釋義
1.彈奏樂器時手指動作的原則和方法。2.中醫針灸撚針之法。
出處
唐司空圖《狂題》詩之二：“别鶴凄涼指法存，戴逵能恥近王門。”
宋文天祥《胡笳曲》序：“援琴作《胡笳十八拍》，取予疾徐，指法良可觀也。”
《鏡花緣》第七三回：“七個人，彈琴的彈琴，講究指法的講究指法。”
《醫宗金鑒·刺灸心法要訣一·撚針歌》：“撚針指法不相同，一般在手兩般功，内外轉移行上下，助正伏邪疾自輕。”
樂器
為了更好地演奏樂器，一般都要在相應的音符或樂句配上相應的指法來演奏，而不同的樂器，指法體系又各有不同，在此做以下簡述。
鋼琴、電子琴和管風琴用雙手彈奏鍵盤（管風琴有腳踏鍵盤，一般用右腳踩），指法更是千變萬化，現在的鍵盤樂器指法體系一般采用德國體系，用數字表示相應的手指：1--拇指，2--食指，3--中指，4--無名指，5--小指。
弦樂器的指法主要針對于左手而言（左手按弦），指法隻針對于拇指外的其他四指：1--食指，2--中指，3--無名指，4--小指。
管樂器的指法相對固定。木管樂器和民族吹奏樂器有專門的指法表，一個指法對應一個音。銅管樂器主要靠嘴唇的變化來演奏不同的自然泛音，加上手指按下活塞來演奏音樂。食指按第一活塞，将泛音列降低大二度；中指按第二活塞，将泛音列降低小二度；無名指按第三活塞，将泛音列降低小三度。雙排圓号（拇指）、上低音号和大号（小指）有第四活塞，将泛音列降低純四度。泛音列和活塞配合使用，就可以演奏音樂了。
針灸
中醫針灸撚針之法。《醫宗金鑒·刺灸心法要訣一·撚針歌》：“撚針指法不相同，一般在手兩般功，内外轉移行上下，助正伏邪疾自輕。”
法教
結成手勢表示作法。法教儀式中，指法、咒法、符法并稱三壇大法，代表身、口、意三者，指法是身法，咒法為口法，符法為意法。佛教則稱為手印（梵文mudra，又名印相、契印、密印）。
法教的指法由師徒授受，并在「坐禁」中學習。法教演法的儀式意涵，強調要能在刹那間改變磁場，注重爆破力之沖刺，也就是雷法的呈現。法師登壇演法的步驟，首先燃化符令，接着拍案喝喧咒語，最後結指法，以雷霆萬鈞、閃電快速之姿打出指法，達到身口意三者結合，産生驚天地泣鬼神的威力，俗話「指法打得竅，吓得鬼神叫」、「指法不得竅，惹得鬼神笑」便是說明指法功力之高下。法師在演法的威儀當中，「打指」是一大特色，而打指時所踩的的步罡（依北鬥星象的位置步行轉折）成為論斷一位法師有沒有功力的依據。
指法分為明暗兩類，明的是「打指」，是指在大衆面前演法，暗的是「抱指」，主要是用來護身。除法師指法外，道士也會掐指訣，道法二門的指法種類龐雜，門派不一，指訣大緻可分為：（一）神明指：如祖師指、上帝公指、觀音指、五營頭指等；（二）驅邪破穢指：如劍指、鐵鞭指、九鳳破穢指等；（三）止血指：如玉面貓指、三山止血指等。扶神與退駕、護身、掩身時也須結出特殊的指法。
