雙龍洞:國家首批AAAA級旅遊區-中文百科頻道

六大景區

雙龍風景名勝區分為雙龍洞、黃大仙、尖峰山、赤松山、大盤山和家園裡六大景區，其中雙龍洞和黃大仙為核心景區，主要景點為雙龍洞、冰壺洞、朝真洞、桃源洞、金華觀和黃大仙祖宮等。

雙龍洞景區

雙龍洞景區是雙龍風景名勝區核心景區之一，位于景區中心。主要由雙龍洞、金華觀、二仙洞（雙龍古堡）、冰壺洞、桃源洞等著名景點組成。其中雙龍洞又是整個風景名勝區核心景觀和象征，成為自然風景名勝的曆史已有1600多年。

黃大仙景區

黃大仙景區也是雙龍風景名勝區核心景區，為道教第三十六洞天所在地。景區内林木蔥郁、空氣清新、湖泊水碧如鏡、溪泉潺潺流暢、氣候涼爽宜人，動植物資源極為豐富，共有野生動植物9000餘種，交通便利，設施配套，是著名的旅遊觀光、避暑度假和修學朝聖的勝地。主要景點有黃大仙祖宮、仙瀑洞、朝真洞等景點。

尖峰山景區

主要由霞客古道、智者寺、尖峰山（芙蓉山）等景點構成。該景區以尖峰山為中心，北至黃大仙景區，東至赤松山景區，西至雙龍洞景區，南至金華市區，總面積9.29平方公裡。景區的目标定位是以水清林幽、鄉土文化為特色，以民俗觀光、休閑度假為主要功能的城郊型森林公園（景區）。尖峰山景區的總體布局分為;一中心三區，即今後作為雙龍風景名勝區主入口的接待中心，北片的森林遊覽區、中片的尖峰攬勝區和南片的遊樂休閑區。

赤松山景區

赤松山景區地處金華市金東區赤松鎮以北，整個景區共有24個景源，景觀景物有55個，景區是以黃大仙傳奇文化與清幽的山水風光交融為主要特色，以觀光、朝觐和休閑度假為主要功能的國家級雙龍風景名勝區的重要景區。

大盤山景區

大盤山景區位于金華市磐安縣，地廣人稀，森林茂密，大小山峰5200餘座，大氣質量和99%的河道水質都常年達到國家一類标準，古代是名士隐居的世外桃源。磐安的山大都邊緣陡峭，而山頂開闊平緩似高台，山間溪流縱橫，峽谷連綿，瀑潭成群，魚蝦衆多，景區大都以溪為名。

家園裡景區

家園裡景區是整個風景區中開發強度最小的景區，也是山水景觀比較好的一個景區。景區主題是“探險、鍛煉”。景區内的幾個村莊如橫臘、大源等人口比較少。所以人類活動對生态影響比較少，整個景區都是原生态景觀。

名字由來

雙龍洞海拔約520米，由内洞、外洞及耳洞組成，“雙龍”的得名，曆來有三說：

其一，宋代著名學者方鳳在《金華洞天記》中認為“雙龍”在内洞：“伛偻踏水入内洞，有形蜿蜒，頭角須尾，凡二，屈蟠隐見，爪尖皆白，石如玉，所謂雙龍也。”現代作家葉聖陶的《記金華的雙龍洞》也持此說：“内洞的景物，首先當然是蜿然在洞頂的雙龍，一條黃龍，一條青龍。”

其二，明代嘉靖二十七年任金華知縣的鄭東白，在其《金華記遊》中認為這升降之龍在外洞洞廳：“洞門軒豁如大廈，石蓋如砥錯，有石乳下垂，如龍升降狀。”明代著名旅行家徐霞客在其《浙遊日記》中也持此說：“外洞，軒曠宏爽，如廣廈高穹。而石筋夭矯，石乳下垂，作種種奇形異狀，此雙龍之名所由起。”

其三，1992年新編的《金華市志》則認為“雙龍”在外洞口：“雙龍洞：兩側分别懸着鐘乳石一青一黃，酷似兩龍頭，兩龍頭在外洞，而龍身卻藏在内洞，故名“雙龍洞”。傳說，古代婺州連年大旱，民不聊生，青龍和黃龍知後，偷來天池水，拯救了百姓，卻因觸犯天條被王母娘娘用巨石壓住脖頸，困在雙龍内洞，但雙龍仍頑強地仰頭吐水，清澈泉水至今潺潺不絕。

旅遊攻略

雙龍洞

金華雙龍洞距金華市區約15公裡，坐落在海拔1000多米的北山南坡，除底層的雙龍洞之外，還有中層的冰壺洞和高的朝真洞。雙龍洞分内、外兩洞，外洞高大明亮，洞高66餘米，廣、深各33餘米，面積1200多平方米。洞内陳放着一排排石桌、石椅，可容千人品茶避暑。雙龍洞最奇趣的是外洞與内洞之間，有一塊巨大的岩石複蓋在一流清泉之上，水道寬丈餘，岩底僅離水面一尺左右，進出裡洞，隻得用小船，人直躺在船底，小船從岩底的水面穿引而入，當穿到岩底中間時眼前一片漆黑，似乎周圍的岩石一齊朝身上擠壓過來，岩石幾乎擦着鼻子。進約二三丈，又豁然開朗，被譽為奇觀。内洞約有2000多平方米，岩洞深邃。在小船上岸處，擡頭仰望，有一條青色鐘乳岩紋自東北洞頂蜿蜒而來，另有一條黃色鐘乳石自西北俯沖而至，人們稱為“雙龍”，龍狀清晰可辨，形象逼真。洞内鐘乳、石筍奇形怪狀，縱橫交錯。冰壺洞的洞口朝天，深達40多米。俯首下視，寒氣襲來，洞不見底，故稱“冰壺”。遊人可踏着石階，盤曲通達洞底。冰壺洞内的瀑布從15米左右高的洞頂傾瀉，瀑聲轟隆，震耳欲聾。朝真洞的洞口向西，前臨深壑，背依青峰。洞前眺望，四周群峰挺立，宛若百僧朝聖求真，洞名即由此來。

洞中鐘乳高懸，石筍遍地，其中一根大石筍形似“觀音”，稱“觀音大士像”。洞的上方有一“天窗”，透進一束陽光，宛如半月，也稱“一線天”。雙龍風景名勝區的文字記載已有2000多年的曆史，唐代杜光庭《洞天福地記》稱“第三十六洞天金華山”。宋朝名相王安石贊為“橫貫東南一道泉”。明代大旅行家徐霞客曾四次遊曆金華山，對著名的“金華三洞”作了如下概括：“朝真以一隙天光為廳，冰壺以萬斛珠玑為異，而雙龍則外有二門，中懸重幄，水陸兼奇，幽明湊異者矣。”“山不在高，有仙則名”。

雙龍風景名勝區所處的金華山算不上險峻奇絕，但由于早在東漢時期道教文化鼎盛，被稱為“江東名山”，與“五嶽”齊名，尤其是黃初平經東晉道教理論家葛洪寫進《神仙傳》被尊為黃大仙後，“叱石成羊”的故事廣為傳播，金華山香火鼎盛，遊人絡繹不絕，成為名冠江南的道教名山和道教聖地。水石奇觀、洞中有洞卧船溯入的雙龍洞，銀瀑飛瀉、全國最大洞中瀑布的冰壺洞，深穹神異、一線幻天百禽朝聚的朝真洞及叱石成羊、福佑仙鄉、護宅生财的黃大仙，此“三洞一仙”被譽為“雙龍四絕”。從梁武帝蕭衍到明太祖朱元璋，曾有十六位帝王為金華山寺觀及高僧、道長、隐士賜匾額、領封诰或避難、駐跸。古往今來，李白、王安石、蘇轼、陸遊、郁達夫、黃賓虹等名人和毛澤東、周恩來、朱德、朱镕基、吳邦國等黨和國家領導人都曾在雙龍留下足迹。

雙龍洞現為國家森林公園，是國家級風景名勝區，素以林海莽原、奇洞異景、道教名山着稱于世。雙龍洞位于雙龍景區的中心，是整個景區的核心與象征。雙龍洞成為自然風景名勝的曆史已有1600多年。它海拔520米，由外洞、内洞及耳洞組成。外洞寬敞，面積達1200平方米。常年洞溫為15攝氏度左右，冬暖夏涼，炎夏至此，有“上山汗如雨，入洞一身涼”之感。内外洞有巨大的石屏相隔，僅通水路，水路長十餘米、寬三米多。内外洞的相隔與相通，形成了雙龍洞最鮮明的特色。古詩雲“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源卧小船”，要從外洞進内洞，須平卧小舟，仰面擦崖逆水而入，有驚無險，妙趣橫生，堪稱遊覽方式一絕，有“水石奇觀”之譽。内洞略大于外洞，如果說外洞是“龍廳”的話，那麼内洞就是“龍宮”。洞内石鐘乳、石筍衆多，造型奇特、布局巧妙、顔色各異，有“黃龍吐水”“倒挂蝙蝠”“彩雲遮月”“天馬行空”“海龜探海”“龜蛇共生”“壽星與仙桃”“青蛙盜仙草”等四十餘種景觀，幻化多變，使人目不暇接，宛若置身水晶龍宮。

雙龍洞有着燦爛悠久的曆史文化，文化遺産博大豐厚。東晉以來就為世人所鐘情，唐宋明清幾度輝煌，文人墨客慕名而來，李白、王安石、孟浩然、蘇轼、李清照等曆史名人都曾有佳作。旅行家徐霞客寫下了4000多字的遊記。葉聖陶曾為此寫過遊記《記金華的雙龍洞》。現代文學家郁達夫、葉聖陶、郭沫若、艾青等都為雙龍洞寫過脍炙人口的名作。毛澤東、朱德、宋慶齡、彭德懷、陶鑄、彭真等黨和國家領導人也在此留下了足迹。洞内留有多處古今名人的墨寶。

内洞

“千尺橫梁壓水低，輕舟仰卧人回溪”，進入内洞就宛如置身仙境龍宮了。内洞更大于外洞，面積約3500平方米，洞内鐘乳石、石筍、石幔、石柱、石鐘、地下泉水衆多。“神龍見首不見尾”，在洞内你就可以見到兩龍的龍身、龍爪、龍尾了。其他主要景觀有“晴雨石”等數十多個岩溶景觀，琳琅滿目，惟妙惟肖，遊客至此，都會忘記塵世的喧嚣，體驗“洞中方一日，人間已三載”的神奇。

外洞

外洞寬廣高大，面積約1200平方米，可容千人集會。常年洞溫保持在17℃左右，冬暖夏涼。特别是在炎熱夏日，金華人和遊客到洞中納涼已成千古風俗，比起天然空調，則有過之而無不及，古人形容得好：上山汗如雨，入洞一身涼。

摩崖石刻

外洞洞壁有衆多摩崖石刻，洞口北壁“雙龍洞”三字，傳為唐人手迹，後由民國交通次長臨摹刻撰；南壁“洞天”二字，為宋代書法家吳琳的墨寶；“三十六洞天”五個大字，則為國民黨元老、近代書法家于佑任先生之手筆；最裡邊石壁上還有“水石奇觀”石刻和清代名人探洞遊記碑刻；近代合肥遊人的“雙龍洞”三字石刻，很有趣味，他将“龍”字反刻，寓意雙龍洞的兩龍頭，要站在洞廳内往外反過來看，才能看到他們的真面貌。

呂先生的藏身地

外洞廳北有一挂黃色“石瀑”，俨然是古人衣袍，這就是傳說的“呂先生藏身”景點，相傳八仙之一的呂洞賓曾隐身于此，又有傳說是，有個村姑誓不嫁搶她的财主，被鎖困在洞中，呂洞賓就是從這裡去營救洞中的村姑的。靠廳北盡頭就是“駱駝仰首”、“石蛙窺穴”、“雄獅邁步”、“金鹞展翅”等景觀，特别是洞中的岩溶景觀“仙人田”層層疊疊，使人不由産生來到世外的感覺。

屏石橫亘

内外洞之間有巨大的屏石橫亘相隔，僅有狹窄的地下河相通，河長15餘米，寬3米多。要想進入内洞，隻有屏息仰卧小船中，逆水擦岩而過，不得稍做擡頭，否則就有碰破鼻尖之虞，很是驚險，遊覽方式為世界獨有（見圖2）。古詩雲“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源卧小船”就是描寫曆史上就是如此探洞的。明朝的地理學家、旅行家徐霞客在400年前，則是向洞前的潘老太太借了澡盆，解衣遊進雙龍内洞的。

金華山八洞之首

明代的徐霞客根據雙龍洞“外有二門，中懸重幄，水陸兼奇，幽明湊異”的獨特景觀特點和價值，把它列為“金華山八洞”的第一位。

溶洞

石鐘乳、石筍

石鐘乳、石筍都是由石灰質聚集而成的。岩洞中的石灰質溶解在水裡，水中的石灰質一點一點地聚集起來，在洞頂逐漸形成冰錐狀物體，這就叫石鐘乳，也叫鐘乳石(類似北方冬季屋檐下的冰柱)。洞頂的水滴落在地上，石灰質也逐漸聚集起來，越積越高，形成直立的筍狀柱體，叫石筍。石筍常與石鐘乳上下相對，日久天長，有些石鐘乳與石筍連接起來，就成為石柱。石鐘乳和石筍都有各種各樣的形狀。那些頂天立地的“靈芝柱”，就是石筍和石鐘乳對接起來之後形成的。據說，石筍和石鐘乳，每百年才長高一厘米(一公分，十毫米)。

遊記

曾經在葉聖陶老先生筆下提到過的久負盛名的雙龍洞是金華的各種溶洞是“金華四寶”之一，那麼有沒有人知道他們是怎樣形成的呢？其實，我們在中學裡的地理課應該學過，這種溶洞是一種特殊的地貌類型，我們稱之為“喀斯特地貌”，是水對可溶性岩石（碳酸鹽岩、石膏、岩鹽）進行以化學溶蝕作用為主而形成的地貌。喀斯特是南斯拉夫西北部伊斯的利亞半島的石灰岩高原的地名，而在我國，喀斯特地貌亦稱岩溶地貌。這種地貌在地下發育着地下河、溶洞等。而在溶洞内有多姿多彩的石筍、鐘乳石、石柱，奇形怪狀，美不勝收，呆會兒我們進洞後可以大膽的發揮我們的想象力去欣賞他們。除了金華，雲南的石林和桂林山水都是喀斯特地貌的典型表現。那麼我們先看一下，在洞口的“洞天”兩個蒼進有力的大字是由宋代書法家吳琳所書。

大家可以找一下，雙龍在哪裡呢？（遊客找）其實，我們在洞口是找不到的，我們可以先走進來，擡頭往外望，原來兩條龍頭分别伸在外面，栩栩如生。而龍身卻在我們的洞裡，那這是為什麼呢？原來很久以前金華的人民得到兩條龍的保佑，風調雨順，豐衣足食。但時間長了，這裡的人民就很懶惰了，就等着天上掉餡餅，兩條龍看不過去就躲到洞裡去了，于是這裡不再風調雨順，民不聊生。黃大仙看到也是很難過，他就想辦法用仙水隻把龍頭引出來，這樣，隻要人民比較勤勞的話，還是可以過着舒适的生活的。從此，金華的人民以勤勞著稱。

我們再看對面的牆上的“雙龍洞”三個字，是不是發現有些問題？對，“龍”字是倒寫的，這個意味着龍身就在裡面，從裡面看出來，才是正面。

那麼用一句話來形容雙龍洞的最大特點便是“洞中有洞洞中泉，欲覓泉源卧小船”，這個怎麼說呢？原來，雙龍洞由内洞和外洞組成，我們從外洞進入内洞必須經此小穴逆水而行，水面離穴頂30餘厘米，想進入内洞，必須平卧在船裡，仰面擦崖而過，非常有意思。那麼講到這個船呢，我還要提一提兩個人，哪兩個人呢？他們是中國老領導人中唯一沒有進過雙龍洞的人，一個是毛澤東，一個是郭沫若。毛澤東晚年的時候因為發福，沒有辦法卧船進洞，還曾卡在中央進退兩難，還是衛兵硬把船往下壓才解了圍；而郭沫若是因為覺得自己是文人怎能平卧船上讓人拉來拉去，自認清高才不肯進洞的。

好了，大家就請排隊上船，體會一下卧船的樂趣，進了内洞我會聘請景區導遊為大家仔細講解裡面的景緻的。至宋元佑六年（1091年），婺州太守祈雨北山，從此名聲大振，遊人不絕，譽滿東南。宋朝名相王安石贊為"橫貫東南一道泉"。現山、石、水、洞等勝景風貌依然，險、奇、秀、幽的景觀氣派猶存。雙龍風景區位于海拔500——1312米之間，是一處以山嶽森林為背景，地下懸河、岩溶奇觀、赤松祖庭為特色，觀光度假、康體休閑、海外朝聖等為主要旅遊活動的國家重點風景名勝區和國家首批AAAA級旅遊區。全區劃分為雙龍洞、黃大仙、大盤天、優遊園、仙鶴妍、尖峰山等六大景區，景區現規劃總面積為79.7平方公裡。神奇的溶洞景觀、豐富的人文景觀、神秘的道教文化與森林生态環境融為一體，呈現了國家公園的雛型。雙龍洞天仙境不僅是古代騷人墨客尋幽探勝的世外桃源，更是現代海外僑胞尋仙訪迹、朝觐膜拜的聖地。

葉聖陶眼中的雙龍洞：

選自蘇教版小學語文12冊第四課《記金華的雙龍洞》

4月14日，我在浙江金華，遊北山的雙龍洞。

雙龍洞門票價格

雙龍洞門票價格：90元

網上預訂：80元

旅遊注意事項

1、景區開放時間：8：30——16：30

2、兒童票：身高1.2米——1.5米購買兒童票45元每人，1.2米以下免票

3、60周歲以上老人持老年證購票老年票45元每人

4、門票包含：雙龍洞、冰壺洞、桃源洞、金華觀、朝真洞、二仙洞、仙瀑洞、黃大仙。

特産

金華火腿

普遍認同的說法是火腿相傳起源于北宋，北宋名将宗澤戰勝而還，鄉親争送豬腿讓其帶回開封慰勞将士，因路途遙遠，便撒鹽腌制以便攜帶。腌制而成的豬腿色紅似火，稱為火腿。宗澤的故事确有其事，火腿的原先名字就被宗澤叫做家鄉腿。

另外還有一種說法，火腿起源于溫州地區。溫州經常鬧水災，又因為沿海，發大水的時候海水倒灌。

等到發大水過後，農民又從避難的地方回來。由于跑得了和尚跑不了廟，又由于洪水來的又快又猛，像家畜之類的大件物品就無法及時帶走，農民就把一些日常用品和農具之類的從淤泥裡挖出來。有些被淹死的豬從泥沙裡被挖出來，經過海水裡天然的亞硝酸鹽和氯化鈉的處理，就成為了自然的鹹肉或者火腿。盡管是被海水淹過的豬肉，但是由于當時沒有食物可吃，人們就嘗試食用這些盡管被淹過，但是并沒有腐敗的肉，實際上味道是很不錯的，又容易保鮮，人們後來就發明了做火腿和鹹肉的方法。

金華酥餅

金華酥餅色澤金黃，香脆可口，是浙江省金華地區漢族名點，也是聞名遐迩的饋贈親朋好友傳統特産。其餡心用幹菜為主料，故又名幹菜酥餅。金華酥餅産于浙江省金華市。其餡心用幹菜為主料，故又名幹菜酥餅。

金華府酒

金華府酒是一種以精白糯米作原料，兼用紅曲、麥曲為糖化發酵劑，采用“喂飯法”分缸釀造而成的半幹型黃酒，其色金黃鮮亮，味香醇厚，過口爽适，既有紅曲酒之色、味，又有麥曲酒之鮮醇。

舉岩茶

婺州舉岩茶，又稱金華舉岩，屬半烘炒綠茶，産于浙江金華北山村一帶。産地峰石奇異，巨岩聳立，此石猶如仙人所舉，因而此處所産之茶名曰“舉岩茶”。

婺州舉岩遠在宋代已被列為全國茶苑的中一枝名秀。宋代吳淑在《茶賦》中，不僅描述了當時舉岩茶的品質，并描述了它的保健功效。賦曰：“夫其滌煩療渴，換骨輕身，茶荈之利，其功若神，則渠江薄片，西山白露，雲垂綠腳，香浮碧乳……”

到了明代，婺州舉岩被列為貢品。明代田藝蘅《煮泉小品》中記載：“餘嘗清秋泊釣台下，取囊中武夷、金華二茶試之，固一水也，武夷則芡而燥冽，金華則碧而清香，乃知擇水當擇茶也。”說明同用富春江七裡泷的水泡茶，婺州舉岩品質超過久已聞名的武夷茶。

婺州舉岩的茶樹大都生長在岩石縫隙中，也有栽植在四周山崗斜坡上的。這裡氣候條件特殊，曾有“雲暗雨來疑是夜，山深寒在不知春”的詩句，說明這裡經常出現高空陽光燦爛，山中雲霧翻騰，低空細雨蒙蒙，室内暗淡無光的特殊景象。這裡山高林茂，雲多、霧重、雨多、泉清，構成了獨特的生态條件，再加上土壤肥沃，土層厚達1米左右，腐殖質豐富，極利茶樹生長。

舉岩茶采于清明至谷雨間，采摘标準為一芽一葉和一芽二葉初展，炒制1千克幹茶需采6萬個左右的芽葉。主要工藝分鮮葉攤放、殺青、理條、挺直、烘幹5道工序。

舉岩茶品質特征為：外形茶條緊直略扁，茸毫依稀可見，色澤銀白交輝；香氣清香持久，具有花粉芬芳香味，滋味鮮醇甘美；湯色嫩綠清亮，葉底嫩綠勻整。

金華佛手

金華佛手屬芸香科，又名佛手香橼、密羅柑、王指針等。枸橼的變種。主産于金華市赤松鎮山口等地。植株極具觀賞價值。果可制蜜餞。根、葉、花、果均可入藥，有理氣、止痛之功效，主治胸脹滿、胃痛等症。産品遠銷德國和東南亞各國及港澳地區。

金華佛手（王指針）主産于金華市金東區赤松鎮（原赤松鄉）、金華市婺城區羅店鎮等一帶。種植金佛手的多為散戶，生産管理粗放，遠遠跟不上時代的步伐。而浙江錦林佛手有限公司成立則改變了這一現狀。公司現有1000畝花園式現代農業生産示範基地，産品均采用無土介質栽培。公司通過對佛手種植研究，掌握了成套的栽培管理技術和生産經驗，成為金華佛手産業最具權威的一家集佛手種植、科技開發于一體的私營企業。其培育的新品種“千指百态”“招财”不僅增加了佛手的新品種，使金佛手走向全國，走向世界成為可能。