陵墓:帝王墳墓-中文百科頻道

簡史

詳細解釋

帝王諸侯的墳墓。現多指領袖或先烈的墳地。亦泛指墳墓。漢張衡《西京賦》：“若歷世而長存，何遽營乎陵墓。” 三國魏曹植《責躬》詩：“逝慙陵墓，存愧闕庭。” 明郎瑛《七修類稿·義理二·葬》：“胡人之葬，務平實其地，望之則曰陵墓在焉。” 清王士禛《香祖筆記》卷十一：“ 乾州武則天陵墓，遇客題詩訕笑者，必有風雷之異。” 李瑛《一月的哀思·三》詩：“敬愛的周總理呀，你沒有陵墓，沒有碑文，你的名字卻镌刻在億萬人心裡。

簡略

中國古代習用土葬。新石器時代墓葬多為長方形或方形豎穴式土坑墓，地面無标志。在河南安陽殷墟遺址中曾發現不少巨大的墓穴，有的距地表深達10餘米，并有大量奴隸殉葬和車、馬等随葬。周代陵墓集中在陝西省西安和河南省洛陽附近，尚未發現确切地點，陵制不詳。戰國時期陵墓開始形成巨大墳丘，設有固定陵區。秦始皇陵在陝西臨潼縣，規模巨大，封土很高，圍繞陵丘設内外二城及享殿、石刻、陪葬墓等。

據記載，地下寝宮裝飾華麗，随葬各種奇珍異寶，其建築規模對後世陵墓影響很大。漢代帝王陵墓多于陵側建城邑，稱為陵邑。唐代是中國陵墓建築史上一個高潮，有的陵墓因山而築，氣勢雄偉。由于帝王谒陵的需要，在陵園内設立了祭享殿堂，稱為上宮；同時陵外設置齋戒、駐跸用的下宮。陵區内置陪葬墓，安葬諸王、公主、嫔妃，乃至宰相、功臣、大将、命官。陵山前排列石人、石獸、阙樓等。北宋除徽、欽二帝被金所虜，囚死漠北外，七代帝陵都集中在河南省鞏義市，規模小于唐陵。南宋建都臨安，仍拟還都汴梁，故帝王靈柩暫厝紹興，稱攢宮。

元代帝王死後，葬于漠北起辇谷，按蒙古族習俗，平地埋葬，不設陵丘及地面建築，因此至今陵址難尋。明代是中國陵墓建築史上另一高潮。明代太祖孝陵（見明孝陵）在江蘇省南京，其餘各帝陵在北京昌平縣天壽山，總稱明十三陵。各陵都背山而建，在地面按軸線布置寶頂、方城、明樓、石五供、棂星門、祾恩殿、祾恩門等一組建築，在整個陵區前設置總神道，建石象生、碑亭、大紅門、石牌坊等，造成肅穆莊嚴的氣氛。

清代陵墓，前期的永陵在遼甯新賓，福陵、昭陵在沈陽，其餘陵墓建于河北遵化和易縣，分别稱為清東陵和清西陵。建築布局和形制因襲明陵，建築的雕飾風格更為華麗。

空間布局

陵墓是建築、雕刻、繪畫、自然環境融于一體的綜合性藝術。

其布局可概括為3種形式：

①以陵山為主體的布局方式。以秦始皇陵為代表。其封土為覆鬥狀，周圍建城垣，背襯骊山，輪廓簡潔，氣象巍峨，創造出紀念性氣氛。

②以神道貫串全局的軸線布局方式。這種布局重點強調正面神道。如唐代高宗乾陵，以山峰為陵山主體，前面布置阙門、石象生、碑刻、華表等組成神道。神道前再建阙樓。借神道上起伏、開合的空間變化，襯托陵墓建築的宏偉氣魄。

③建築群組的布局方式。明清的陵墓都是選擇群山環繞的封閉性環境作為陵區，将各帝陵協調地布置在一處。在神道上增設牌坊、大紅門、碑亭等，建築與環境密切結合在一起，創造出莊嚴肅穆的環境。

中國古代人崇信人死之後，在陰間仍然過着類似陽間的生活，對待死者應該“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建築和随葬生活用品均應仿照世間。文獻記載，秦漢時代陵區内設殿堂收藏已故帝王的衣冠、用具，置宮人獻食，猶如生時狀況。秦始皇陵地下寝宮内“上具天文，下具地理”，“以水銀為百川江河大海”，并用金銀珍寶雕刻鳥獸樹木，完全是人間世界的寫照。陵東已發掘出兵馬俑坑3處，坑中兵馬俑密布，完全是一隊萬馬奔騰的軍陣縮影。唐代陵園布局仿長安城，四面出門，門外立雙阙。神路兩側布石人、石獸、石柱、番酋像等。

藝術構思

陵墓墓室使用木、磚、石3種材料。因時代不同結構形式有變化。大型木椁墓室是殷代開始一直到西漢時期墓室的特點。早期為井傒式結構，即用大木縱橫交搭構成。到西漢時又出現用大木枋密排構成的“黃腸題湊”形式，形成木構墓室的高潮，漢代一些王墓即屬此制。磚築墓室是墓室結構的重要形式，反映出早期磚結構技術的發展水平。

磚築墓室分為空心磚砌築和型磚砌築兩類。空心磚墓室始于戰國末期，型磚墓室約始于西漢中期，南北朝和隋唐時期應用漸廣。墓室頂部結構有幾種形式，方形墓室頂部為疊澀或拱券，長方形墓室頂部為筒拱等。例如南京南唐李昪欽陵墓室的前、中二室為磚砌墓室。石築墓室多采用拱券結構，五代時期的前蜀王建墓的墓室是由多道半圓形拱券組成。宋陵墓室雖然是由石料構成，但頂部是由木梁承重，為木石混合結構。明清陵墓墓室全部用高級石料砌築的拱券，與無梁殿相似。數室相互貫通，形成一組華麗的地下宮殿。

各時代陵墓特點

夏商時期

曆代的帝王陵墓都按照家族血緣關系，實行"子随父葬，祖輩衍繼"的埋葬制度，集中在一個地區。在陵墓和附屬建築的周圍通常還劃出一定的地帶作為保護、控制的範圍，稱為陵區。陵區占地非常驚人，通常少則十數裡，多則百多裡，陵區的各種建築都有周密的規劃布局。陵區的設置在商代晚期已經出現，陵區一般都選在離都城不遠的地方。

西周春秋

西周的墓制承襲商代，由于尚未發現王陵，不知當時是否有亞字形墓以及諸侯、貴族的大墓，有的是設有兩個墓道的中字形墓，有的是設有一個墓道的“甲字形墓”。河南省浚縣辛村衛國墓地多系中字形墓，其形制與商代的陵墓相似。除上述兩種類型的大墓以外，絕大多數的墓僅有長方形的墓室，不設墓道，它們的規模因墓主人的身份不同而有很大的差别。與商代一樣，也多在墓底設腰坑.。

戰國

陵墓可以河北平山中山王陵為代表，屬戰國中期，雖是一座未完成的陵墓，從墓中出土的一方金銀錯《兆域圖》銅版，即此陵的陵園規劃圖，仍可知它原來的規劃意圖。

秦始皇陵

在陝西臨潼，是秦漢陵墓規模最大者。封土方形，每邊約350米，有如埃及金字塔，呈三層方錐體台級狀，全部人工堆成，現存殘高仍有43米，頂上開闊平坦，曾發現有建築構件，可能上面曾建有享堂。封土周圍有兩重陵牆，都四向開門，很可能是以北門為正門。陵南枕骊山，北望渭河，地勢南高北低，以北門為正門使骊山成為陵的天然背景，是結合地形的良好規劃。

西漢

陵墓也在陝西，形制與始皇陵差不多，都是截尖平頭方錐形封土，稱為“方上”，平頂上也有享堂。但封土都比始皇陵小很多，四面陵牆多隻一重，仍四向開門。

南北朝

陵墓以集中在南京附近的南朝陵墓較著名，有的有封土，有的沒有。其最大特點是大多在稱為神道的墓前大道兩側有對稱的石刻，一般布置是最前一對石獸相向，次為一對向前的石柱，再後為一對豎立在相向龜蚨座上的石碑。有的又在石獸石柱間多加一對石碑。

唐代

唐代帝王陵墓的另外一個建築特點是墓室内部結構相當複雜，并陪葬有大量奢華的生活和藝術物品。比如昭陵是由唐代當時著名的工藝家、美術家閻立德、閻立本兩兄弟精心設計、督造完工的。閻氏弟兄均是唐代建築家、工藝美術家和畫家，他們出身于工程世家，對工藝、繪畫造詣頗深，繪畫以人物、樹石、禽獸見長。在設計昭陵的平面布局時，閻氏兄弟精妙構思，破舊立新，既沒有采用秦漢以來帝王墓葬“坐西向東”的傳統模式，也沒有依照南北朝時期流行的“潛葬”之制，而是按照唐太宗生前的内心祈願，刻意仿照現實中唐長安城的建制結構悉心設計完成的。

北宋

九帝，除當了金人俘虜的徽、欽二帝外，餘七帝都葬在河南鞏縣，加上被追封為宣祖遷葬于此的始祖陵，共為八陵，地面遺迹尚大部保存。陵區西北瀕河，東南為嵩山，地勢東南高西北低，但各陵神道仍為正南北向，與一般陵墓都選取後高前低的形勢大為不同，大大削弱了陵的氣勢，是宋陵布局的最大弱點。陵墓形制都與唐陵相近，但不依山起墳，仍是在墓上起“方上”，而規模甚小。

南宋

陵墓在會稽（今浙江紹興），值得提出的是雖稱為“陵”，卻沒有封土。這是因為南宋偏處江南，所建陵墓不過是權宜之計，準備日後歸葬故土。南宋陵墓的布局也與秦漢直到北宋大有不同，是在大院内建一座平面凸字形的大殿，棺椁就置于殿内凸字突出部的下方，四周石壁圍護，上蓋石闆。整個區域稱作“上宮”。在上宮前方同一縱軸線上建“下宮”，宮門内有前殿、後殿，院左右有東西廊，布置和普通宮院沒有太大區别，表示為死者靈魂居住的地方，事死如上，日日奉祭。本來在秦以來各代也都有下宮，位在陵墓附近而與墳堆不發生關系。南宋陵墓廢止了方形圍牆陵在正中的十字軸線構圖，強調層層殿宇的縱深構圖，給明清提供了先例，是中國陵制的轉折點。

遼代

分布在華北、内蒙古和東北各地的遼代墓葬,具有契丹族的特色.墓室除方形的以外,還流行圓形的。一般多為單室墓,但身份較高的貴族墓也有設前後兩室的.赤峰的遼驸馬墓和北京的齊王趙德鈞墓,都有前、中、後3室,并多設耳室,顯示了“多室”的特點。墓室内有時有簡單的仿木建築的結構,并施彩畫.葬具除木棺外,盛行石棺.有的墓在石棺内繪氈帳住地和放牧的情形,反映了契丹族的遊牧生活.遼代晚期開始出現平面呈八角形或六角形的墓室。這個時期受北宋墓的影響較多.特别是漢人的墓,有的在仿木結構的磚室中飾磚雕的桌椅,有的則在壁畫中繪“開芳宴”和孝悌故事圖等,與北宋墓相似。

金代

的墓葬,一方面是受遼墓的影響,而更多的則是繼承北宋的墓制。河北省新城的時立愛墓和興隆的蕭仲恭墓,其年代基本上屬金代前期.由於墓主人的爵位高, 都系多室的磚墓.墓室内有仿木建築結構,繪壁畫。時立愛墓的主室為八角形,前室兩側所附耳室為圓形,在形制上與遼墓有相似之處。蕭仲恭的墓志則用契丹文書寫。分布在華北南部和中原地區的金代後期地主階級墓,主要是單室磚墓,平面多為方形或八角形,也有圓形的,從墓門到墓室内大量使用仿木建築結構。

墓裡繪有開芳宴、放牧、搗練等題材的壁畫,而大多數的墓則是大量使用雕磚,表現出門樓、格子門、棂窗、桌椅、屏風、燈、盆花之類,有的還有“鎮宅獅子”,使得墓室對現實生活中居室的模仿達到了無以複加的程度。雕磚的内容還包括開芳宴中的墓主人夫婦、侍童、廚役、伎樂乃至舞台上的雜劇演員等人物,也有“掩門婦女”。這顯然是北宋後期在中原和華北南部地區流行的仿木建築結構磚室墓的進一步發展。

元代

的仿木建築結構磚室墓,主要發現於山西省境内.其特點是仿木建築的結構日趨簡化,有些已變成示意性的了。山西省中部地區墓内裝飾以壁畫為主,題材仍多為開芳宴,但突出了墓主人的形像而省略了伎樂的場面。山西省南部地區墓内多飾雕磚,内容多為孝子故事或花卉之類。五代、北宋以來的仿木建築結構磚室墓,到元代已接近尾聲。