引證解釋
斬首：将頭和軀幹分離。
宋蘇轼《東坡志林·論子胥種蠡》：“生則斬首，死則鞭屍。”明郎瑛《七修類稿·奇谑·數兆于字》：“唐李懷光叛逆，至埋懷村，
為馬燧斬首。”明袁可立《奏毛帥屢獲奇捷疏》：“據所報功級解驗，前後大小三十餘戰，斬首共一千九十七級。”《東周列國志》第一回：“宣王聞奏，怏怏不悅。遂出令：城内城外，挨戶查問女嬰。不拘死活，有人撈取來獻者，賞布帛各三百匹；有收養不報者，鄰裡舉首，首人給賞如數，本犯全家斬首。”方志敏《獄中紀實》一：“逮捕、審訊、監禁、槍斃、斬首，總想将中國所有革命分子殺滅淨盡。”
《戰國策·秦策三》：“大破二國之軍，流血漂鹵，斬首二十四萬。”
簡史
斬首的曆史相當長，古代多國均有斬首的刑罰，與絞刑一類有相當長曆史的刑罰一樣。
古代中國的斬首，劊子手必須接受過嚴格訓練，原因有二，首先斬首之時必須斬在關節之間，另外由于古代人強調全屍的觀念，因此斬首的時候，不能完全砍斷而要讓首級與身體的皮尚有連接。
常用的斬首工具有：斧、劍、刀。在法國大革命時，當時的人發明了專門用來斬首的機器：斷頭台。
在古代的中國、英國、法國等多個國家，斬首均會公開進行，民衆會圍觀劊子手如何執行有關刑罰。在中國、日本等東方國家，犯人的首級有時會被插在高竿上，懸于公衆地方展示，以儆效尤，遠望人頭像是夜枭站立于樹端，稱為枭首。雖然其他地方亦有類似枭首的行動，但通常隻發生在戰場上；枭首刑是把人犯綁在十字架，以矛自脖内端剪下頭，略異于斬首。
