濫觞

濫觞

漢語詞語
濫觞指江河發源處水很小,僅可浮起酒杯。北魏·郦道元《水經注‧江水一》:“江水自此已上至微弱,所謂發源濫觞者也。”清·錢謙益《南京吏部右侍郎顧起元父國輔贈通議大夫制》:“朕聞黃河之水,源可濫觞。”濫觞是書面用語。指江河發源處水很小,僅可浮起酒杯,比喻事物的起源、發端。
    中文名:濫觞 外文名: 拼音: 近義詞: 反義詞: 出處:清·錢謙益《南京吏部右侍郎顧起元父國輔贈通議大夫制》 釋義:指江河發源處水很小,僅可浮起酒杯 典籍:北魏·郦道元《水經注‧江水一》

例句

    戲曲這種藝術形式濫觞于宋朝河洛文化的濫觞開啟了河洛文化的曆史。

基本信息

濫觞 (làn shāng)

相似詞:發轫、先導、先河 (常用于指起因,引領潮流之意)

含義

現今用法:

僅用來比喻事物的起源、發端,其他用法在現代已不存在,否則,為誤用。

古代用法(僅供參考):

1.指水很小,僅可浮起酒杯。

(1)北魏郦道元《水經注·江水一》:“江水自此已上至微弱,所謂發源濫觞者也。”

(2)明末錢謙益《南京吏部右侍郎顧起元父國輔贈通議大夫制》:“朕聞黃河之水,源可濫觞。”

(3)南朝 劉宋謝靈運《三月三日侍宴西池》詩:“濫觞逶迤,周流蘭殿 。”

2.比喻事物的起源、發端。

(1).指江河發源處水很小,僅可浮起酒杯。 北魏 郦道元 《水經注·江水一》:“ 江水 自此已上至微弱,所謂發源濫觴者也。” 清 錢謙益 《南京吏部右侍郎顧起元父國輔贈通議大夫制》:“朕聞 黃河 之水,源可濫觴。”n(2).指小水。 南朝 宋 謝靈運 《三月三日侍宴西池》詩:“濫觴逶迤,周流 蘭殿 。”n(3).比喻事物的起源、發端。《初學記》卷十六引 唐 虞世南 《琵琶賦》:“強 秦 創其濫觴,盛 漢 盡其深緻。” 唐 劉知幾 《史通·序例》:“濫觴肇迹,容或可觀,累屋重架,無乃太甚!” 清 王韬 《<淞濱瑣話>自序》:“夫荒唐之詞,發端於 漆園 ;怪誕之説,濫觴乎《洞冥》。” 郭沫若 《今昔集·論古代文學》:“ 中國 文化大抵濫觞于 殷 代。”n(4).波及;影響。 宋 魏慶之 《詩人玉屑·滄浪詩評》:“盛 唐 人詩,亦有一二濫觴晚 唐 者。” 宋 陳亮 《複胡德永書》:“ 亮 方一切置門外之是非,而求其自容于天地間,倘可以免,凡今所召,皆數年前餘波之所濫觴也,決不敢以是自沮。”n(5).猶泛濫;過分。 明 葉子奇 《草木子·雜制》:“借使所入之溝雖通,所出之溝既塞,則水死而不動,惟有漲滿浸淫,而有濫觴之患矣!”《明史·史可法傳》:“今恩外加恩未已,武臣腰玉,名器濫觴,自後宜慎重。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·嘉慶初年谏臣》:“ 福文襄王 康安 雖屢立戰功,然所歷封疆,苞苴廣進,沒後復膺重典,未免濫觴。”

被濫用

“濫觞”一詞屬于古語詞、書面詞,但也不算是十分冷僻的詞。所有的語詞類辭書都收錄了,且解釋毫無二緻。

解釋

以下是《辭源》(1979年版)的解釋:

【濫觞】《荀子·子道》:“昔者江出于岷山,其始出也,其源可以濫觞。及其至江之津也,不放舟,不避風,則不可涉也,非維下流水多邪?”又見《韓詩外傳》三、劉向《說苑·雜言》、《孔子家語·三恕》。原意指江河發源之處水極少,隻能浮起酒杯。後以指事物的起源。《梁書·鐘嵘傳·詩品·通論》:“夏歌曰:‘郁陶乎予心’,楚謠雲:‘名餘曰正則。’雖詩體未全,然是五言之濫觞也。”唐劉知幾《史通·斷限》:“若《漢書》之立表志,其殆侵官離局者乎!考其濫觞所出,起于司馬氏。”

以下是《現代漢語詞典》(2005年版)的解釋:

【濫觞】〈書〉①名江河發源的地方,水少隻能浮起酒杯,比喻事物的起源。②動起源:詞~于唐,興盛于宋。

這樣的解釋有代表性,它既符合詞語産生的理據,又符合詞義演變的過程。所有辭書解釋的共同點是,“濫觞”的含義隻有一個:起源;而其詞性包括名詞和動詞兩類。在感情色彩上則是中性的,也就是說,它可以指好的事物的起源,也可以指壞的事物的起源。我翻閱了十幾部辭書,沒有一個例外。

正确用例

以下是名詞用法的正确用例:

(1)随後,在當地居民李棟梁的帶領下,當地民衆、環保社團、專家、大學生聯合掀起了一場台灣曆史上最著名的環保運動。這起事件也成為了台灣環保運動的濫觞。(《南方周末》2007年12月20日)

以下是動詞用法的正确用例:

(2)文物研究在中國是一門古老的學問,濫觞于古代金石學;但文物學在中國又是一門起步較晚的年輕學科,20世紀80年代才逐漸建立。(《光明日報》2006年1月27 日)

比較起來,用作動詞的比用作名詞的要多。用作動詞時,多組成“濫觞于……”結構形式,表示起源的時間、地點或基礎。

誤用

但是實際上,“濫觞”一詞被用錯的頻率很高。我通過百度搜索所作調查,用錯的比例大于10%。

錯用最多的是把“濫觞”當作“泛濫”“濫(過多,過度)”,而視為貶義。如:

①現實生活中,大學生的性行為似乎呈現出更加多元化的态勢,尤其愛情的純潔和相互忠誠被一些人刻意淡化,代之的是性的随意和濫觞。(《中國“問題孩子”調查》,北京理工大學出版社2006年7月)

②在當今經濟學領域中,“分工産生效益”早已被讨論得濫觞了,實際上,“分工之後的結合産生更大效益”則幾乎被遺忘。(《新京報》2007年11月3日)

③但不知從何時起,“照顧”日益成為一種制度,照顧至上、照顧太多、照顧必然。縣級以上黨政幹部從“一線”下來,如果什麼職務也不安排,反而不正常,因此造成了當前各地“改非”的濫觞。(《廉政瞭望》2007年第11期)

有時甚至被當成“濫用”“濫施”等意思:

④其實,後者的秩序和安全完全可以從市場或農村内部的約束力量那裡獲得,政府作為外部監管力量介入,一定要慎之又慎,要有邊界意識,更不能借助公共安全之名,行權力濫觞之實,否則這樣的政策就是惡的政策,遲早會造成不可收拾的後果。(《南方都市報》2007年11月9日)

有用作“波及”“影響”的:

⑤谟武文苑興辦20年來,不僅走出順昌,在全市推廣,而且濫觞城鎮其他行業。(《閩北日報》2006年5月9日)

⑥可能是慈禧太後青睐色彩濃豔的粉彩瓷,而不喜歡這種相比之下色彩淡雅并作詩題跋,帶有文人氣息的品種,故作品數量極少,在官窯之作中未成氣候,但它卻濫觞了清末民初的淺降彩瓷。(千龍網2007年12月28日)

還有一些用例則令人不知所雲,不明所以。如:

⑦黃石舊岩,流水濫觞。昨日,在江海學院學生宿舍區,一處由中國著名疊石專家方惠設計的疊石假山正式完成。(《揚子晚報》2007年10月15日)

用“濫觞”來形容流水,是說水勢小還是大?是說泉水從這兒發源還是從這兒流過呢?

⑧長山洋子很豔,華麗和服登台,長袖翩翩,蓮步碎碎,色藝都好。40歲的年紀,濫觞熟女,歌聲柔膩婉轉,媚聲隆隆,不是一般的迷人。(《新民晚報》2007年11月4日)

用“濫觞”這樣的古語詞來形容“熟女”這樣的時尚詞,真不知作者是想把它當作什麼意思?看來是把它作為褒義詞來用的。是當作一個副詞,來說明“熟”的程度呢,還是當作一個動詞,即“産生”“孕育”一類意思?

⑨本書記錄的是青春和歲月的濫觞,我不知道本書哪些是真實哪些是誇張。(《山西青年報》2007年11月29日)

這裡的“濫觞”好像是痕迹、軌迹、足迹一類意思,但這有根據嗎?

⑩全國“兩會”上,有政協委員建議在《著作權法》和《刑法》中增加“剽竊罪”,也許法律是到了該對道德濫觞有所作為的時候了。(《雜文報》2007年11月6日)

這裡的“濫觞”到底為何意真令人琢磨不透。首先它是貶義詞,好像作者是因音近而把它當作“淪喪”?是不是因為“濫觞”兩個字聽起來像“爛”“傷”而使人反感從而引起如此誤用呢?

“濫觞”的誤用和人們不熟悉這個詞的來曆有關,更和作者、編輯不認真查核辭書、審閱文稿的粗疏作風有關;另一方面,也和少數專家的誤導有關。

郭燦金、張召鵬合著的《中國人最易誤解的文史常識》(中國書籍出版社2007)一書有一節的題目是《“濫觞”到底是何意》,作者認為“濫觞”一詞有多種含義:

1.指江河發源處水很小,僅可浮起酒杯。例如:北魏郦道元《水經注·江水一》:“江水自此已上至微弱,所謂發源濫觞者也。”

2.指小水。例如:南朝謝靈運《三月三日侍宴西池》詩:“濫觞逶迤,周流蘭殿。”

3.比喻事物的起源、發端。這是最常見的一種。例如:郭沫若在《今昔集·論古代文學》中指出:“中國文化大抵濫觞于殷代。”

4.波及,影響。這是“濫觞”的動詞用法。例如:宋代魏慶之在《詩人玉屑·滄浪詩評》中評價盛唐詩時這樣寫道:“盛唐人詩,亦有一二濫觞晚唐者。”

5.泛濫;過分。例如:《明史·史可法傳》:“今恩外加恩未已,武臣腰玉,名器濫觞,自後宜慎重。”

這本書的意見影響很大,但它實在是誤導。對這個詞我一直關注,多年來,我閱讀《讀書》《書屋》《文史知識》《中華讀書報》等讀者層次較高的報刊上所發現的該詞的用例,從來沒有一個是“起源”以外的意義。上述5種含義,1、2兩種隻是它的初始義,與今天的使用無關,可以忽略不計,即如該書所說,在曆史上曾經出現過“波及,影響”“泛濫”的用法,在現當代經典或典範作品中也是不存在的,或者已經淡出了(否則作者理應舉出現當代的用例);而在今天人們的語用實踐中,“濫觞”的含義僅剩下了“起源”。如果不是這樣,所有的語文辭典都無一例外地作同樣的解釋,就沒法解釋了。

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