醉翁亭:安徽省級文化保護單位-中文百科頻道

曆史沿革

北宋慶曆五年（1045年），歐陽修來到滁州，認識了琅琊山琅琊寺主持僧智仙和尚，并很快結為知音。

北宋慶曆七年（1047年），為了便于歐陽修遊玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽修親為作記—《醉翁亭記》。從此，歐陽修常同朋友到亭中遊樂飲酒，“太守與客來飲于此，飲少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。”“醉翁亭”因此得名。

北宋慶曆八年（1048年），《醉翁亭記》初刻于寶宋齋石碑。

北宋元祐六年（1091年），因原《醉翁亭記》石刻字小刻淺難以久傳，由蘇東坡改書大字重刻。

北宋紹聖二年（1095年），初建二賢堂。

北宋末年，知州唐俗在醉翁亭旁建同醉亭。

南宋至明代，醉翁亭周圍又陸續修建了二賢堂、寶宋齋、意在亭、古梅亭、怡亭、覽餘台等九個亭台堂閣，形成一組建築群。

明代，醉翁亭開始興盛起來。相傳當時房屋已建到“數百柱”，可惜後來多次遭到破壞。

明代洪熙元年（1425年），南太仆寺卿趙次進建方池，引山泉水入池。侍禦邵梅墩為觀賞梅景，在池中建亭一座，名“見梅亭”。

明代嘉靖四十年（1561年），南太仆寺少卿毛鵬所建皆春亭。

萬曆三十一年（1603年），滁州知州盧洪夏在皆春亭四周鑿石引水，建“曲水流觞”作為文人雅集之所。

明代天啟二年（1622年），建寶宋齋。

清順治九年（1652年），李嵩陽題梅台壁石碑，題為“花中巢許”。

清康熙四十年（1701年），知州王賜魁立“讓泉”二字碑刻。

清鹹豐年間（1851年—1861年），醉翁亭整個庭園成為一片瓦礫。

清康熙二十四年（1685年），見梅亭更名影香亭。

清鹹豐年間（1851年—1861年），醉翁亭及周圍的二賢堂、意在亭、古梅亭、怡亭、覽餘台等亭堂皆毀于太平軍兵火。

清光緒七年（1881年），全椒觀察使薛時雨主持重修，使醉翁亭恢複了原樣。

1966年8月下旬，滁城“紅衛兵”走上街頭橫掃“四舊”（舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）。醉翁亭内的歐（陽修）文蘇（轼）字《醉翁亭記》碑刻被鑿壞。

1985年，皆春亭仿蘇州園林重建，并改名為“意在亭”。

建築特點

結構

醉翁亭總面積約1000平方米，醉翁亭為中國傳統的歇山式建築，吻獸伏脊，亭角誇張地飛起，如鳥展翅。亭内可容十多人，南北框門設有格花和浮雕花卉，亭内有晚清時制作的八幅“八仙過海”浮雕。亭中新塑歐陽修立像。沿亭四周有木欄圍護，以供觀覽山景。亭東的石壁前藤蘿低垂，山花掩映，壁上有多處摩崖石刻，皆為記載醉翁亭的興衰和對該亭的詠歌感歎，其一為南宋人篆書“醉翁亭”三個大字。亭西有一碑，镌有蘇轼手書的《醉翁亭記》全文，筆勢雄放，人稱“歐文蘇字”，并為二絕。亭後有一高台曰：“玄帝宮”。二賢堂在醉翁亭北側，上為小瓦結頂，十六根立柱三間通聯，格花門窗。堂外山崖上有南宋崖刻“二賢堂”三字隸書。醉翁亭西有二亭，一上一下。上面為古梅亭，有歐陽修手植之古梅，原為四角廳堂，題為“瑞梅堂”，下面為意在亭。

特點

醉翁亭一帶的建築，布局緊湊别緻，亭台小巧獨特，具有江南園林特色。亭園内有九院七亭：醉翁亭、寶宋齋、馮公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、覽餘台，風格各異，互不雷同，人稱“醉翁九景”。醉翁亭整個布局嚴謹小巧，曲折幽深，富有詩情畫意。

醉翁亭的房檐，是經過專人設計改造，形成如鳥翼伸展的檐角。加之房屋各部分曲線優美柔和，直線剛毅伸展，曲直相交。剛柔并蓄。翹檐不僅突出了古代建築的特色，也反映了中華傳統民族奮發向上的活力和動力。

醉翁亭采用紅色塗柱，紅色給人以喜慶、宏偉的感覺。醉翁亭下木質的陰影部分則采用綠色。紅與綠，在色彩中屬于對比色，醉翁享中紅綠色彩的運用給人一種和諧的視覺體驗。

主要景點

二賢堂

二賢堂為醉翁亭北面三間劈山而築的瓦房，隐在綠樹之中。占地約70平方米，上為小瓦結頂，十六柱三間通聯，格門格窗。堂内立有王禹偁、歐陽修兩尊塑像，部分歐陽修手記照片和有關曆史資料。堂外山崖有南宋崖刻“二賢堂”三個隸字，堂側有古人題刻“雲根”二個篆字。二賢堂對聯：駐節淮南關心民癀；留芳江表濟世文章。二賢堂系當地人士為紀念滁州前後兩任太守王禹偁和歐陽修所建。原堂已毀，現堂為建國後重建。堂内有二聯，一曰：“谪往黃岡執周易焚香默坐豈消遣乎，貶來滁上辟豐山酌酒述文非獨樂也”，二曰：“醒來欲少胸無累，醉後心閑夢亦清”。

寶宋齋

出醉翁亭往西有一小室，名曰寶宋齋，是專門收藏宋代珍寶的地方，齋内的石碑上镌刻着歐陽修《醉翁亭記》全文，字為蘇東坡手書。此齋為明代南京太仆寺少卿馮若愚所建。寶宋齋是明人為保護蘇轼手書《醉翁亭記》而建。齋内有兩塊石碑，正反兩面镌刻着蘇東坡所書《醉翁亭記》全文。寶宋齋南面是一個面積較大的庭院，院内有意在亭、古梅亭、影香亭、怡亭等亭台建築。

馮公祠

馮公祠是後人為紀念馮若愚建寶宋齋的善行，在寶宋齋附近建了一座馮公祠。馮公祠的楹聯是：泉聲如聽醉翁操；海日已照琅琊山。

意在亭

寶宋齋再西就是意在亭，亭名是取自歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”句意而來，意在亭楹聯：酒冽泉香招客飲；山光水色入樽來。

影香亭

影香亭位于意在亭向西拾級而上池中的石礅上。影香亭上楹聯：疏影橫斜水清淺；暗香浮動月黃昏。這是一副摘句聯。聯出自宋代林逋（967年—1028年）《梅花》詩中的兩句，上句寫梅的姿态，下句寫梅的清香。

古梅亭

古梅亭在醉翁亭院的北面，因亭前有一株古梅而得名，又稱賞梅亭。在影香亭與古梅亭之間是一株據說為歐陽修親手栽種的古梅。古人為賞梅在古梅北建有一亭，稱古梅亭，為明代滁州判官張明道所建。在亭子的不同位置能夠看到古梅的各種姿态，古梅亭楹聯：寒流疏影；翠積清香。品節追歐蘇，千載芳梅撐鐵骨；冰姿宜水月，一天香雪蕩春風。

相傳此梅系歐陽修所手植，世稱“歐梅”。亭前歐陽修手植古梅亦在宋末兵火中枯死，今日亭前之梅為明嘉靖年間補植，亭内有碑六塊，為清人張鵬翮等所題。古梅高7米，離地面六七十厘米便開始分成四枝。四枝幹粗70多厘米，蒼顔多瘢。這株古梅花期不搶臘梅之先，也不與春梅争豔，獨伴杏花開放，故名曰“杏梅”。古梅北有古梅亭，南面有影香亭，建于一方池上，原名見梅亭，後來有人在壁上題了“寒流疏影”、“翠積清香”兩塊碑刻，遂改為今名。

洗心亭

洗心亭屹立在琅琊古道旁。洗心亭見南面的亭壁上嵌有一聯：枕流漱石；遊目騁寰。洗心，即悔過自新的意思。

讓泉

讓泉位于醉翁亭前。離醉翁亭不遠，有泉水從地下溢出，泉眼旁用石塊砌成方池，水入池中，然後彙入山溪。泉水,溫度終年變化不大，保持在17℃—18℃，水池三尺見方，池深二尺左右。池上有“讓泉”二字碑刻。

玄帝宮

醉翁亭後最高處有一高台，名曰“玄帝宮“，登台環視，可見醉翁亭及琅琊山景色。

曆史文化

背景淵源

醉翁亭位于當時的淮南滁州。歐陽修是北宋詩文革新運動的領袖。範仲淹的“慶曆新政”失敗後，歐陽修受牽連。歐陽修被以莫須有的“張甥案”貶知滁州。歐公居滁，是政治上的挫折，但他能坦然面對，怡然樂觀，為政之餘，陶醉于“環滁皆山”的景色，常偕僚屬留連于琅琊山中，與州民同樂而成為曆史佳話。山僧智仙敬重仰慕歐公的學術文章和道德人品，特于山中建亭為他的遊山助興。歐公以“醉翁”作為亭名，并由此創作出了《醉翁亭記》。

文學作品

作品

作者

時期

作品

歐陽修

北宋

《醉翁亭記》

沈遵

北宋

《醉翁吟》

亭聯

并未成翁，到處也須杖履；

不能一醉，此來辜負山林。

人生百年，把幾多風光琴尊等閑抛卻；

是翁千古，問爾許英雄豪傑那個醒來。

翁去八百載，醉鄉猶在；

山行六七裡，亭影不孤。

傳說典故

傳說歐陽修被貶滁州，特别喜愛琅琊山的靈秀。公務之餘常到山上玩賞，和黎民百姓同樂同遊。孩童喜聽他講的故事，山民愛向他傾訴憂愁。和尚常邀他彈琴下棋，學子常向他請教平仄對偶。一天他同智仙和尚對弈，棋盤是一塊巨大的石頭。觀戰的人圍了石頭一圈，突然間都被大雨淋了個濕透。樵夫老舌快言快語，建議在此建個亭閣。智仙籌資快速建成，可惜一時名稱沒有。這天歐公在此應酬，自稱“醉翁”顫顫悠悠。吩咐随從拿來“四寶”，“醉翁亭”匾一揮而就。爾後寫下《醉翁亭記》，抄貼滁城六大門樓。懇請城民幫助修改，在行刻碑立于亭右。樵夫老舌趕來建言：“開頭這山那山有點啰嗦”。“雖然寫了不少山名，但仍有許多山頭被丢”。歐公拿來大筆一劃，開頭一段全部删掉。添上“環滁皆山也”五個大字，言簡意赅山山都有。蘇轼猶恐碑淺難以傳世，特書新碑留于滁州。

研究價值

醉翁亭是滁州具有代表性的景觀，具有獨特的文化内涵、深厚的人文底蘊、令人忌仰的飲公操守。以《醉翁亭記》和醉翁亭為中心形成的“醉翁文化”，是歐陽修留給滁州人民的精神遺産，已成為滁州文化中具有生命活力的品牌文化和魅力文化。

醉翁亭具有曆史價值。從建築方面看，醉翁亭是中國古代傳統建築的代表之一。醉翁亭運用了中國傳統亭子的特點，隻用幾根柱子支撐整個建築，方便通風納涼，也方便觀賞山中景色。不同的是，醉翁亭采用獨特的解構部署，柱子和屋頂之間采用反複設計校正的比例，使得它的采光較好。從景觀方面看，醉翁亭是琅琊山上的點綴。醉翁亭使得琅琊山上的自然景觀不再單調，而琅琊山将醉翁亭映襯，使醉翁不僅僅是一座孤往無言的建築。從曆史方面看，醉翁亭是四大名亭之一，是中國古代傳統建築當中的代表之一，是千百年來文人墨客心中的瑰寶，也是需要保護的遺産。

保護措施

1956年，安徽省人民委員會決定将醉翁亭列為安徽省級重點文化保護單位。

2013年12月，施工人員按照設計方案開始修繕醉翁亭古梅亭院落圍牆。經現場勘驗，古梅亭院落圍牆為塊石牆砌築，局部青磚砌築，小瓦大封頂，窗頭木過梁闆，上部多處塊石松動，牆體變形較大，大封頂屋面較為淩亂，窗頭木過梁闆已腐爛變形，牆面平整度差，但漏窗下口石駁牆尚好，原門洞尺寸較小且已經變形。綜合設計方案及現場勘查，施工單位對古梅亭院落圍牆實施全面修繕。具體做法為，拆除毛石圍牆至漏窗下口，修繕下部局部變形的石駁牆，上部按滁州本地風格砌築清水青瓦青灰牆，每兩堂漏窗間内側增加一個400毫米的磚跺，花窗按原來花樣重新架設，重做大封頂，邊框做磨磚門套，上額增加磨磚字堂，原木質門、窗頭過梁闆改用現澆鋼筋硂過梁闆，外邊用青磚包裹，重做八角門，改原來水泥砂漿粉刷的門套為磨磚門套。2014年5月4日，該項目全部完工。

2014年，琅琊山風景區管委會提交的石刻碑刻搶修性保護方案，于6月被國家文物局立項，2014年底，國家文物局撥付120萬元用于保護規劃編制。