隆福寺

隆福寺

北京市寺庙
隆福寺坐落在东四北大街西,始建于明代景泰三年(1425年),清雍正九年重修。隆福寺在明代是京城唯一的番(喇嘛)、禅(和尚)同驻的寺院,清代成为完全的喇嘛庙。隆福寺,在信宁都汫洲堡黄芒山,晋时建,宋时废圮,近有耆民陈萃吾同住持僧开一募缘重建,以为讲经之所。隆福寺-历史沿革它处于古称“蓬莱”之海山,又是在宋代由僧把香火传至附近隔海(现已陆路相通)的古称“州”之汫洲镇永福寺,故两寺被称为“瀛蓬双福寺”。
  • 地理位置:北京
  • 占地面积:20000平方米
  • 中文名称:隆福寺
  • 景点级别:AAA
  • 始建于:明代景泰三年(1425年)
  • 重修于:清朝雍正九年
  • 俗称:东庙

历史沿革

隆福寺发展成北京内城首屈一指的大庙市。据《日下旧闻考》记载,隆福寺“每月之九、十有庙市,百货骈阗,为庙市之冠”。花鸟鱼虫,绫罗绸缎,字画古玩,衣服饮食百货云集;星卜杂技、民间绝活无所不有。每逢市日,这里人山人海。不但京城的平民百姓、达官贵人经常光顾,就连东交民巷使馆区的外国人也是常客。

《北京竹枝词》曾用“一日能消百万钱”来描绘隆福寺的兴盛景象。可惜1901年隆福寺里的喇嘛用火不慎,把隆福寺烧毁了。庙虽然没了,但庙市依然火爆。据统计,上世纪30年代,隆福寺庙市共有商贩946户,营业面积达1万3千多平方米。摊位从庙里一直延伸到神路街、隆福寺街和现在的东四西大街。

隆福寺距离曾经的北京贡院不远。各地来京赶考的举子络绎不绝,渐渐地这里的书肆兴盛起来。清末民初,隆福寺有30多家书肆,甚至能跟琉璃厂相媲美。书店里不但卖书,还能淘到价格低廉的珍本、孤本。据说当年胡适在北大当教授的时候,曾经对学生们说:“这儿距隆福寺很近,你们应该常去跑跑。”

1951年,政府部门把隆福寺一带的浮摊儿、游商安排到隆福寺的空地上,并改建成常年营业的“东四人民市场”。东四人民市场建在老隆福寺前门和第二道大殿之间,第二道大殿到第三道大殿之间改建成办公用房和仓库。后来,市场东边又盖起了东四小剧场和电影院。除了电影,还演曲剧和杂技。

上世纪80年代,在东四人民市场的基础上盖起了隆福大厦。大厦里安装了当时还是稀罕物的电动扶梯,着实在京城火了一把。没想到,1993年的一场大火把隆福大厦烧了个精光。更想不到的是大火不但烧掉了大厦,似乎也烧掉了隆福寺地区的人气儿。从此,隆福寺地区不论是改成小吃街,还是电子市场,始终聚不起人气儿来。

离奇大火

1993年8月12日晚,北京市四大商场之一的隆福商业大厦发生重大火灾。北京市消防局接到报警后,先后共调出17个消防中队,66辆消防车,822名干警前往扑救,几乎出动了北京全部的力量。经过数小时的奋战,才将大火扑灭。隆福大厦后楼4层建筑面积8800平方米,烧毁3层;西部营业厅2000平方米,全部烧毁;前主楼高8层,有2层约400平方米,不同程度过火;灭火中有34名官兵受伤。​

隆福大厦失火以后,生意一直打不起精神,人们好像故意避开这奇怪的建筑,隆福寺街里行人慢慢稀少了!

浴火重生

经过二十余个寒冬的等待,2014年开始重新改造隆福大厦。隆福寺地区有地铁5号线、6号线、8号线三条地铁线路交会,因此地下防护工程已随着地铁工程开展同步启动,为今后地下商业区改造留出空间。地下空间改造将与地铁工程一体化实施,无缝连接地上地下空间,最大化开发地下空间利用价值。隆福寺地区四合院民居将以“小规模、渐进式、多样化”为原则的“微循环”方式,保留历史风貌建筑基本使用功能,小规模翻修,并引导居民有序向外城疏解,以取得更好的改造效果。

项目正处于内部设备拆除阶段。北京新隆福寺公司相关负责人则表示,隆福大厦改造较为复杂,调整方案需要经过多轮论证后再报批市规委,整个流程时间上尚难确定。隆福寺地区深厚的历史文化因素,让项目需要找寻文化保留与经营收益的平衡点。虽然最终方案未明确,但项目主体形态不会有太大变化,将着重对内部布局改造。

潮州隆福寺

广东潮州饶平县海山镇石头村之东、上港村之西南的隆福寺,创自1千多年前的晋朝(265—420),为志书所载潮汕最早创建之寺庵。历经多次兴废。已于1986年至1994年由释光辉法师主持重修,规模宏伟,庄严壮观,1988年10月21日被列为县重点文物保护单位。同年被登记开放。

它处于古称“蓬莱”之海山,又是在宋代由僧把香火传至附近隔海(现已陆路相通)的古称“瀛州”之汫洲镇永福寺,故两寺被称为“瀛蓬双福寺”。隆福寺,在信宁都汫洲堡黄芒山,晋时建,宋时废圮,近有耆民陈萃吾同住持僧开一募缘重建,以为讲经之所。于其地掘和铜像三尊,今在寺中,高2尺余,是北帝像也。为饶平县最早之寺,在潮汕也属最早寺庵之一。据遗存石碑记载,宋淳佑年间(1241—1252)由僧释开一倡仪,黄隆村刘氏始祖致政公捐地,在已圮寺址上扩建。在清基挖土时掘出晋时山门石匾“隆福寺”三大字,苍劲雄浑,据传是晋代书圣王羲之的笔迹。

同时出土者,还有石刻门柱上联“海山名胜今犹古”,但寻掘不到下联石柱,只好请当地秀才撰写“隆福寺门旧转新”,配对工整。清乾隆庚午年(1750)季春,释净辉募化重修,筑三厅六院九天井,中有三殿,两旁各有三厅六房,外筑围墙,总占地约3亩,成为全县规模最大的寺院。从1987年至1994年,由住持释光辉师发动重修,得十方善信、侨胞鼎助,共100多万元,全面修建,并新建山门牌坊,重建藏经楼,大殿改建为宫殿式,富丽堂皇,瓦甍琉璃。所有大佛、菩萨、十八罗汉皆重塑金身,妙相庄严。寺坐西向东,总建筑面积1千多平方米。

该寺环境优美。旁有两株枝干长满根须的古榕,下有奇形巨石,被人称为“仙人骑鹤”。

前厅。即是天王殿,进内山门就可见之,两旁有高大的四尊金刚。与中厅之间的天井正中央,有双叠四垂式盖顶,似倒复之舟,因而俗称“倒盖船”。

中厅。分二部分,前部奉玄天上帝塑像及香案、南海观世音菩萨,后部奉韦陀菩塑像及香案。

后厅。也就是大雄宝殿,系宫殿式建筑,精工雕饰,翘角飞檐,气势壮观。脊顶嵌瓷“双龙朝火宝”,是饶平县老工艺师蔡佳余妙作。殿前走廊,置一长方形香案。正殿与走廊间,有彩色雕栏,校址有精美的窗扇。

藏经楼。位于最后,地势较高,可瞰全寺之殿垂叠,花木婆娑,清幽雅致。

隆福寺-历史沿革它处于古称“蓬莱”之海山,又是在宋代由僧把香火传至附近隔海(现已陆路相通)的古称“州”之汫洲镇永福寺,故两寺被称为“瀛蓬双福寺”。隆福寺,在信宁都汫洲堡黄芒山,晋时建,宋时废圮,近有耆民陈萃吾同住持僧开一募缘重建,以为讲经之所。于其地掘和铜像三尊,今在寺中,高2尺余,是北帝像也。为饶平县最早之寺,在潮汕也属最早寺庵之一。

据遗存石碑记载,宋淳祐年间(1241—1252)由僧释开一倡仪,黄隆村刘氏始祖致政公捐地,在已圮寺址上扩建。在清基挖土时掘出晋时山门石匾“隆福寺”三大字,苍劲雄浑,据传是晋代书圣王羲之的笔迹。同时出土者,还有石刻门柱上联“海山名胜今犹古”,但寻掘不到下联石柱,只好请当地秀才撰写“隆福寺门旧转新”,配对工整。清乾隆庚午年(1750)季春,释净辉募化重修,筑三厅六院九天井,中有三殿,两旁各有三厅六房,外筑围墙,总占地约3亩,成为全县规模最大的寺院。从1987年至1994年,由住持释光辉师发动重修,得十方善信、侨胞鼎助,共100多万元,全面修建,并新建山门牌坊,重建藏经楼,大殿改建为宫殿式,富丽堂皇,瓦甍琉璃。所有大佛、菩萨、十八罗汉皆重塑金身,妙相庄严。寺坐西向东,总建筑面积1千多平方米。

高僧弘一大师、广东省政协主席吴南生、海上书画家任政、苏石凰,为本寺题字或书匾。

景点建筑

山门:是牌坊式建筑,一个正门、两个旁门,围墙上点缀着竹节通花窗。门额“隆福寺”三字,系赵朴初老居士所书;有楹联一对:“隆运昌明,福田广种。”进了山门即是前厅,供奉着高大的金刚塑像。主要有天王殿、大雄宝殿、观音堂、藏经楼、祖师堂等建筑。藏经楼地势较高,在此可以俯瞰全寺。寺内碑刻三块,珍藏《大藏经》一部。又有铸着“玄武飞来”的铜香炉三个,每个重五百斤;龙钟凰鼓,钟重一千八百斤。

前厅:即是天王殿,进内山门就可见之,两旁有高大的四尊金刚。与中厅之间的天井正中央,有双叠四垂式盖顶,似倒复之舟,因而俗称“倒盖船”。

中厅:分二部分,前部奉玄天上帝塑像及香案、南海观世间菩萨,后部奉韦陀菩塑像及香案。

后厅:也就是大雄宝殿,系宫殿式建筑,精工雕饰,翘角飞檐,气势壮观。脊顶嵌瓷“双龙朝火宝”,是饶平县老工艺师蔡佳余妙作。殿前走廊,置一长方形香案。正殿与走廊间,有彩色雕栏,校址有精美的窗扇。

藏经楼:位于最后,地势较高,可瞰全寺之殿垂叠,花木婆娑,清幽雅致。

隆福寺-现任方丈与监院隆福寺现任方丈光辉法师,64岁,广东省饶平县人,1948年出家,师从新曦法师。现任监院耀文法师,51岁,广东省揭阳县人,1981年出家,师从光辉法师。

高僧弘一大师、广东省政协主席吴南生、海上书画家任政、苏石凰,为本寺题字或书匾。

复建隆福寺

隆福大厦要拆了复建隆福寺。2012初,这条消息在报纸上一登,就在北京四九城传开了。早年间,隆福寺不但在北京,就是在全国也是一等一的繁华之处。有句老话儿说:“南有夫子庙,北有隆福寺。”现在,夫子庙还是南京的一块金字招牌,可隆福寺却已经门可罗雀​了。特别是18年前,一把大火烧了曾经兴旺一时的隆福大厦后,隆福寺地区就没缓过劲儿来。

难道说就让北京城内这块黄金宝地这么萧条下去吗?北京人不甘心。这不,隆福寺终于要动“大手术”了。据了解,隆福寺地区除了复建古寺,还将建成艺术品交易中心、演艺中心和传统商业文化街区。如今隆福寺就要恢复了,那一片儿的繁华盛景又要回到北京人的生活了。

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