釋義
本謂對妻子要重品德，不重容貌。後多指尊重賢德的人，不看重女色。
出處
《論語·學而》：“賢賢易色，事父母能竭其力，事君能緻其身。”
《漢書·李尋傳》：“聖人承天，賢賢易色，取法於此。”
元王實甫《西廂記》第四本第一折：“我卻待‘賢賢易色’将心戒，怎禁他兜的上心來。”
《兒女英雄傳》第四十回：“公子此時，一來心裡不安，二來有些發訕，三來也未免動了點兒賢賢易色，滿面周身鬧了個難的神情兒，共總沒得什麼話。”
詳細釋義
子夏：姓蔔，名商，字子夏，孔子的學生，比孔子小44歲，生于公元前507年。孔子死後，他在魏國宣傳孔子的思想主張。
賢賢易色：楊伯峻先生将賢賢易色解釋為:對妻子,看中品德,不看中姿色。
緻其身：緻：意為獻納，委棄，給予，獻出。答應了别人的事就一定要盡心盡力，豁出性命。
子夏說：“對待妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能盡心竭力；服侍君上，能豁出性命；同朋友交往，說話誠實守信。這種人雖說沒學習過，我一定說他已經學習過了。”
子夏說：“辨别君子，就觀其言談舉止；侍奉爹娘，觀其是否能盡心竭力；服侍君上，看其是否能盡職盡責；同朋友交往，見其說話是否誠實守信。雖說隻是辨别，可在辨别的過程中會漸漸提高自我明辨是非的能力了。”
3.子夏說：“看重實際的德行，輕視表面的姿态。侍奉父母要竭盡全力，服務君主要奉獻自身，與朋友交往要說話有誠信。這樣的人，雖說沒學習過，我一定說他已經學習過了。”【摘自《論語》】
