原文
眉妩·新月
渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。画眉未稳。料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。
千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处、何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河，还老桂花旧影。
注释
眉妩：词牌名。一名《百宜娇》。宋姜夔创调，曾填一首《戏张仲远》一首，词咏艳情。双调一百零三字，仄韵格。
新痕：指初露的新月。
淡彩：微光。淡一作“澹”。
依约：仿佛；隐约。
初暝：夜幕刚刚降临。
团圆意：唐牛希济《生查子》：“新月曲如眉，未有团圆意。”此处反用其意。
深深拜：古代妇女有拜新月之风俗，以祈求团圆。
香径：花间小路，或指落花满地的小径。
未稳：未完，未妥。
素娥：嫦娥的别称。亦用作月的代称。
银钩：泛指新月。
盈亏：满损，圆缺。
慢磨玉斧：玉斧，指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山，见一人枕襆而眠，问其所自。其人笑曰：“君知月乃七宝合成乎？月势如丸，其影，日烁其凸处也。常有八万二千户修之，予即一数。“因开襆，有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”，徒劳之意。
金镜：比喻月亮。
太液池：汉唐均有太液池在宫禁中。
故山夜永：故山，旧山，喻家乡。夜永，夜长；夜深。多用于诗中。
端正：谓圆月。
云外山河：暗指辽阔的故国山河。
桂花旧影：月影。桂花影，传说月中有桂树，这里指大地上的月光。
白话译文
一痕新月渐渐挂上柳梢，仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过，蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿，闺中佳人更深深拜月祈盼，祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有画完，一定是嫦娥还带着离恨别情。最令人喜爱的是，寥廓明净的天空上，那弯新月恰似宝帘上的帘铮，小巧玲珑。
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
创作背景
此词为歌咏新月以寄托故国山河破碎之悲愤的作品，写于南宋覆亡之际。唐人有拜新月之俗，宋人也有新月下置宴饮酒之举，而临宴题咏新月，乃是南宋文士的风雅习尚。其时新月依旧，习俗相仍，然江山已易主，故每于人月相对之时，自然勾起词人的兴亡之痛。面对宗祖沉沦，今昔巨变之痛，词人创作此词，借咏新月寄寓了对亡国的哀思。
作者
王沂孙（约1230～约1291）宋末词人。字圣与，号碧山，又号中仙，家住玉笥山，亦号玉笥山人，南宋会稽人。善文词，广交游，同代周密称其“结客千金，醉春双玉”（《踏莎行·题中仙词卷》）。元兵入会稽，杨琏真珈掘宋帝六陵，沂孙与唐珏、周密等结吟社，赋《乐府补题》，托意莲、蝉诸物，寄托亡国之恸。元世祖至元中，一度出为庆元路学正。晚年往来杭州、绍兴间。
工词风格接近周邦彦，含蓄深婉。其清峭处，又颇似姜夔，张炎说他“琢语峭拔，有白石意度”。尤以咏物为工，代表作有《齐天乐·蝉》、《水龙吟·白莲》等，皆善于体会物象以寄托感慨。其词章法缜密，是一位有显着艺术个性的词家。词集《碧山乐府》，一称《花外集》，收词60余首。
