亂世枭雄張作霖:杜沿俠著書籍-中文百科頻道

内容簡介

《亂世枭雄張作霖》主要内容：一代亂世枭雄，一個傳奇人物；他的故事撲朔迷離，他的一生跌宕起伏。他是胡匪，還是英豪？他是怎樣算計他人，又是如何被人暗算？杜尚俠老師傾其三十餘年研究之心血，訴諸筆端，為世人拂去曆史的塵埃，那不為人知的秘密如同遮掩真相的面紗正在一層層地揭開……

作者簡介

杜尚俠，男，漢族，1938年生，遼甯省興城市人，1961年畢業于東北師範大學曆史系，高級教師。曆任教師、編劇、中學校長等職。遼甯省曆史學會理事，遼甯省曆史教學研究會常務理事，奉系軍閥研究會理事。發表學術論文十餘篇，如《試論郭松齡反奉的性質》（東北地方史研究）、《論渤海與日本的通聘》（首都師範大學學報）、《滿族文學藝術淺談》（《台灣·滿族文化》）等。出版着作：《遼甯地方史》（遼甯教育出版社）、《張作霖沉浮錄》（延邊大學出版社）、《遼海文化》（人民教育出版社）、《正說漢朝二十四帝》（中華書局）等。

後記

中國近代軍閥及軍閥政治，是半殖民地半封建社會畸形發展的産物。在衆多的中國軍閥中，張作霖是一個傳奇式的人物。在中國，尤其在東北地區，有關他的故事、傳聞和笑談甚多，且褒貶不一，毀譽同在。

從少年時期起，我就對張作霖這個曆史人物産生了興趣，後來又走上了研究張作霖的學術之途。這除了受史學界對“奉系軍閥史”研究熱潮的影響之外，從個人方面考慮，很可能與下列因素有關。

張作霖生于1875年3月19日(農曆二月十二日)，我生于1938年3月13日(農曆二月十二日)。農曆二月十二日是個吉日，在佛教節日中是救苦救難的觀世音生日；在中國傳統節日中，是百花生日。既然我們都擁有二月十二日這個巧合的生日，我就很想弄明白這個日子與人生有何關系。這想法當然是荒唐的，可笑的，是宿命論思想作怪的結果，但在我的幼年時期，它确實是我迫切想了解張作霖的原動力。

我的父母恰巧滿足了我的部分需要。我的父親杜玉璞，又名杜維玺，他不僅與少帥張學良同庚，而且年輕時曾在奉天官銀号做事，與奉系的一些中層文武官員有過交往。據他生前講，曾與奉軍的師長丁超(後做了漢奸)、李杜(後加入中國共産黨)磕頭換譜。

因而，他知道不少有關大帥張作霖和少帥張學良的往事，有的甚至是親聞、親見。我的母親李志賢生長在東北農村，也知道不少有關大帥和少帥的傳說，有的頗為生動感人。小時候，他們給我講過這方面的故事，聽後，我有時感動，有時悲惋，有時氣憤，好像張氏父子就活動在我眼前一樣。這許是我對張氏父子原始素材的最初積累。

1952年，我考取了坐落在沈陽市小南門外的沈陽八中。當時，沈陽市僅有十來所中學，所以學校實行二部制，分上下午授課。因為從我家住的鐵西區到城裡上學，坐電車也有兩個小時的車程，所以我辦了東北圖書館(今遼甯省圖書館)的借書證，每天有半天時間在“東圖”裡讀書。

當時的“東圖”借用沈陽大南門裡“張氏帥府”(今張學良舊居陳列館)。在這裡我度過了三年歲月，對這裡的青磚高牆、大青樓、小青樓，甚至對這裡的一草一木、一窗一戶，我都非常熟悉，唯獨不熟悉這裡的老主人。這也許是我研究張作霖的又一動力。

我的恩師常城先生曾撰寫東北文史叢書《張作霖》，這是國内研究奉系軍閥的拓荒之作。老教授們嚴謹的治學态度、淵博的知識、踏實的學風深深地影響了我，引導我和我的同學們走上了曆史教學和曆史科研的道路。我決心希望做史學研究的一名小卒，希望能有所建樹，尤其希望在奉系軍閥的研究方面有所建樹。應當說，四年的大學生活為我從事曆史教學和史學研究打下了堅實的基礎。

1984年，我從吉林調回家鄉遼甯工作。當時我已經四十多歲了，覺得如果再進行史學研究已經起步太晚，因而有些心灰意冷。就在這個時候，我中學時代的好同學魏福祥拉了我一把。他當時任遼甯社科院曆史所副所長、遼甯省史學會副理事長，在遼甯史學界頗有影響，他勸我振作起來，一切都可以從頭開始。

他幫我選擇科研方向——東北史及奉系軍閥史。他幫我去省檔案館借閱奉系軍閥檔案。我自己也廣泛搜集有關奉系軍閥的資料，并訪問當時仍健在的奉系老人，從中獲得了不少珍貴的第一手材料。這是我研究奉系軍閥的真正開始。明年(2008年)，是張作霖的八十年忌辰，我産生了寫作張作霖生平的沖動，并一氣呵成，寫成了這部《亂世枭雄張作霖》。

此書脫稿後，我又開始構思《千古功臣張學良》，準備作為姊妹篇将“兩帥”傳記同時推出。中國社會出版社的責任編輯侯钰小姐得知此情，對此書稿也很感興趣，盛情難卻，便把書稿交予了她。接到書稿後，她夜以繼日地編審，甚至在國慶長假期間也不休息。這很使我感動。所以，我要特别感謝侯钰小姐的大力支持。謹以此書，獻給我的父母、師友和家人。作者2007年10月24日

序言

在張作霖80周年忌辰即将來臨之際，出版《亂世枭雄張作霖》這部傳記文學，是很有某種紀念意義的好事。

回顧20世紀的中國近現代史，提起張作霖與張學良父子，可謂街談巷議、婦孺皆知。張氏家族的政治跌宕、宦海沉浮，不僅是這一階段曆史的重要内容，也是在一定程度上給中國曆史以深刻影響的重要因素。張作霖一介草民出身，官至安國軍總司令、陸海軍大元帥、北洋軍閥首領，占領長江以北幾近半個中國。

張學良則子繼父業，由東三省保安總司令，“易幟”後，官至中華民國陸海空軍副總司令，僅居蔣介石之後，成為一人之下，萬人之上的風雲人物，直至西安事變，成為當時的千古功臣，可惜最後被蔣介石幽禁半個多世紀……張氏父子聯手打造了中國近現代史上的傳奇，這在中外曆史上都是不可多見的。

建國後，對“奉系軍閥史”的研究逐漸受到重視。但長期以來，因為受極“左”思潮的影響，對奉系軍閥首領張作霖的評價，過于走極端，缺乏客觀、公正的認識，往往以偏概全，全面否定。

自上個世紀80年代以來，研究張作霖父子成為熱潮，許多專着、影視作品不斷湧現。但到底應該怎樣認識張作霖其人，往往褒貶不一，毀譽參半。

本人原在遼甯社科院曆史所從事奉系軍閥研究多年，廣泛涉獵了大量曆史檔案資料，并“搶救式”地訪晤了曾經健在的奉系老人，曾先後與杜尚俠先生及他人合作出版了《張作霖被炸真相》、《張作霖沉浮錄》等着作，對張氏父子的認識也經曆了一個逐步深化的過程。如果從東北乃至中國近現代曆史大背景的角度出發，客觀地、公正地、辯證地去看，我認為至少可以有這樣的認識：

其一，張作霖作為奉系最高首領，他具有中國近代封建軍閥的一切共同特點，同時又有屬于他自己的個性特點。他反對過辛亥革命，捕殺過奉天辛亥革命黨人張榕等人，更殺害過中國共産黨創始人之一的李大钊烈士。從中可以看出，他始終堅持反對革命、反對共産黨的反動立場，這是有目共睹的事實。

其二，張作霖與日本帝國主義的關系，是既依賴又矛盾的關系。他依靠日本的支持發家，做了“東北王”，又依仗日本的幫助平息了郭松齡反奉事件，鞏固了張氏政權。但張作霖有個底線，就是不割地、不賣國。張作霖在同日本打交道過程中，始終采取“蘑菇戰術”，迂曲周旋，巧妙應對，不失底線。

其三，日本人最終陰謀炸死張作霖，這是我們評價張作霖的關鍵。日本人為什麼最後下此毒手？當然是日本侵華政策在戰略上的需要。日本軍國主義根據“東方會議”和《田中奏折》，欲謀“滿蒙獨立”，進而侵吞中國，多次逼迫張作霖答應簽訂賣國條約，張都委婉回絕。日本侵略者無奈才炸死張作霖，為大規模侵華掃除了障礙。

綜上，我們可以看到張作霖與日本人之間既有投靠利用的一面，又有設防抵制的一面。對于任何曆史人物，我們都不能超越他所處的時代背景和曆史條件，去苛求他做出某些理想化的“驚人之舉”。奉系軍閥首領張作霖在20世紀初期，面對西方列強“群虎争食”、妄圖侵吞中國的局面，面對兇惡的日本軍國主義強權威逼與谄笑利誘的嘴臉，在曆史的關鍵時刻，在一些有關國家主權的關鍵問題上，他能與之周旋，堅持“不割地、不賣國”這個底線，就已經是非常難能可貴的了。

杜尚俠原是我高中時代的要好同學，1961年畢業于東北師範大學曆史系，博學多才，文史兼通。“文革”前，曾任吉林某劇團的專職編劇，先後創作發表詩歌、劇本、短篇小說多種。“文革”後，任吉林某中學校長，潛心于教育、教學工作，已是桃李滿天下。80年代初期，他由吉林調回家鄉遼甯。

在教學之餘，他勤奮讀書，深入鑽研，筆耕不辍，先後與他人合作出版了專着《遼甯地方史》、《張作霖沉浮錄》、《遼海文化》等着作多種。2005年，與他人合着的《正說漢朝二十四帝》，由中華書局出版，成為暢銷書、常銷書。從此，杜尚俠先生在史學研究領域裡如魚得水，如虎添翼，踏上了新的高峰。

《亂世枭雄張作霖》是杜尚俠先生站在新的高度、用新的視角研究奉系軍閥曆史的又一新的力作。他沒有選擇寫“評傳”的純學術之路，因為這樣很可能寫得枯燥乏味，從而很難反映傳奇人物的傳奇人生；也沒有走“演義”的老路，因為如果“戲說”，很可能歪曲曆史，從而誤導了讀者。

值得肯定的是，作者選擇了傳記文學的體裁，将張作霖一生中廣為流傳的遺聞轶事，擇其有據可信者加以認真地甄别、鑒定和整理，以保持其曆史原貌。讀後，我覺得既真實、客觀、可信，又生動、貼切，富有趣味性。無疑，這本書的出版，為奉系軍閥史研究的百花園裡又添了一朵奇葩。在此，我鄭重地向讀者朋友推薦這本好書。是為序。

2007年10月10日

亂世枭雄張作霖

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