人體骨骼系統結構圖
人體共有206塊骨骼,分為顱骨、軀幹和四肢3個大部分。它們分布在全身各部位,支撐着身體,保護内部器官,同時由肌肉幫忙,進行各種活動。其中顱骨29塊、軀幹骨51塊、四肢骨126塊。
1.顱骨包括8塊腦顱骨和15塊面顱骨、6塊聽小骨腦顱骨6種:額、頂、颞、蝶、篩、枕。額骨、蝶骨、篩骨、枕骨各1塊，頂骨、颞骨各1對，共8塊。面顱骨9種：上颌骨、顴骨、鼻骨、淚骨、腭骨、下鼻甲（各1對），下颌骨、舌骨、犁骨（各1塊），共15塊。另有6塊聽小骨，分别是錘骨、砧骨和镫骨（左右各1對）。
2.軀幹骨包括26塊椎骨、1塊胸骨、24塊肋骨椎骨：幼兒期，椎骨總數為33～34塊，根據其所在部位由上而下依次分為：頸椎（7塊）、胸椎（12塊）、腰椎（5塊）、骶椎（5塊）、尾椎（4～5塊）。至成年後，5塊骶椎愈合成一塊骶骨，4～5塊尾椎愈合成一塊尾骨，因此成年椎骨總數一般為26塊。胸骨：1塊。肋骨：共12對，由肋骨和肋軟骨構成。
3.四肢骨分64塊上肢骨和62塊下肢骨
上肢骨：分為上肢帶骨和自由上肢骨。
上肢帶骨：肩胛骨2、鎖骨2自由上肢骨：肱骨2、桡骨2、尺骨2、腕骨16、掌骨10、指骨28。
①.腕骨（共16塊）包括：手舟骨、月骨、三角骨、豆骨、大多角骨、小多角骨、頭狀骨、鈎骨，左右成對，共16塊。
②.掌骨（共10塊）。
③.指骨（共28塊，除拇指2塊其餘各指均為3塊，左右成對）。
下肢骨：分下肢帶骨和自由下肢骨。
下肢帶骨：坐骨2、恥骨2（和稱髋骨）自由下肢骨：股骨2、胫骨2、腓骨2、跗骨14、跖骨10、趾骨28。
①.跗骨（共14塊）包括：距骨、跟骨、足舟骨、骰骨（各1塊），左右成對，共8塊。楔骨3塊，左右成對，共6塊。
②.跖骨（共10塊）。
③.趾骨（共28塊，除拇趾2塊其餘各趾均為3塊，左右成對）。
姿勢
為了闡明人體各部和諸結構的形态、位置及相互關系，首先必須确立一個标準姿勢，在描述任何體位時，均以此标準姿勢為準。這一标準姿勢叫做解剖學姿勢。即身體直立，兩眼平視前方；雙足并立，足尖朝前；上肢垂于軀幹兩側，手掌朝向前方（拇指在外側）。
圖片展示
人體正面解剖圖
人體側面解剖圖
相關信息
巨幅壁畫隐藏人體解剖圖
意大利藝術巨匠米開朗基羅的著名壁畫作品《創世紀》自誕生之日起，就從未遠離過藝術愛好者的關注和議論。
這些被稱作“米開朗基羅密碼”的神秘圖案是美國約翰·霍普金斯大學的腦神經外科專家蘭·蘇克和拉法爾·塔瑪爾戈共同發現的。兩人此前以遊客身份進入梵蒂岡西斯廷小教堂近距離欣賞這幅偉大的壁畫時，發覺其中表現“上帝分開光明與黑暗”的部分同壁畫其他部分相比不太協調，上帝的頸部和胸部的表現方式顯得有些笨拙，出現了一些不規則的線條。另外，畫中其他人物的光源都是來自斜下方，而上帝的頸部卻被光源直接照射。這些不同尋常的表現手法令兩人産生了懷疑，認為是米開朗基羅當年故意埋下的伏筆。
人體解剖圖蘇克和塔瑪爾戈花費了4年時間對此進行研究。他們将人類大腦解剖圖像和畫中上帝頸部的畫面重疊對比，出乎意料地發現兩者的輪廓竟然驚人地相似!上帝喉嚨處凸出的部分就像延腦椎體，而喉嚨上部的肌肉則像腦橋。畫中上帝所穿長袍上的腰帶呈現出來的奇特線條，則代表了人類的脊骨。兩位醫生認為，米開朗基羅有意通過略顯拙劣的筆觸，引導人們發現他在壁畫中隐含的解剖學知識。這一研究成果在《神經外科學》雜志上發表後迅速引起人們的關注，米開朗基羅和他的《創世紀》也再度籠罩上神秘的色彩。
作為文藝複興“三傑”之一，米開朗基羅是集繪畫、雕塑、建築、詩歌等成就于一身的世所罕見的藝術大師，巨幅壁畫《創世紀》代表着其繪畫創作生涯中的光輝頂峰。1508年，米開朗基羅應教皇朱利奧二世的邀請，為梵蒂岡西斯廷小教堂的穹頂繪制壁畫。天頂壁畫由于需要仰頭繪制，從來都是令畫家們頭疼的任務，更别提西斯廷教堂天頂這種宏大的規模。在如此艱苦的創作環境下，米開朗基羅憑借驚人的毅力和對藝術的無限執着，曆時4年零5個月，終于完成了《創世紀》這幅空前絕後的鴻篇巨制。
壁畫《創世紀》以《聖經》中同名篇章的故事為主線，分為9個部分和主題，描繪的人物多達300多個，分布在西斯廷教堂整個長方形大廳的天花闆上。該畫作長36.54米，寬13.14米，總面積達480平方米，是有史以來規模最大的壁畫之一。整個作品氣勢宏偉，場面波瀾壯闊，人物刻畫極富感染力和藝術表現力，堪稱世界藝術史上一座不朽的豐碑。它和西斯廷教堂中的另一幅大型壁畫《最後的審判》并稱為米開朗基羅一生中最具代表性的兩幅繪畫傑作。
至于米開朗基羅究竟出于何種目的，要在這樣一幅表現宗教題材的重要作品中隐藏人體解剖學的信息，蘇克和塔瑪爾戈并沒有給出答案。來自美國馬裡蘭大學的道格拉斯·菲爾茲教授猜測，這是米開朗基羅“用藝術來體現宗教和科學之間的永恒沖突”。由于厭惡教會的貪婪和腐敗，米開朗基羅生前和教會之間的關系不佳。或許大師想要借自己的畫作暗示，亞當的智慧并不是上帝給予的，而是來自人類與生俱來的觀察力和特殊的身體構造。
值得一提的是，這已經不是《創世紀》第一次被發現“畫中有畫”了。藝術大師們的作品對于普通人而言似乎總有一種特殊的吸引力，許多癡迷的藝術愛好者醉心于對之進行研究和解讀，希望能夠發現其中隐藏的秘密。美國作家丹·布朗在其《達·芬奇密碼》、《天使與魔鬼》等解謎類暢銷小說中，對達·芬奇、貝爾尼尼等藝術家的衆多作品進行了一番大膽猜想，受到全世界無數讀者的狂熱追捧，可謂将這股“另類”解讀大師作品的風潮推向了極緻。
米開朗基羅和《創世紀》以其在人們心目中的地位，自然不可能在潮流中“幸免”。不知是否出于巧合，這幅畫中暗藏的玄機大多和人體解剖學聯系在一起。1990年，美國内科醫生弗蘭克·梅什伯格發現這幅名畫的中間部分“上帝創造亞當”的場景中，上帝和周圍的天使組合在一起的圖案，與人類大腦的橫切面非常相似。無獨有偶，兩名巴西醫生巴雷托和奧利韋拉後來也從梅什伯格的文章中受到啟發。他們在對該壁畫進行了長時間的研究後認定，米開朗基羅在《創世紀》中留下了大量的“密碼”，破解之後可以找到很多人體器官、骨骼和其他組織。例如，在“上帝創造亞當”場景中，樹幹仿佛是人體的支氣管，而上帝的紫色袍子看上去像是一個肺。在“庫邁的女先知”中，女先知身旁那個綠色的布袋酷似人的心髒。而在“利比亞的女先知”中，若把畫面上下翻轉，女先知裙擺處的皺折和她軀幹的底部就像是人體肱骨連接肩膀的關節凹槽。兩人根據上述發現寫成《米開朗基羅的秘密藝術》一書，出版後在巴西熱銷一空。
不過，猜想終歸是猜想，也有不少專家學者并不認同這些衆說紛纭的“發現”，認為人們總是帶着先入為主的觀念去看待這些作品，缺乏客觀的事實依據。紐約大學文藝複興時期藝術史專家丹尼斯·格隆尼姆斯就指出:“很多所謂研究藝術史的人都會犯一個毛病，那就是如果他們想看到什麼，他們就會說自己看到了什麼。”
可是，誰又能肯定大師當年确實沒有這種意圖呢?衆所周知，文藝複興時期的許多藝術家都對人體解剖學非常着迷。同是文藝複興“三傑”之一的偉大天才達·芬奇就曾繪制過精細的人體解剖圖，而且比威廉·哈維更早提出了血液循環和心髒解剖的構想，被醫學界公認為近代生理解剖的鼻祖。達·芬奇在其著名的《維特魯威人》中繪制的那個身材勻稱的男性人體形象，已經成為許多著名醫學雜志和醫學會議的标志。
同達·芬奇一樣，米開朗基羅也以精通人體解剖着稱。他曾得到佛羅倫薩一所修道院副院長的特許，到教會醫院做過12年的屍體解剖。這一特殊的經曆使得他有機會深入研究解剖學，仔細揣摩人體的結構。舉世聞名的大理石雕像作品《大衛》，就是米開朗基羅把人體解剖學應用于藝術創作的典範。在這件作品中，米開朗基羅憑借其娴熟的解剖學知識，生動傳神地塑造了一個青年男子健康完美的形象。
這樣看來，熱衷于人體解剖的米開朗基羅想透過作品向人們展露一下他在這方面的學識，似乎并非沒有可能。隻可惜，米開朗基羅在創作《創世紀》時沒有留下任何相關的解釋說明，絕大部分有關人體解剖的素描和筆記也已被其本人銷毀。這幅影響深遠的畫作中究竟是否真的隐藏着不為人知的“密碼”，仍然是一道無法解開的謎題。
