚期以後，滿族巴顔氏多冠漢姓為顔姓，富姓、于姓等。n
源于滿族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《滿漢名臣傳》、《滿族的社會組織》、《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》等中記載：n
⑴.滿族尼瑪奇氏，滿語為Nimaci Hala，漢義“山羊皮”，世居地待考，人口非常稀少，後冠漢姓為顔氏、于氏等。n
⑵.滿族松顔氏，滿語為Sungyan Hala，世居尼亞滿（今遼甯新賓尼亞滿山區），所冠漢姓為顔氏。n
⑶.滿族舍顔氏，滿語為Seyan Hala，漢義“潔白”，世居費雅朗阿（今遼甯新賓），所冠漢姓為顔氏。n
⑷.滿族唐顔氏，滿語為Tangyan Hala，世居讷殷（今吉林撫松松花江上遊流域），所冠漢姓為顔氏、唐氏。n
⑸.滿族顔濟氏，亦稱燕濟氏、嚴穆吉氏，滿語為Yangi Hala，世居葉赫（今吉林梨樹），後多冠漢姓為顔氏、楊氏等。n
⑹.滿族顔紮氏，亦稱燕劄氏、顔查氏、閻拉紮氏、顔之哈拉氏、庫雅拉彥劄氏，源出金國時期女真顔盞部，以姓為氏，滿語為Yanja Hala，世居雅蘭西楞（今俄羅斯濱海地區蘇城東南一帶）、葉赫（今吉林梨樹）、哈達（今遼甯西豐小清河流域）、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一，清朝時期開始，民間多冠漢姓為顔氏、官家則多冠漢姓為閻氏、張氏等。n
⑺.滿族顔珠氏，亦稱顔之氏、顔之哈拉氏，滿語為Yanju Hala，世居雅達珲春村（今吉林珲春海蘭河西境），後多冠漢姓為顔氏、閻氏。n
鮮卑等族n
源于鮮卑族、黨項族、鄂溫克族等，《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》等中記載：乞顔氏，古稱乞雅惕氏等，到了金、元時期，多有黨項族、鄂溫克族引為姓氏者，稱乞顔氏，或稱恰特氏、怯特氏，滿語拼音為Kiyat Hala或Ciyat Hala，即乞顔氏的異讀，世居錫喇塔拉（今甘肅張掖永固鎮、武威一帶），後多冠漢姓為顔氏，奇氏。n
蒙古族n
源于蒙古族，出自元朝時期蒙古巴顔部，屬于以部族名稱漢化為氏。蒙古族巴顔氏，出自元朝時期蒙古巴顔部，是蒙古族非常古老的姓氏之一，世居敖漢（今内蒙古敖漢旗）。巴顔部後分衍有敖漢氏、阿爾塔斯氏、巴顔氏、博爾克氏、鄂爾敦氏、奈曼氏、薩爾圖氏、薩爾屯氏、薩勒珠特氏、伊勒門氏等蒙古族、滿族、達斡爾族、鄂溫克族、錫伯族等少數民族的姓氏。n
蒙古族巴顔氏，在明朝時期即多冠漢姓為巴氏、博氏、顔氏等。n
女真族n
源于女真族，出自東北金國時期女真完顔部，屬于文化上漢化改姓為氏。完顔部，是女真民族古老的氏族部落之一。按史籍《金史》的記載，完顔部居住在鴨綠江上遊及圖們江流域，女真族是由該地區的古朱裡真人組成的，與采集珍珠的居民有關。
到了南宋理宗趙昀端平元年（金哀宗完顔守緒天興三年，大蒙古國木亦堅汗窩闊台六年，公元1234年），南宋與蒙古聯軍滅亡了金國。此後，故金國女真貴族完顔氏多遷居完顔（今吉林通化及其西南地區）、讷圖（今俄羅斯境内能圖河流域）、喀拉沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）、英額（今遼甯清原）、佛阿拉（今遼甯新賓永陵鎮二道村）、新京（今遼甯新賓永陵鎮）、大淩河（今遼甯錦縣）等地區，其中有被蒙古軍隊裹挾入蒙古諸部落中者，将完顔姓氏帶入了蒙古族。n
在明朝時期和清朝中葉以前，完顔氏（或兀顔氏）即多冠漢字姓為顔氏、汪氏、王氏、鄢氏、張氏、完氏、趙氏、顧氏、瀛氏、魁氏等。n
錫伯族n
源于錫伯族，屬于漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：錫伯族顔濟哩氏，亦稱楊吉哩氏、焉哲勒氏，世居沈陽（今遼甯沈陽）、伯都讷（今吉林松源）等地。後有滿族引為姓氏者，滿語為Yangiri Hala。n
清朝中葉以後，錫伯族、滿族顔濟哩氏多冠漢姓為顔氏、閻氏、楊氏、韓氏、沈氏等。n
契丹族n
源于契丹族，出自遼國末期将軍耶律·慎思，屬于帝王賜改姓漢化為氏。北宋宣和七年（遼保大五年，金太宗完顔晟天會三年，公元1125年），遼國中京大定府（今遼甯甯城西大名城）被金國攻陷，遼天祚帝耶律·延禧在鴛鴦泺捺缽，聞訊後急走西京大同府（今山西大同）一帶，乘輕騎逃入夾山（今内蒙古薩拉齊大青山）。
在金天會年間，金國有個著名的将軍完顔·元宜，就是耶律·慎思的兒子，他在滅北宋的系列戰争中功勳卓著，被授予銀青光祿大夫。到了金大定二十五年（公元1185年），完顔·元宜之子完顔·習涅阿補晉升為符寶祗候，請求依着女真族人的慣例遷官，金世宗完顔雍不願意外族人臣領有重位，因此說：“當年先帝賜姓，隻是一時之權宜。”當即诏令完顔·習涅阿補還複本姓耶律氏。完顔·習涅阿補不敢抗旨，隻好改回耶律氏，如此一來，就失去了所有的貴族身份和地位。n
後來，耶律·習涅阿補（完顔·習涅阿補）的後代少有為官為将者，卻有保持完顔姓氏者，在南宋與蒙古聯合滅金國後，即改漢姓為顔氏，世代相傳至今。n
其他少數民族n
源于其他少數民族，屬于漢化改姓為氏。n
今台灣省高山族土著、毛難族，白族等少數民族中，均有顔氏族人分布。n
顔姓分布n
當代顔姓的人口已近170萬，為全國第一百一十二位姓氏，大約占全國人口的0.13%。自宋朝至今1000年間，顔姓人口的增加率是呈V形的态勢。
在全國的分布如今主要集中于山東、河北、河南三省區，大約占顔姓總人口的超過一半，其次分布于四川、江蘇、江西、浙江等，這些省的顔姓又集中了很大部分，顔姓分布很不平衡，顔姓在人群中分布頻率示意圖表明：在山東大部、湖北南部、貴州大部、雲南東南、四川北段、青海東部、甘肅中西部、魯蘇交界地區、黑吉東部，顔姓占當地人口的比例在0.22%以上，中心地區可達2.2%以上，該地區居住了大約61%的顔姓人群。
在魯蘇大部、安徽、江西東北、河南東南、湖北北部、陝西南端、甘肅東南、甯夏西部、；内蒙古西部、雲川大部、重慶、貴州西北、黑龍江西部、吉林中部，顔姓在人群中的頻率在0.11%一0.22%之間，其覆蓋面積約占了國土總面積的21.2%，該地區居住了大約31%的顔姓人群。
傳統文化
郡望堂号
1、郡望n
魯國：即魯郡，西漢初年置魯國，三國時魏晉改為魯郡。治所在魯縣（今山東省曲阜）；西漢改治薛（今山東省滕州市），相當于現在山東省曲阜、泗水一帶。n
琅琊郡：秦始皇時置郡，治所在琅琊（今山東省膠南市琅琊台西北），西漢移治東武（今山東省諸城），相當于現在山東省諸城、臨沂、膠南一帶。n
2、堂号n
複聖堂：孔子的弟子顔回，春秋時魯國人，勤儉好學，樂道安貧。孔子贊歎他說：“顔回真難得啊！吃的是一筐子飯，喝的是一瓢子水，住在僻陋的環境中，要是别人，必将憂煩難受了，顔回卻安然處之，并沒有改變他向道好學的樂趣啊！”顔回29歲時，頭發就全白了，32歲時就去世了。
他死後，魯哀公曾問過孔子：“你的弟子誰最好學？”孔子回答說：“有個叫顔回的最好學，他發了怒，很快就消解，從不把憤怒轉移到别人身上；有了過錯馬上就改正，絕不再犯。可惜他短命死了，現在嘛，就沒有這樣好學的了。”這說明他是孔門72賢人中最賢的一個，以德行著稱。後世儒家尊他為“複聖”（孔子為至聖，孟子為亞聖，曾子為宗聖，顔子為複聖）。n
此外，顔氏的主要堂号還有：“寶塔堂”、“四樂堂”、“舊雨堂”、“叢桂堂”、“又紅堂”等。
姓氏名望
顔回：春秋時魯國賢人，為孔子得意門人，于弟子中最賢，孔子稱他：“不遷怒，不二過”。三十二歲英年早逝，後世稱其為“複聖”。
顔複：山東省人，宋代畫家、官吏。顔回四十八代孫，官至太常博士。顔耕道：湖南省平江人，元代學者。博古，工于詩，尤善草隸，亦工繪事。
顔輝：廬陵（今江西省吉安）人，元代畫家。善畫人物、佛道，亦工鬼怪，造型奇特，用筆雖見刻露，卻筆法奇絕，有八面生意之趣，開明初吳偉畫法之先河。有《中山出獵圖》、《李鐵拐像》傳世。
顔宗：廣東省南海人，明代畫家。舉人出身，曾任邵武知縣，後署兵部員外郎。善畫山水，融北方山水畫風于南方山水畫中，多寫平遠景色，蒼渾健勁，獨具風格。有《湖山平遠圖》遺世。
顔子推：字介（公元531-約591年），琅邪臨沂（今屬山東省）人。南北朝時文學家，初仕梁元帝為散騎侍郎，西魏破江陵，之推以國仇不仕魏，投奔北齊，任黃門侍郎、平原太守，後北齊亡，又投奔北周為禦史上士。隋開皇中，被太子召為學士，極為禮遇，不久病逝。他一生奔波，飽經離亂，常因身仕異國為恥。
故其詩篇多有傷感懷舊之情。其所著《顔氏家訓》一書，共二十篇（見下第2-5樓“附錄：《顔氏家訓》”），闡述立身治家的方法，問世以後，起到深遠的影響，被推為我國家訓專著的鼻祖。
顔師古：京兆萬年（今陝西省西安）人，唐代學者、訓诂學家，官至中書舍人，著有《五經定本》等。
顔昭甫：唐代官吏、學者，曆官侍郎，華州刺史。工篆、籀、草隸書，與内弟殷仲容齊名，而勁利過之，為伯父師古所賞重。
顔真卿：唐代大臣、書法家。開元年間進士，累官至監察禦史。因忤逆楊國忠被貶魏平原太守，他預料安祿山必反，早為之備。天寶十四年（755年）安祿山反，他與從兄果卿共起兵，附近17郡響應。亂平後，他入京為官，連遭讒言，屢被貶黜。後為刑部尚書，封魯郡公，世稱顔魯公。肅宗、代宗時，他數次為正義而言，為大臣所不喜。
德宗時，李希烈自稱天下都元帥，攻陷汝州，顔真卿受命前往勸谕，後持節不屈，終被李希烈殺害，終年76歲。顔真卿善正、草書，筆力沉着雄渾，為世所寶，稱為"顔體"。故宮博物院藏有其66歲作《竹山連句》墨迹。著有《顔魯公文集》。
顔博文：德州（今屬山東省）人，北宋畫家、詩人。徽宗時進士，仕著作佐郎。長于人物，亦善水墨花卉。遺畫有《羅漢圖》、《閑雲出岫圖》、《野水圖》等。
顔直之：長洲（今江蘇省蘇州）人，宋代畫家。善畫人物，工小篆，作《集古篆韻》，官至中散大夫。其子顔汝勳，官朝請大夫，亦工篆。
顔光敏：山東省曲阜人，清康熙年間進士，官考工郎中。少年聰慧，九齡工草書，十三娴詩賦。
此外，顔姓的主要名人還有：西漢有經學家顔安樂，唐代有衛尉顔杲卿，明代有賢良顔伯玮，清代有思想家顔元等。
